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바실리스크 : 신화와 대중 문화

바실리스크 - 중세 동물 우화집에서 설명하는 가장 위험한 동물 중 하나입니다. 유럽 신화는 그 상상할 수없는 모양과 치명적인 한눈에 기인. 그러나 괴물의 첫 번째 언급은 고대 시대로 거슬러 올라간다. 다른 많은 초자연적 인 존재처럼 바실리스크는 종종 공상 과학 소설의 현대 작가의 페이지에 나타납니다. 그 중 JK 롤링 끔찍한 뱀 Garri Pottera 라이벌 중 하나 만들었습니다. 바실리스크는 성경에 언급되어있다. 너무 많은 "뱀의 왕"의 저자 사랑을 이해하려고하고, 그는 중세에 두려워 이유.

어떻게 모든 시작

고대의 신화 - "바실리스크"라는 생물에 대한 지식의 가장 오래된 소스. 그러나 아니, 신화, 오히려 과학 논문. 바실리스크는 플리 니 우스에 의해 I 세기 BC 년 그의 "자연사"의 장로를 언급한다. 전자. 그리고, 그리스보다 고대 원을 기준으로 작성. 로마 저자는 이마에 흰 반점이있는 작은 뱀 (길이 만 30cm)와 같은 생물을 설명합니다. 플리 니 우스는 동물의 치명적인 힘을 말한다 숨과 건조 잔디와 빛 돌을 누릅니다. 그것을보고 모든 사람은 죽는다. 바실리스크 - 뱀의 왕. 통치자의 접근 방식에서 서로 다른 방향으로 돌진 두려움을 기어 다니는 파충류. 샘의 절반 지상에서 자신의 몸을 제기, 바실리스크 이동합니다.

아마도 그것은 왕관 모양을 닮은 흰색 반점, 장엄한 이름의 원인이 된 것입니다. 그리스어로 바실리스크는 "왕"을 의미한다. 또 다른 이름이 존재 - 레굴루스,이다, '작은 왕 ". 플리 니 우스에 따르면, 바실리스크는 리비아 사막에서, 북 아프리카에서 살았다. 일부 연구자들에 의해 언급 한 바와 같이,의 또 다른 변형 신화 생물, 로마 제국의 멸망 후 유럽과 아프리카 사이의 관계의 파괴와 연관 될 가능성이 높습니다.

이집트 바실리스크

의 프로토 타입 신화 생물 자주 전화를 이집트 코브라. 뱀이 "습성"특징의 경우, 지상 이동을 본체의 앞부분을 정돈한다. 신화 생물에 대한 특정 유사성이며, 뿔 독사. 일부 연구자들은이 파라오는 종종 뱀의 이미지로 장식 된 것으로 생각된다, 이러한 고려를 준 - 그것은 바실리스크가 아닌 일반 파충류입니다.

중세 시대에는 무서운 생물은 많은 새들 '기능을 얻었다. 예 : "변환"의 기원은 이집트에서 찾을 수 있습니다. 일부 연구자들은 비스와 관련된 역사의 문제를 가리 킵니다. 평생이 새는 뱀 부족을 파괴한다. 파충류의 알 - 그녀의 마음에 드는 치료. 이집트인은 비스 믿고 때때로 그는두고 뱀 알을. 카시안로만 저자는 명시 적으로 바실리스크이 새에서 일어나고 있다고 말한다.

페니스의 뿌리

중세 시대에, 바실리스크의 무서운 이미지는 새로운 정보를 얻습니다. 그의 "혈통"과 탄생을 동반 조건에 대한 다른 아이디어가있다. 괴물의 변화하는 얼굴. 이제 그는 poluptitsy - poluzmeya로 나타납니다. 머리에 왕관은 케이트로 변환되고, 몸은 종종 Žabie 보인다. 뱀은 긴 꼬리입니다. 때로는 바실리스크는 박쥐 날개를 보완합니다. 중요한 것은 짐승의 크기를 늘립니다. 이제 바실리스크는 생물 말의 크기, 양육 30 센티미터 뱀 간주하지만,하지 않습니다.

이전 수탉라는 괴물의 조상, 일부 소식통에 따르면, 그는 다른 한편으로 7 세 이상이어야합니다 - (100)은 퇴비 더미에 알을 낳는다. 그 두꺼비를 잠복. 또 다른 전설에 따르면, 닭이 낳은 계란은 그의 팔 처녀에서 수행 육주해야한다. 그리고 단지 그 여자의 모든 주문을 이행 할 준비가 바실리스크를 부화.

흥미롭게도, 닭이 그를 죽일 수있는 괴물을 낳았다. 그것의 울고 죽일 수 있기 때문에 전설에 따르면, 바실리스크는 야행성이다.

환경

기원과 모양에 대한 변화하는 아이디어 그 자체를 바실리스크를 찾을 수 있습니다 장소의 새로운 설명도 있습니다. 중세의 신화는 크게 서식지의 범위를 확장합니다. 여전히 괴물 선호는 사막과 동굴이다. 전설에 따르면, 바실리스크는 실용적인 목적을 위해이 집을 선택 :이 돌을 먹었다. 그러나 중세 괴물에서뿐만 아니라 먼 아프리카에서 살았지만 유럽의 거의 모든. 당신의 자신의 가정에서 권리를 넘어 쉬웠다.

치명적인 독

얼마나 위험한 바실리스크? 의 신화의 비밀은하지 않았다. 독 바실리스크는 고대와 중세 소스, 거의 즉각적인 효과가있어서 소유. 그것은 혈액과 접촉을 통해 공기를 통해 확산. 몸에서 활성화 치명적인 독 눈물샘을 발표, 그가 본 것에 깊은 인상되고, 다음, 공기는 불운 한 사람이 다음이었다 도달 : 중세 시대에서, 바실리스크의 응시를 죽일 수있는 능력 흥미로운 설명을 받았다.

투쟁의 의미

왜 바실리스크의 무기에 대한 두려움? 신화는 검으로 그 패배에게 괴물을 표시하거나 창은 거의 불가능하다. 몸의 존재에 대한 모든 터치는 용감한의 죽음에 이르게. 플리 니 기수 피어싱 바실리를 스피어 경우를 설명했다. 샤프트의 독은 사람을 도달하고 그, 그 아래에있는 말을 죽였다.

신화 전설은 어떤 생물이 없습니다에 그러나, 어떤에 대해 어떤 무기도 없었다. 전설에 따르면, 바실리스크를 처리하는 방법 중 하나는 알렉산드르 마케돈스키 발명했습니다. 그는 괴물 일반 거울을 설정합니다. 독은, 매끄러운 표면에서 반사, 바실리스크를 기록했다.

중세 시대에서, 여행자는 제대로 공부 지역에 보내, 그것은 물건을 가지고하는 것이 좋습니다. 전술 한 바와 같이, 외침은 두려워하고 심지어 코카 트리스를 죽였다. 끔찍한 생물을 견딜 수있는 다른 동물, 족제비을 고려했다. III 세기 BC 일자 동물의 대립이 작품에서 언급 된 바실리에 대한 처음. 전자. 저자는 데모크리토스를 고려했다. 고대 철학자는 바실리스크 수없는 모든 애무 싸움을하지만, 단 하나의 후회의 잎을 맛 것과 말했다. 이 공장은 작은 동물의 내장을 제공합니다. 러스크는 자신의 은신처 심지어 바실리스크를 찾을 수 있습니다. 그의 입에서 후회 잎은 종종 우물에있는 물 동물 이미지를 보호합니다.

슬라브 신화 : 바실리스크 - sinitel

슬라브의 바실리스크의 신화에서 그리 인기 캐릭터이지만, 그는 여기에 장소를 발견했다. 일반적으로, 동일한 기능의 위협이있다. 때문에 수레 국화 블루의 기적 뱀의 영향 개념의 농민 방법 중 비슷한 소리로. 그는 독 괴물처럼 매혹적이고 모두가 파고 간주되었다. 바실리스크는 "sinitelem"또는 소위 "수레 국화의 주인." Vasilkov 6 월 4 내리는 날에, 뿌리와 쟁기 불가능했다. 우리는 규칙을 무시하면 당신이하는 cornflowers 즉 전체 필드 자란 보장 할 수 있습니다.

마법의 아이디어

단지 바실리스크가되지 않음 - 그리스 신화와 전체 중세의 신화 생물은 연금술사와 마술사의 관행에 반영됩니다. 특히 큰 지식이 지점에서 그러나 몬스터 값입니다. 바실리스크는 심각하게 그것을 받아 들일 준비가되어 있지 않은 사람들을 처벌 만에 시도하는 노력, 지혜의 실시 예이다. 이러한 관점은 시각 예술에 공통 주제에 의해 설명 될 수에서 : 바실리스크가 사람을 먹는다. 아마도 그는 마법의 의미를 가지고있다. 바실리스크는 지혜를 상징하는, 그것은 지식의 새로운 수준으로의 전환을 시작, 택함을 변환합니다.

물 위를 걸을 수 있습니다 도마뱀,

바실리스크는 우리 시대에 볼 수 있습니다. 그리고 이것은 반드시 영화관에 가지 않거나 마법의 관행에 다이빙. 자연, 도마뱀 일반적인 바실리스크 (바실리스 쿠스 plumifrons)가있다. 작고 무해한 파충류 밝은 녹색, 자신의 발에 긴 발톱, 인상적인 꼬리와 강력한 뒷다리가 있습니다. 이 도마뱀의 남성은 그들에게 매우 신화 괴물을 만들어 머리에 아름다운 문장을 다릅니다. 놀라운 능력 일반적인 바실리스크가 물 위를 걸을 수 있다는 것입니다. 젖었을 때 그것은 거의, 예를 들어, 연못을 위해, 십자가를 12kmh의 속도에 도달하지, 신속하게 다시 다리를 칠 수있다. 도마뱀의 삶, 존경으로 취급 중남미의 능력 주민하십시오. 물 위를 걸을 수있는 능력은 그들의 마음에 예수의 이미지입니다.

지혜와 로열티, 끔찍한 위험에 무해한 파충류의 상징 - 모든 바실리스크. 고대와 중세의 신화 세계를 웅장한 이미지를주고, 종종 지금 장학과 소설의 페이지에 나타납니다. 바실리스크는 미숙 지식의 위험의 생생한 기호 위에 지금이다. 때문에 너무 큰 소설의 작가들 사이의 인기.

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