영성체 후 감사의 정통기도

모든 정교회 사람의 인생에서 지금까지 매일 기쁨과 슬픔을 넘어 이벤트가 있습니다. 이들은 성찬식의 그에게 성찬 일이다. 그들은 삶의 완전히 다른 평면에. 그들은 기쁨을 가져다하지만, 특별한 종류의 기쁨은 기쁨에 상응하지 땅에서 우리에게 생명을주는 그. 이들은 하나님과의 연합의 일이다.

우리의 성찬의 의미는 무엇입니까?

주님의 몸과 피를 친교의 위대한 신비는 하나님과 우리 인간의 본성이 비슷합니다. 그의 몸과 피가 우리의 일부, 우리의 몸과 마음의 유기 부분이다. 사람이 그가 혈액, 특정 고유의 품질 및주의 몸과 피를 지각에 의한 친족 관계에 기인 일부가 자신의 생물학적 부모로부터 상속, 우리는 그의 자질의 상속자가된다.

주님은 자신의 지상 생애에서 대속 희생을 가져, 사망 한 후 완전히 다른 육체로 다시 상승했다. 이 육체는 속성 접근 할 수없는 평범한 사람을 부여했다. 그러나 성찬은 우리를 만든다 - 그의 손의 창조 - 육체의 상속자,이 불멸을. 또한, 예수 그리스도, 성모 마리아의 화신 모든했다 , 인간의 자질을 죄를 제외하고. 하나님은 죄입니다.

아담과 이브 - 읽기기도는 우리가 처음 사람들의 가을의 일에서 우리를 가라 앉히고, 죄의 속박에서 우리를 전달하기 위해 하나님 께 간구 성찬식의 서비스에 포함되어 있습니다. 그리고 우리의기도는 정당하다. 결국, 하나님의 몸과 피에 참여하는자가되고, 우리는 죄의 속박을 제거해야합니다. 영적 갱신 및 입학 불멸의 큰 기쁨을 위해, 우리는 교제 후 자신의 감사를 올려, 하나님 께 감사를드립니다.

어디 이러한기도는 어떻게?

성도 타인의 몸과 그리스도의 피 성찬식은 전례 동안 교회에서 일어난다. 이 날 거룩한 성찬에 해주었다 모든 대신 읽기, 영성체 후 감사의기도의 끝에서. 그것은 일반적으로 사제를 읽습니다. 하지만 가끔은 회중 그는 성전을 열고기도 책에서 집으로 돌아와 자신을 읽을 때.

주님의 만찬에 대한 감사의기도 텍스트는, 5 개의 개별기도가 포함되어 있습니다. "... 눈크 Dimittis"성 목사 시므온의 유명한 말 다음 - 다음이 일에 이루어졌다 성자의 전례에 따라, 또한 텍스트 troparion를 참조하십시오. 이 모든기도는 하나 명의 목적 역할 - 존엄성을 영화 롭게하기를 우리에게 큰 은혜를 주신 여호와 하나님 께 감사를드립니다. 아니오 경이 감사의기도 성찬식에 대한 단어 앞에는 따뜻하게 진심을 읽을 것을 권장하지 않습니다.

첫째기도

기도는 우리의 죄에도 불구하고, 그가 우리를 거부하고 그분의 거룩한 신비에 참여하는 것으로 밝혀하지 않은 사실을 하나님 께 감사의 말씀과 함께 시작됩니다. 이것은 몸과 피가 영적 치유와 신체 건강을 역임 요청옵니다. 그들 신앙의 강화에서 신성한 신비의 지식을 계몽하기 위해 눈에 보이는 보이지 않는 적의을, 격퇴 도움이 주님의 거룩한 계명을 충족하기 위해 힘을 준합니다. 성찬식은 하나님의 서비스에 자신의 삶을 헌신 계속하는 욕망을 표현, 그리고 그 길을 따라 도움의 은혜를 요청, 단어 종료 후이 추수 감사절의 첫 번째기도이다. 이것은 세인트 바 위대한에 의한 IV 세기에 기록 된기도옵니다.

그레이트 세인트 바의기도

우선은이 성인에 대한 몇 마디 말을하는 것이 필요하다. 바실리이 벨리키 303 AD에 가이사랴에서 태어났다. 어린 시절에서 훌륭한 교육을받은 그는 아테네에서 자신을 계속했다. 그레고리 신학자 - 여기에서 그는 기독교의 다른 기둥 만났다. 그들의 우정은 평생 지속되었다. 아테네에서 세인트 바는 금욕주의와 기독교 교리에 대한 지식의 경로에 착수했다. 곧 그는 서품되었다. 성령은 여행했다. 같은 생각을 가진의 원을 수집, 그는 자신이되었다 영적 스승.

그는 많은 현존하는 신학적인 글을 작성했습니다. 세인트 바 위대한에 의해 작성 성찬식 후 감사의기도, 깊고 진실한 감정이 가득합니다. 그는 하나님 께서 그에게 주신 모든 축복에 대한 감사의 말과 함께 시작됩니다. 고위 성직자는 항상 하나님의 은혜와 하나님의 능력을 유지하기 위해 주님을 요청합니다. 결론적으로, 그는 주님이 더럽혀 자신의 양심을 보존하고 항상 자신의 영적 순결에 대한 인식과 거룩한 성례를 진행하도록 허용 한 것을기도합니다.

세 번째기도

그것의 저자는 거룩한 스님은 1X-X 세기의 전환기에 그리스에 살았던 시므온 Metaphrastes이다. 그는 입력 된 기독교의 역사를 뛰어난 신학자와 역사로. 그들은 성도의 삶의 광대 한 수집을 생성, 편집 및 의견 제공. 그는 연속으로 세 번째를 읽고 성찬 후 감사의기도를 썼다. 그것에서, 그는 주님 비유 하나님, 화재, pozhigayuschemu 모든 합당합니다. 자신의 삶에 대한 목사의기도는, 그 안에 중첩 죄 가시를 소비하고, 그것을 성령의 거처를 확인하십시오. 목사는 하나님의 산업에 항복하고 방어에 의존합니다.

아주 짧은, 네 번째기도

매우 깊은 의미로 가득기도의이 작은 볼륨. 주와 모든 그리스도인의 소중한 목표 - 그것은 영생의 선물을 하나님 께 호소을 체결했다. 그런 다음 주님 께기도 호출의 말씀은 재림 다음 될 심판의 날에 자비를 부여합니다.

추수 감사절기도 버진

하나님의 거룩한 어머니는 모든 그리스도인의 특별한 사랑과 존경을 즐긴다. 그녀의 아주 특별한 관계에. 그의 순결과 거룩함, 그것은 천사 무리를 능가한다. 심지어 그룹들과 스랍을 비교 할 수 없기 때문에. 따라서,기도가로 변환되고, 그것은 진실한 사랑의 전체 단어로 시작합니다. "빛 pomrachonnoy 영혼, 커버, 쉼터, 편안함과 기쁨"-이 별명, 그녀는 피와 그녀의 아들의 몸에 참여하는 우리를 해주었다 있었는지 그녀에게 감사의 제물로 시작합니다.

기도에서 우리는 자신이 죄에 의해 죽임을 인정하고, 우리는 가장 순수 우리를 소생 부탁드립니다. 그녀는 불멸의 소스를 낳았다를 들어, 아무것도 불가능하다. 우리는 좋은 행동에 우리의 생각을 보내고, 하나님의 사랑의 마음을 기입을 부탁드립니다. 그리고 이전의 모든기도처럼, 버진 요청 감사의기도는 우리에게 내 인생 신사의 성모 마리아의 신비의 휴식을 취할 수있는 기회를 부여 완료했다.

복음 텍스트와 후속 troparia의 통과

그는 아기 예수, 하나님의 성육신에 의해 가져온 교회에서 성령의 빛을보고 축복받은 성모 마리아에게기도의 끝에서 성 목사 시므온의 말을 포함, 짧은 성경 텍스트를 읽을 그들을 발언. 그의 "눈크 Dimittis는 ..."상술되어 찬 후 감사의기도를 완료한다.

그러나 이것은 우리의 감사를 종료하지 않습니다. 다음으로, 또한,이에 따라 무엇을, 성도의 예배이며, troparia kontakia를 읽고. 그것은 세인트 Vasiliya Velikogo의 전례가 될 수 있지만, 수 - 이오 나 Zlatousta. 당신이 전례 Prezhdeosvyaschonnyh 선물을 제공하는 경우 또한, 다음 세인트 그레고리 Dialogos 적절한 kontakion에 troparion를 참조하십시오. 이 목록에서 추수 감사절기도 수호 천사는기도를 포함하지 않지만, 우리는 성찬식의 은혜를 포함하여, 그에게 빚을 모두 그에게 신용을 제공하지 않습니다, 우리가 할 수없는 것을 매우 분명하지만, 우리의 영혼과 몸의 보호자 감사합니다. 우리의 수호 천사에기도가 많이있다. 당신은 그들 중 하나를 읽을 수 있습니다. 그것은 마음에서 것을 중요한 것은. 성찬을 준비하면서, 각 교회의 헌장에 규정기도의 큰 숫자를 읽고. 그 중 캐논의 수호 천사입니다. 아주 그것을 잘 읽고, 거룩한 성사 후.

성찬식 후 우리의 하루

그러나 주님의 만찬에 대한 감사의기도는 이러한 중요한 성찬에 관한 우리의 책임 완전한 원이 아니다. 이런 교회는 강력하게 순도의 보전을 위해 하나님과 우려에 대해 생각이 일을 하나님의 말씀의 연구를 바치고 권장합니다. 더 나은 그 날 모든 레저에서 철수과 영성없는합니다. 엔터테인먼트의 모든 종류의 삼가하는 것이 좋습니다. 심지어 친교의 날에 정상적인 일에 교회에 의해 심판을받지 아니하는 것이요 사람에, 적절하지 않을 수도 있습니다. 또한 성 관계와 흡연을 금지. 주님의 몸과 피를했다 USTA는 아무것도에 의해 더럽혀하지 않아야합니다. 따라서이 단어를 맹세 절대적으로 받아 들일 수없는 사용이다.

정통기도 - 주님은 그와 함께 강력하고 신뢰할 수있는 도구를 전달하기 위해 우리에게 주신. 추수 감사절, 탄원과 회개 - 그들은 우리의 마음과 영혼을 올립니다. 개인적으로, 은혜, 그들은 단지 우리가 발음하는 우리의 깊은 믿음과 성실의 상태에 있습니다 - 그것은기도가 교회 나 가정에서 읽기 교회인지 상관없이. 그리고 때마다, 그에게 시작, 우리는 순간에 하나님과의 교제의 큰 신비를 만들고 있음을 기억해야합니다.