고대 종교. 종교의 출현, 고대의 믿음

오늘, 친애하는 친구는,이 글의 주제는 고대의 종교가 될 것입니다. 우리는, 우리가 불을 숭배에 익숙해 수메르와 이집트의 신비의 세계로 다이빙을, 그리고 의미를 배울 수 있습니다 "불교를." 종교 및시기에 대한 첫 사람의 생각이 어디에 당신은 또한 배우게됩니다 내세가.

우리는 인류가 현대 사원에 원시 신앙에서 통과하는 방법에 대해 이야기합니다 오늘 때문에주의 깊게 읽어보십시오.

무엇은 "종교"입니다

오래 전 사람들은 지상의 경험에 의해 설명 할 수없는 질문을 생각하기 시작했다. 예를 들어, 우리는 어떻게합니까 에서 오는? 어떻게 죽은 후에 어떻게됩니까? 누가 나무, 산, 바다를 만들어? 이들과 다른 많은 문제가 답이 남아 있었다.

이 솔루션은 애니메이션과 예배 이벤트, 객체, 풍경, 동물과 식물에서 발견되었다. 이 방법은 모든 고대 종교를 구별한다. 그들에 대한 자세한 내용은 나중에 논의 될 것이다.

용어 "종교"는 라틴어에서 유래. 이 개념은 높은 전력에 대한 믿음, 도덕적, 윤리적 법률, 종교 활동 및 특정 조직의 시스템을 포함하는 miroosoznanie을 의미한다.

일부 현대적인 믿음은 모든 계산에 해당하지 않습니다. 그들은는 "종교"로 정의 할 수 없습니다. 불교는, 예를 들어, 철학적 전류를 참조 할 가능성이 높습니다.

나중에 기사에서 우리는 종교와 인류의 고대 신앙의 출현과 오늘날 존재 경향의 수를 고려하지만, 고대에 뿌리를두고있다.

종교의 철학의 출현하기 전에 선과 악, 도덕, 삶의 의미, 그리고 많은 다른 사람의 질문에 처리됩니다. 또한, 고대는 특정 사회 계층에 서 있기 때문에 - 제사장. 이 현대적인 성직자, 목사, 선교사. 그들은 단지 "구원"의 문제를 해결하지만, 매우 영향력있는 국가 기관이다 없습니다.

그래서, 모두가 시작된 곳. 이제 우리는 환경에서 더 높은 성격의 처음 생각과 초자연적 인 것들의 기원에 대해 이야기합니다.

원시 신앙

우리의 믿음에 대해 알고 고대 사람들 암각화와 무덤. 또한, 일부 가족들은 아직도 석기 시대 수준에 살고 있습니다. 따라서, 민족지 학자는 탐구하고 자신의 세계와 우주론을 설명 할 수 있습니다. 그것은 우리가 고대 종교에 대해 알고이 세 가지 소스에서입니다.

우리의 조상들은 40 개 이상의 만년전 다른 세계에서 현실 세계를 구분하기 시작했다. 그것은 크로마뇽 인 남자, 또는 호모 사피엔스와 같은 사람의이 유형은,이이 시간에 있었다. 사실, 그는이없는 현대인 다릅니다.

그 전에 네안데르탈 인이었다. 그들은 주위 육만년 크로마뇽의 출현 이전에 존재한다. 황토와 부장품 그것은 최초의 네안데르탈 인 매장에 있습니다. 그것은 이하의 죽음 이후 삶에 대한 정화 및 재료의 상징이다.

점차적으로 형성 정령 숭배를. 그것은이다 모든 객체, 식물, 동물이 정신을 가지고있는 믿음. 우리는 스트림의 영혼을 달래기 위해 관리하는 경우, 그것은 좋은 캐치 될 것이다. 숲의 영혼은 성공적인 사냥을 줄 것이다. A는 필드의 나무의 영의 열매를 동축 케이블 또는 풍작에 도움이됩니다.

이러한 믿음의 결과는 수세기 동안 살아 남았다. 우리는 여전히, 장치, 기계 및 다른 것들과 이야기 우리가 들립니다 것으로 기대하고, 문제가 자체적으로 사라집니다 때문에 그것을입니다.

정령 숭배의 개발이 토템 숭배, 주물 숭배와 무속으로. 첫 번째는 각 지파가 자신의 '토템', 수비수와 조부모를 가지고 신념을 포함한다. 이러한 믿음은 개발의 다음 단계에 고유의 부족이다.

그 중 인도와 다른 대륙에서 여러 다른 부족이다. 위대한 버팔로 또는 현명한 머스크 렛의 부족 - 예를 들면 ethnonyms 있습니다.

이것은 또한 예배 포함 신성한 동물의 금기 등

훼치는 - 어떤 일을 우리에게 보상 할 수있는 초강대국에 대한 믿음이다. 이 부적, 부적 및 기타 항목이 포함되어 있습니다. 그들은 반대로, 이벤트의 성공 과정에 기여하고, 악 영향으로부터 사람들을 보호하기 위해 설계 나된다.
페티쉬는 중 눈에 띄는 이상한 일이 될 수 있습니다.

예를 들어, 신성한 산이나 깃털의 특이한 조류와 돌. 나중에 이러한 믿음은 조상 숭배와 혼합, 부적 인형을하기 시작했다. 그 후, 그들은 의인화 된 신들이된다.

따라서 종교는 고대의 인에 대한 분쟁, 그것은 명백히 대답 할 수 없습니다. 점차적으로, 다른 사람들은 원시적 인 믿음과 일상 경험의 조각을 조립합니다. 그와 같은 총에서 영적 개념의 더 복잡한 형태가있다.

마법

고대 종교를 참조하면, 우리는 샤머니즘에 대해 이야기하지만, 논의하지 않았다. 이 믿음의 더 진보 된 형태이다. 그것은 예배의 나머지뿐만 아니라 조각을 포함,뿐만 아니라 눈에 보이지 않는 세계에 대한 인간의 영향의 가능성을 의미한다.

무당, 부족의 다른 주민의 신념은, 영혼과 소통하고 사람들을 도울 수 있습니다. 이들은 치유 의식, 행운의 전화, 전투에서 승리에 대한 요청을 포함하고 좋은 수확을 주문.

이 연습은 여전히 시베리아, 아프리카 등 저개발 지역에서 보존됩니다. 더 복잡한 무속 마법과 종교에 대한 간단한의 전환의 일환으로 부두 문화라고 할 수있다.

그 안에는 인간의 삶의 다양한 측면에 대한 책임 신들은 이미 존재한다. 라틴 아메리카에서, 아프리카의 이미지는 카톨릭 성도의 특성에 겹쳐있다. 이 독특한 전통과는이 마법의 전류 중에서 부두의 숭배를 강조한다.

고대 종교의 출현을 참조하면, 마법을 무시하는 것은 불가능합니다. 이것은 원시 신앙의 최고 형태입니다. 점차 더 복잡해지고, 무속 의식은 지식의 다양한 분야에서 경험을 흡수한다. 의미 만든 의식은 어떤 사람들보다 다른 사람을 확인합니다. 그것은 개시 및 비밀 (밀교) 지식을받은 것으로 믿어졌다, 마법사는 거의 반신 반인 있습니다.

마법의 의식은 무엇입니까. 이것은 최선의 결과에 원하는 작업의 상징적 인 실행이다. 예를 들어, 전사 갑자기 부족의 주술사 토템의 이미지에 나타납니다, 전투 댄스, 공격 가상의 적을 춤과 그들의 아이들이 적을 파괴하는 데 도움이됩니다. 이 의식의 가장 원시적 인 형태이다.

더 정교한 의식은 고대부터 알려져있다 주문, 특별한 책에 설명되어 있습니다. 이들은 영혼의 죽음, 마녀 책의 도서,에 "솔로몬의 열쇠"및 기타 grimoires를 포함한다.

따라서, 수십 믿음의 수천 년의이 나무에서 사라하고, 의인화 현상이나 인간 특성의 예배 동물 숭배했다. 우리는 신들을 부르는.

수메르 - 아카디아 문명

다음으로, 우리는 동양의 고대 종교의 일부를 설명합니다. 왜 우리는 그들과 함께 시작합니다? 최초의 문명은이 지역에서 발생하기 때문에.
따라서, 고고학자에 따르면, 고대의 정착은 이내 "비옥 한 초승달." 이는 중동과 메소포타미아에 속하는 땅이다. 이것은 어디 상태 수메르와 아카드입니다. 자신의 믿음에 대해 우리는 더 말할 것입니다.

종교 고대 메소포타미아는 오늘날 이라크의 영토에 대한 고고 학적 연구 결과로 우리에게 알려져있다. 또한 그 기간의 일부 문학 기념비를 살아 남았다. 예를 들어, 길가메쉬의 전설.

이러한 서사시는 점토판에 기록했다. 그들은 고대 사원과 궁전에서 발견하고, 나중에 전사되었다. 그래서, 우리는 그들로부터 배웠습니다.
고대의 신화는 물, 태양, 달과 지구를 대표하는 오래된 신들의 이야기를 알려줍니다. 그들은이되었다 젊은 영웅을 낳았다 "소음." 이 원초적 동안 우리는 그들을 제거하기로 결정했다. 그러나 신 에아 하늘 교활한 계획을 짐작하고 바다가되었다 자신의 abuzy 아버지, 소강 할 수 있었다.

두 번째 신화는 마르둑의 상승으로 알려줍니다. 그것은 바빌론의 종속 도시 - 국가의 나머지 부분 동안, 분명히 작성되었습니다. 결국, 그것은 마르둑 도시의 최고 신 (神)과 보호자이었다.

전설은 티아마트 (심연)는 "하늘에 계신"신들을 공격하고 그들을 파괴하기로 결정했다. 몇 전투 그녀가 원하고 원래의 "우울." 결국, 우리는 성공적으로 작업 대처 티아마트, 마르둑과 전투를 보내기로 결정했다. 그는 패배의 몸을 잘라. 다른 부분에서 그는 하늘과 땅, 아라랏 산, 티그리스와 유프라테스했다.

후자의 상태의 중요한 부분이 될 때 따라서 메리아-아카드 신념 종교 연구소의 형성의 첫 단계이다.

고대 이집트

종교에 후임 고대 문명 수메르의 이집트이었다. 그의 사제들은 바빌로니아의 사제의 일을 계속 할 수 있었다. 그들은 산술, 기하학, 천문학의 과학을 개발했습니다. 또한 주문, 찬송가, 신성한 아키텍처의 뛰어난 예를 만들었습니다. 그것은 미라 사후 귀족과 파라오의 독특한 전통이되었다.

역사의이 기간의 통치자는 하늘의 주민에 의해, 사실, 스스로 신들의 아들을 선포하기 시작합니다. 이 전망을 바탕으로 세계의 고대 종교의 다음 단계를 만들었습니다. 바빌론 궁전의 표는 마르둑에서받은 총재 헌신을 말한다. 피라미드의 텍스트뿐만 아니라 하나님의 택한 백성에게 파라오를 설명뿐만 아니라 직접 가족의 연결을 보여줍니다.

그러나 이것은 처음부터 있던 파라오의 예배는 없습니다. 그것은 단지 주변 땅의 정복과 강한 군대와 강한 국가의 창조 이후에 나타났다. 이에 앞서이 나중에 조금 변경 신들의 신전이었다, 그러나 그것의 주요 특징을 유지했다.

그들은 헤로도투스 "역사"의 일을 말할 그래서, 고대 이집트인의 종교는 다른 계절, 신 (神) 숭배에 전념 의식을 포함 세계에서 국가의 위치를 강화하기위한 특별한 의식을 실시하고 있습니다.

이집트 신화는 우리를 둘러싼 모든 것에 출산 땅의 하늘과 하나님의 여왕의 이야기. 이 Gebom 이상의 너트 서, 땅의 하나님의 -이 사람들은 하늘이 믿었다. 그녀는 그에게 손가락과 발가락의 팁을 제공됩니다. 매일 저녁, 그녀는 매일 아침 태양을 먹고 다시 탄생을 제공합니다.

고대 이집트의 초기 기간에 주요 신성은 라, 태양의 신이었다. 나중에, 그는 오시리스 우위를했다.

이시스, 오시리스와 호루스의 전설 나중에 살해와 부활 구세주에 대한 많은 신화의 기초를 형성했다.

조로아스터 교

우리가 처음에 언급 한 바와 같이, 고대 사람들의 종교는 다른 요소와 개체의 강력한 특성에 기인. 이 믿음은 고대 페르시아를 유지하고있다. 그들은 특히이 현상을 영광으로 이웃 사람들은, 그들의 "화재 숭배"를 불렀다.

이는 성경을 가지고 최초의 세계 종교 중 하나입니다. 어느 쪽도 수메르에서,도 이집트에서,이되지 않았다. 이 미라에 대한 주문과 찬송가, 신화와 권고의 흩어져있는 책 존재했다. 이집트에서는, 그러나, 그것은 사자의 책이었다, 그러나 그것은 성경에 의해 호출 할 수 없습니다.

조로아스터 교에서 예언자가 - 짜라투스트라. 그는 최고 신 아 후라 마즈다의 성경 (아베)을 받았다.

이 종교의 핵심은 도덕적 선택의 자유입니다. 모든 두 번째 사람이 악 사이 좋은 (아 후라 마즈다 또는 Ormuz) (은 앙 그라 Manyu 또는 아리만 나타냅니다). 그들의 종교 조로아스터 교도는 "좋은 믿음"과 자신이 "부인과을"라고했다.

고대 페르시아인은 인간의 이성과 양심이 제대로 영적 세계에서 그들의 편을 결정하기 위해 주어진 믿었다. 주요 가설은 필요 및 지원에 다른 사람들을 돕고 있었다. 주요 금지는 - 폭력, 강도 및 절도입니다.
어떤 조로아스터의 목표는 같은 시간에 좋은 생각과 말과 행동을 달성했다.

다른 많은 고대 동양의 종교와 마찬가지로, "좋은 믿음은"결국 악의 승리를 선언했다. 그러나 조로아스터 교는 - 같은 천국과 지옥 같은 개념이있는의 첫 번째 신조입니다.

화재 숭배는 그들이 불을 준 특별한 존경을 촉구했다. 그러나이 요소는 아 후라 마즈다의 가장 극악 무도 한 표현으로 간주되었다. 우리가 사는 세상을 믿는 생각 햇빛에 최고신의 주요 상징.

불교

동아시아에서 오랫동안 불교의 대중적인 종교였다. 의미 산스크리트어 단어의 러시아어 번역에서 "영적 각성의 과학을." 그것의 창시자는 왕자 기원전 6 세기에 인도에서 살았던 고타마 싯다르타, 간주됩니다. 용어 "불교는"인도 자체는 "달마"또는 "boddhidharma"라고 불렀다 만 19 세기에 나타났다.

오늘은 그 중 가장 오래된 세 개의 세계 종교 중 하나입니다. 불교는 지금 중국, 인도, 티베트 및 많은 다른 사람이 종교의 기본에 익숙해지고 후에 만 가능합니다 이해, 동아시아의 민족의 문화를 침투.

다음과 같이 불교의 주요 내용은 다음과 같습니다 :
- 생명 - 고통;
- 고통 (불만) 원인이다;
- 고통을 제거 할 수 있습니다;
- 구원의 경로입니다.

이 가설은 네 가지 고귀한 진리라고합니다. 불만과 좌절을 제거하기로 연결 경로는, "여덟"라고합니다.
부처님이 세계의 문제를보고 난 후에 이러한 결론에 와서 사람들이 고통받는 이유에 대한 질문에 나무 아래 명상에 많은 년을 보냈다 것으로 생각된다.

오늘이 믿음은 철학적 현재, 그리고 종교로 간주됩니다. 그 이유는 다음과 같습니다 :
- 불교는 하나님, 영혼과 구속의 개념이 없습니다;
- 어떤 조직, 통일 교리와 생각에 무조건적인 헌신이 없다;
- 지지자가 믿는 세계의 무한한;
- 또한 모든 종교와 불교의 원칙에 속할 수, 그것은 금지되지 않습니다.

유물

기독교와 다른 유일신 종교의 지지자는 최초의 인간의 본성이 이교도라고 숭배한다. 따라서, 우리는 세계에서 가장 오래된 종교라고 말할 수 있습니다. 이제 우리는 지중해 연안에 인도에서 이동 한 것입니다.

여기에, 고대의 기간에 특히 그리스와 로마 문화를 개발되었다. 당신이 고대 신들의 판테온에서 자세히 보면, 그들은 거의 상호 교환과 동일합니다. 종종, 유일한 차이점은 캐릭터의 이름입니다.

고대 신들의 종교는 신들이 사람들과 함께 확인하는 것도 주목할 만하다. 당신이 고대 그리스와 로마 신화를 읽는다면, 우리는 사소한 질투와 인류와 같은 이기적으로 그 불멸 볼 수 있습니다. 그들은 선호하는 사람들, 그들은 구입하실 수 있습니다 도움이됩니다. 하나님은 사소한 이상 화가는 전체 사람을 파괴 할 수있다.

그러나 세계의 이해에 대한 이러한 접근 방식은 현대의 값을 형성 도왔다. 더 높은 능력을 가진 같은 경박 한 관계를 바탕으로 철학, 과학을 많이 발전 할 수 있었다. 우리는 중세와 고대를 비교하면, 표현의 자유는 "참된 믿음"의 부과보다 더 가치가 있음을 분명해진다.

고대의 신들은 그리스에 위치한 올림푸스 산에 살았다. 또한, 사람들은 숲, 물, 산의 영혼에 의해 거주. 그것은 나중에 유럽 드워프, 엘프와 다른 환상 생물 결과이 전통이다.

아브라함의 종교

오늘 우리는 그리스도 이전과 이후 역사의 시간을 공유 할 수 있습니다. 왜이 이벤트는 매우 중요 해지고있다인가? 중동 지역에서는 아브라함이라는 사람의 조상으로 간주됩니다. 그것은 토라, 성경과 코란 말한다 소개. 그는 처음 유일신의 이야기. 세계의 고대 종교를 인정하지 않은 것에 대해.

표 종교는 오늘날 아브라함의 믿음에 지지자의 가장 큰 수 있음을 보여줍니다.

주요 경향은 유대교, 기독교와 이슬람 간주됩니다. 그들은 나열된 순서대로 나타났다. 가장 오래된 고려 유대교, 그는 9 세기 기원전 어딘가 나타났다. 그 후 1 세기 주위가 기독교이며, 여섯 번째 - 이슬람.

단, 그 종교는 수많은 전쟁과 갈등을 양산. 다른 종교를 향한 편견은 아브라함의 신앙의 추종자의 특징이다.

주의 깊게 성경을 읽으면하지만, 그들은 사랑과 자비 말했다. 이 책에 설명 된대로, 중세 초기의 법칙을 노크 혼란. 광신자가 이미 크게 변화 한 현대 사회에 오래된 교리를 사용할 때 문제가 시작된다.

책의 텍스트와 다른 전류했다가 수세기 동안 신자의 행동의 차이의 관점에서. 그들은 주도 성경 해석 자신의 방식에 "믿음의 전쟁을."

문제는 오늘 완전히 해결되지,하지만 어떻게 조금 개선되었다. 오늘날의 "새로운 교회는"교회와 이단을 정복하는 것보다 사제의 지갑의 내면 세계에 더 초점을 맞추고.

슬라브의 고대 종교

러시아 연방의 영토에 오늘은 종교의 가장 오래된 형태, 그리고 유일신 전류로 볼 수있다. 그러나 원래 우리 조상을 숭배하는 사람들?

고대 러시아의 종교는 오늘 용어는 "우상 숭배"라고합니다. 다른 사람들의 믿음을 의미하는이 기독교 개념. 시간이 지남에 따라 그것은 경멸 내포의 비트가되었다.

오늘날, 시도는 전 세계적으로 고대의 신앙을 회복하게되고있다. 유럽인, 켈트족의 믿음을 재구성, "전통"그들의 행동을했다. 러시아에서 이름이 "친척", "슬라브 - 아리아", "Rodnovers"등을 채택했다.

고대 슬라브 세계의 부스러기를 복원하는 재료와 도움의 근원은 무엇인가? 첫째, 예 : "하기 Veles 책"과 같은 문학 기념물이다 "레이." 일부 의식, 이름과 다양한 신들의 속성이 언급되어있다.

또한, 분명히 우리의 조상의 우주 기원론을 보여 많은 고고 학적 발견이있다.

대법원의 신들은 다른 종족에 차이가 있었다. 시간이 지남에 PERUN, 천둥의 신, 및하기 Veles을 할당. 또한 종종 조부모로드의 역할에 나타납니다. 예배 신들의 장소 "사원"이라고 및 숲이나 강 유역에 위치하고 있습니다. 그들은 나무와 돌 조각을 넣어. 기도와 희생을 제공하기 위해 제공합니다.

따라서, 친애하는 독자는, 오늘 우리는 종교와 같은 용어를 소개합니다. 또한, 우리는 다양한 고대의 신념과 만났다.

당신에게 행운을 빌어 요, 내 친구. 서로의 관대!