오래됨에 그 제형에 철학과 접근법이라는 문제

철학의 역사에서 존재의 문제는 대부분의 논의 문제입니다. 우리가보기의 두 점을 비교하면이 현상의 양면성을 볼 수 있습니다. 우선, 최초의 그리스어 사상가였다 고대 철학자 파르메니데스의 뷰는 특정 무결성로되는 문제를 제기하고, 결론에 도달 우리의 생각의 -가되는, 따라서 비 존재는 존재하지 않습니다. 다른 의견은은 "햄릿을 보면"소위, 인 및 비 존재 (수 또는 수 없습니다)으로 인정하고있다. 인 및 무의 1) 변증법와 개념 "인"2) 및 존재 론적 차원이 영원한 논쟁의 두 측면으로 볼 수있다.

또한, 철학에있는 문제는 다음과 같은 다른 논란이 문제의 전체 시리즈를 엽니 여부 세상의 일치의 합리적인 전제의 존재, 또는이 "영원한 현재를"친구들있는 상태의 어떤 종류입니까? 당신은 존재의 시작과 끝을 가지고 있습니까? 그것은 우리의 의식 외부에 존재, 또는 제품인가? 창세기 - 그것은 우리와 일 또는 깊은 뭔가 주위에 단지 세상? 창세기 - 우리가 직접 알거나 모든 존재의 하나의 변하지 않는 기준으로하는 세계 체제에 질서의 종류는 무엇입니까? 모두가 "로"무엇을 의미하는지 이해하지만,이 용어의 명확한 정의는 항상 연구를 회피 때문에 한편되고 제출 된 질문에, 때로는 그들에 대해 이야기를 너무 쉽습니다.

철학되는 문제는 항상 특정 시대와 사회에 따라 다른 방식으로 제기된다. 심지어의 재위 기간 동안 신화 의식 원시 문화의 경우, 레비 - 브륄의 의견에 따라, 사람들은 patritsipatsiyu (소유권을), 자연의 세계를 느끼고 현상을 분석하지 않았으며, 이러한 신화의 대부분에서 존재의 특정 종속을 설정들을 이야기 (신화) 말했다 : 만든 사람 순서를 지원하는 세계는 그 안에 사람의 장소 것입니다. 일몰에서, 신화 시대의 사람들이이 문제에 대한 두 가지 접근 방법을 개발 - 상대적으로 동부와 서부, 말하기. 동부 접근 방식은 철학으로 신화를 변환에 구성되어, 서양 - 분석 철학에서 그를 축출에.

에있는의 문제 고대 동양 철학은 두 가지 방법으로 해결되었습니다. 그것은 세계에 자체 명단하는, 절대처럼 보였다, 그리고 세계는 그의 유령의 모습을 보았다. 또 다른 옵션은 비전 모든 순간이 세상에서 자신을 보여주고, "공허함이 가득"로서 그를 설명이다. 서양에서는,이 문제에 대한 이해의 제 1 실시 예에서 가장 가까운 동양 철학은 플라토 것을 알았다. 동쪽은 사실과, 거짓 환상과 현재 존재의 문제를 제기 철학의 역사를 풍부. 서쪽 철학은 존재의 특성에 대한 더 많은 관심을했다 - 그것은 매니 폴드 또는 매니 폴드 단결, 우주 또는 멀티 버스의 일치입니다. 그리스 철학자 (탈레스, Anaksimen, Anaksimandr)는 검색 공간과 그 기본 원리로 간주되고 (물, 공기, APEIRON ...). 지속적으로 자체가 동일한 지 여부되고 (이 거의 모든 그리스의 전통을 경사) 또는 "유체"와 (헤라 클리 투스, 엠페도클레스, 신 플라톤) "이되고"인 경우 그들은 또한 궁금해.

우리는 고대 철학에있는의와 문제가되는과 조화의 관계에 넣어 말할 수 있습니다. 고대 그리스의 철학자에서 모든 조화가 냉정 (탈레스, 아낙시 만드 로스, 헤라 클리 투스, 피타고라스, 엠페도클레스)과 대칭과 반복으로 나타난다. 사람이 조화를 제출해야하며, 그의 생활은 의미가됩니다. 그리스 철학자는 먼저 모든 현상이 동시에의 친절 한 영혼, 거주으로 세계를 이해하는 정령의 철학적 전통을 지배 한 거부 "당신." 그들은 "그것은 '로 세계를 설정하지만, 살아있는 신화는 분석적 사고를 교체했다. 의 개념은 그들이 "물질"의 개념을 만들었습니다 "하고".

문제가되는이 시점부터 고대 그리스의 철학 , 나중에 해결 될 로마 실제로있는 것의 고려. 일부 사상가들은 믿고 재료 물질 (데모크리토스) 등이 - 그것은 비 물질적이다 (플라톤). Anaksagor vydvynul이 homoeomeries 구성된다는 생각 (무한 나눌 입자)과 Demokrit - 불가분의 입자 원자의. (geotetrizma - - 수학 신비주의의 형태로 플라톤 단계의 형태로, 피라미드, 아리스토텔레스로 그녀를 상상 피타고라스) 피타고라스, 플라톤과 아리스토텔레스는 특정 계층 구조 냉정 조화의 개념을 결합하는 시도를했다. 그러나 고대 철학은 반복, 순환되는 상상. 우리는 존재와 무 (無) 사이의 관계의 문제를 제기하지만, 아직 삶과 소통의 시간에 대해 생각하지 않은 것을 말할 수있다. 그것은 다음과 같은 기간에 있었다.