현재 하루에 이솝의 우화는 무엇인가

원래 사람들

그것은 그와 같은 감언 이설에 대해 이야기하는 데 시간이 오래 될 수있다, 그가 누구 아첨 주장하고, 거짓의 말에 "구매"는, 모두 바보 같은 나쁜 행동을 보이는 사람. 그리고 당신은 여우와 치즈에 대한 우화를 알 수 있습니다. 간단히, 간결, 오히려 말을해서는 안된다.

동물에 대한 작은 교훈적인 이야기는 오랫동안 세계에서 나타났다 : 그들 중 일부는 비유, 다른 사람이되었다 - 우화. 오랜 시간 (기원전 6 세기에 대한)라는 이솝 우화의 "아버지"를 들어, 심지어 그런 일이 이솝 언어 (비유). 그러나 새로운 연구는 가장 오래된 우화는, 수메르 바빌론 것을 제안하고 인도와 고대 그리스 있었다.

현대 정의

그리고 이솝은, 비난하는 사람들의 악은 그가 노예 때문이 아니라, 그의 이야기에 비유를 사용하고 공개적으로 말을 위험했다, 그러나 그는 그 같은 우화를 알고 있기 때문에, 그것은 표현을 만든 방법에 대해 설명합니다. 알레고리의 마스터, 그는 문학의 민속 예술의 우화의 장르를 변형 그럼에도 불구하고, 이솝은 역사에 갔다. 그리고 세기 이후, 그의 이야기의 거의 모든 주제는 그의 작품 다른 fabulists에 사용됩니다.

그리고 지금, 우화의 교육 목적은 동일하게 유지, 그래서이 장르는 교훈적인 문학, 교육, 설명하고 가르 칠 수 있도록 설계되었습니다 일을 의미합니다. 특정 질문에 "무엇이 우화입니까?" -이 사람과 사회의 악을 비난 운문 또는 산문의 작은 크기의 우화 작업이라고 현대인은 당신을 말할 것이다. 이 이야기의 영웅 동물과 사물 (사람 - 매우 드문 일이다)이다는 만화 (풍자)와 함께 사용 리더, 비판 및 교육 (메인 아이디어)에 미치는 영향은 도덕이라고 출력이다.

러시아에서 모든 이솝 시작

고대 그리스에서, 심지어 600년는 경우 BC, 그것은 이미 우화가 다음 러시아 후에 만 이천년 그것에 대해 알고 알려졌다. 장르가 초기 XVII 세기 표도르 Gozvinskim 러시아어로 이솝 우화의 번역에 사용하기에 넣고로 정의. 다음 우화는 이미 Cantemir, Sumarokov, Khemnitser의 작품에서 찾을 수 있습니다. 같은 이솝 라 폰테인,에서 Gellert 및 레싱 : 그러나 작품의 거의 모든에만 번역 및 다른 사람의 작품을 각색했다 주목해야한다. 즉시 이반 쳄니처 자신의 우화를 작성하는 첫 번째 시도를 만들면서,이 전통 드미트리을 집어하지만 이반 크릴로프를 인수 할 때, 문학의 세계는 고전의 펜에서이 우화 것을 깨달았다. 지금까지, 이반 A. 우화는 장르가 새로운 사람이 아무것도 말할 일이 세기에 걸릴 것 같은 높이로 상승으로 인식이있다. 그의 작품의 선은 격언에 잡아 먹습 : 당신이 할 경우 분석 우화를 절대적으로 사람이, 그것은 적응 명확 얼마나 위대한 우화 작가가 아닌 러시아어 대상이된다 , 러시아어 정신을 발현 우화 국가 특성을.

분석 기능

교훈적인 목적을 달성하는 방법 - 시적 우화의 분석은, 운율의 존재에도 불구하고,이 작품에서 중요한 것은 이후, 시적 텍스트의 분석과 크게 다르다. 분석 우화는 주로 다음과 같은 항목을 포함한다 :

- 우화 (누구의 이야기 저자, 쓰기의 년)의 창조;

- 요약 (주요 아이디어);

- (양 또는 음) 영웅 우화는 자연에 송신된다;

- 우화의 언어 (모든 예술적 표현 수단) ;

- 우화의 관련성;

-이 있는지 여부를 우화 표현은 속담이나 어법이된다.