합리주의 - 알 수없는 철학

넓은 의미에서, 합리주의 - 제한하는 철학적 교리는, 어떤을 감소하고 모두인지의 메인 결정적인 요소로 마음의 역할을 부정한다. 이러한 경향의 하이라이트와 다른 종과 인간 능력의 종류의 행 - 등등 등등 영감, 상상력, 감정, 본능, 직관, 명상과.

마음을하지 않는 전체 우주의 기초를 인식이 이상주의 교리, 그리고 뭔가 다른 - 규칙, 합리주의로. 기본적으로 세 가지 옵션이 있습니다. 첫 번째 - 인간의 의식과 잠재 의식 (쇼펜하우어의 합리주의)의 초석 절대화 가능성의 문. 두 번째 - 지성 이상과 능력은 신비로운 조합의 과정에서 알 수있는 일 수있다 초월 알 수없는 본질적으로 하나님의 인식. 세 번째 옵션은 합리주의이다 - 소위 "알 수없는"원칙적으로, 선험적 인간의 마음을 이해하는 액세스 할 수 있지만, 의식의 기초이며 다양한 방법으로 표출 할 수 있습니다. 이보기는 칸트와 프랭크 스펜서의 작품에서 개발되고있다.

합리주의 - 합리적 의식과 지성의 역할의 감소. 가장 극단적 인 시점에서 불가지론에 가깝습니다. 그러나 불가지론은 세계의 절대 원리는 알 수없는 것입니다에 초점을 맞추고 있습니다. 이 같은 시작점 철학적 전류, 부조리 등 회의적인 시각을 제공합니다. 피 러호, 생각의이 학교의 설립자는 모든 것이 동등하게, neissleduemymi 확정하고 식별 할 수없는 것을 말한다. 결과적으로, 어떤 의견이나 판단은 허위 또는 사실이 될 수 없습니다. 회의론 (따라서 철학 합리주의와 같은 흐름)과 허무주의 (보편적으로 인식 거부) (의식 및 인식의 상대성 교리 조건부) 상대론 같은 철학 교리와 개념에 대한 직접적인 영향을 갖는다.

중세 시대에서는 모든 합리주의 철학 및 신학의 기초였다. 스콜라와 요한 에크하트와 버나드 Klerosskogo의 개념을 기반으로 기독교 신비주의 좋은 하나님을 알 수 있다고 생각하지만, 신비를 묵상하는 것이 가능하다. 이미 르네상스 이후, 그 불합리성을 말할 수 있었다 - 그것은 정반대과 정반대 제기 리얼리즘이다. 비합리적 신념의 아이디어는 질적으로 세 가지 주요 그룹으로 분류 될 수 있지만 :

1. 반응 등 합리주의는 panlogism 헤겔의 합리주의한다.
2. 하나 개의 단지 정보에 대한 인간의 불가 환원성의 연구와 같은 실존주의.
3. 다시 고대 skeptizitsme로 거슬러 올라간다 인간의 지적 능력에 중요한 태도.

동시에 유래와 합리주의의 파생물에서, 그리고 나중에 독립적 인 과정이되었다 -는 지성,하지만 표현할 수없는 존재의 종류가 아니라 감정에 의해 설명 될 수 있습니다 - 사람의 본질과 정체성이 있다는 생각을 개발 실존주의, 위 그리고 인간의 마음의 불합리한 측면.