Vazgen Avagyan : 전기, 서적

포럼에서 Vazgen Avagyan이 누구인지에 대한 질문을 자주 볼 수 있습니다 : 경제학자, 철학자, 정치 과학자 또는 발명가. 그는 전에 많이 저술 했었지만 지금은 그의 기사가 엄청난 인기를 얻고 있습니다. Vazgen Avagyan은 가장 중요한 주제, 특히 우크라이나 - 러시아 관계를 논의하는 것을 두려워하지 않습니다. 이 뛰어난 사람과 우리의 견해를 이해하려고 노력합시다.

기본 정보

Avagyan Vazgen Liparitovich는 경제학자로서 가장 잘 알려져 있습니다. 그는 노보시비르스크 학술 학교의 대표입니다. 이코노미스트 Avagyan Vazgen Liparitovich는 우파에 살고 있으며 혁신 연구소 인 "EnergoProgress"를 설립했습니다. 그의 관심 영역은 매우 다각적입니다. 경제학 외에 혁신, 교육, 문화, 예술, 특히시에 관심이 있습니다.

노보시비르스크 경제 사회학 학교

NES는 이주, 노동 이동성 및 농촌 생활에 관한 연구에 종사하고 있습니다. 그것의 기여는 많은 양의 경험적 데이터의 축적에있다. 사회의 실제 사회 및 영토 구조 분석에 관한 그들의 이론은 고전적이되었다. 지난 세기 90 년 동안 두 가지 새로운 과학적 경향이 탄생했습니다. 경제 메커니즘을 개발하는 과정에서 이것은 도시의 다른 부문과 시골의 사회 경제, 즉 적응 이론이었다. 이제 노보시비르스크 경제 학교는 러시아 사회의 변화에있어서 기관의 역할을 연구하는데 초점을 맞추고 있습니다. 그것의 대표자는 역사 분석을 사용하여 마이크로 및 매크로 레벨을 연구합니다. 그들의 업적은 러시아의 경제 발전에 대한 사회 이론 인 제도적 기질 개념의 발전이다. NESSC는 농업 부문의 인구, 시간 예산 및 신규 사업체의 경제적 층화를 연구하기위한 방법론의 갱신에 중요한 기여를했다. 노보시비르스크 사회 경제적 인 학교의 독특한 특징은 새롭고 전통적인, 국내 및 외국의 종합입니다.

Avagyan Vazgen Liparitovich : 간략한 전기

미래의 유명한 이코노미스트 는 1955 년 Martuni 마을의 Armenian Soviet Union에서 태어났다. 소년은 Vazgen Avagyan이라고 지명되고, 언론의 탄생일은 밝혀지지 않았다. 그는 10 살 때 부모를 잃었습니다. 이 나이부터 대다수의 나이까지 Vazgen Avagyan (그의 전기는 여기에서 고려된다)는 Yerevan의 고아원에서 자랐다. 1973 년에 그는 소련 군대의 대열에 합류했습니다. 1975 년에 그는 해산되었습니다. 첫째, 미래의 발명가이자 혁신가 인 Avagyan Vazgen Liparitovich는 예 레반에서 근무한 다음 Dnepropetrovsk 공장에서 근무했습니다. 그는 1977-1980 년에 BAM에서 일했습니다. 그 후, 그는 이르쿠츠크 국립 경제 연구소의 전임 부서에 입사했다. 그는 1985 년 졸업했다. 그 후, 그는 아르메니아 SSR로 돌아가 "Iva"공장에서 취업했습니다. 얼마 후 Martuni의 Agroprombank에서 선임 경제학자가되었습니다. 그런 다음 그는 LLC "Motorist"를 이끌었습니다. 1996 년부터 1999 년까지 Vazgen Avagyan은 아르메니아 정부의 무역 및 경제 이슈에 대한 고문을 역임했습니다.

개인의 삶과 취미

Vazgen Avagyan은 1980 년에 결혼했습니다. 결혼 생활에서 그의 딸과 아들이 태어났습니다. 졸업 후 Martuni로 돌아온 후, 그는 진지하게시에 큰 관심을 보였다. Avagyan Vazgen Liparitovich는 현지에서 처음 출판되고 나서 공화당 간행물에 적극적으로 발간되기 시작했습니다. 2002 년에 그는 CIS 작가 협회 (Union of Writers of CIS)에 입학했다. Vazgen Avagyan은 항상 자신의 도시와 지역, 특히 사회 및 문화 행사 조직에 적극적으로 참여해 왔습니다. 그는 여전히시를 작곡하고 벨로루시와 러시아 학술지의 경제, 교육 및 예술 문제를 정기적으로 다룹니다.

성과 및 공공 이니셔티브

발명가 인 Avagyan Vazgen Liparitovich는 "인간성, 친절 함, 협력!"이라는 모토를 모토로 삼고 있습니다. 시뿐만 아니라, 그는 역사를 좋아합니다. 과학자들의 서클에서 "아라랏 - 모든 인도 유럽인들의 신전"이라는 작품은 잘 알려져 있습니다. 이 책의 저자는 Avagyan Vazgen Liparitovich입니다. 그는 국가 문화 센터 "Sevan"의 창립자 중 하나가되었고, 시립 교육 기관인 "Armenian Sunday School"은 수탁자가 현재까지 있습니다.

"아라랏 - 모든 인도 유럽인들의 신전"

Vazgen Avagyan의 서지에있는 주요 책은 모든 유럽인의 형성의 역사에 그의 관점을 기술한다. 그는 독자가 학교 과정에서 이전에 알고 있던 모든 것을 뒤집어 버리는 극도의 예상치 못한 역설적 인 결론을 내립니다. Avagyan은 이름과 이름을 분석하여 아나톨리아를 많은 인도 유럽 사람들의 조상으로 간주합니다. 이 결론은 독일인과 스칸디나비아 인의 전설에 의해 확인됩니다. 기독교 이전의 아르메니아 인의 삶은 준 유목민이었다. 이 사람들의 상징적 인 인류 학적 유형은 밝은 눈과 머리카락을 가진 사람들입니다. 그런 아르메니아 인들은 아직도 정복자들을 동화시키는 것이 더 어려웠던 고산 지대의 마을에 산다. 그 중에는 많은 아리아 부족들이 있습니다. Avagyan은 루스의 역사가 루릭과 함께 시작되어서는 안되며 코카서스를 떠나 슬라브가 된 최초의 원주민 인 Indoarians와 함께 시작되어야한다고 주장했다. 그리고 그러한 침묵은 아마도 정치적인 고려 사항 때문일 것입니다. Avagyan은 Aratta (Ararat)가 당시 Elam이라고 불린이란이 아니라 고대 Armenia라고 결론을 내립니다.

이민자와 반역자

러시아의 공식적인 수준 인 2013 년에는 해외에서의 추가 노동의 유입없이 경제가 할 수 없다는 것이 명시되었습니다. 이것은 젊은 정치가들과 함께 "전략 2020"전문가 그룹의 지도자 모임에서 일어났습니다.

그러나 사진이 아래에 제시된 Vazgen Avagyan은 정부와 가까운이 경제학자 성명서에 동의하지 않는다. 그의 저서 "누구가 러시아인인가 : 외국인의 시각"은 매우 흥미로운 분석 작업으로 간주 될 수 있습니다. 우리는 그것을 더 고려할 것입니다. Avagyan에 따르면, 회의에서 언급 된 모든 것은 악의적 인 거짓말이며, 그 뒤에는 세계 사탄주의 동그라미가 있습니다. 러시아 경제의 충만은 러시아 연방 자체가 아니라 내부에서 그것을 파괴하려는 사람들에게 유익하다. 그의 인터뷰에서 Avagyan은 자신의 의견을 입증합니다. 그는 러시아 경제에 노동자가 부족하지 않으며, 인구의 80 %가 일반적으로 불필요하다고 말한다. 전문가들은 항상 종이 점원의 비 대한 직원에 대해 이야기하지만, 원료 농장과 가스 파이프에서 다른 방식으로 이야기 할 수는 없습니다! 소비에트 시대와 비교할 때 제조 부문은 30-40 % 하락했다. 모든 신문은 신입 사원 삭감에 대해 작성합니다. 이 상황에서 우리는 어디에서 이주해야합니까? 정부는 그들이 더러운 일을 할 것이라고 믿는다. 그러나 정말로 그렇습니까? 추가 제안은 항상 급료의 삭감입니다. 동시에 진행은 항상 사람들의 필요를 줄이는 데 적극적으로 기여하며 값싼 노동은 항상 생산 자동화를 방해합니다. Avagyan에 따르면, 이주민의 추가 매력은 주 반역 과 동일시되어야합니다 . 이러한 전문가들은 러시아 연방의 지도부를 오도하고 잘못된 경로로 국가를 인도한다.

부의 핑계로

개발은 모든 사회의 주된 문제입니다. 그 도움으로 만 당신은 부를 정당화 할 수 있습니다. 사람이 다른 사람들의 우월성을 용서할 수 있고, 재산이 아주 성취 가능하다고 믿는 경우에만 바리케이드에 오르지 않도록 사람을 배정합니다. 개발 도상국 사회에서 사람들은 항상 기회를 얻습니다. 그들은 정체하지 않습니다. 따라서, 첫 번째 기회에 운이 좋지 않은 사람은 운 좋은 사람을 파괴하려고합니다. 성공할 기회가 없다면 다른 사람들의 우월성을 용서하기가 어렵습니다. 전쟁이 끝나고 소련 국민의 삶의 수준은 계속 커지고 있습니다. 그러나 1970 년대 초반에 사회 엘리베이터의 막힘이 시작되었고 카스트가 형성되었습니다. 부자와 가난한 자의 일치는 급속한 발전의 조건에서만 가능합니다. 부유 한 사람이 다른 사람들에 의해 고려 될 수 없다면 내일이 될 것이라는 전망없이 그는 사회를 기생으로 만듭니다!

서쪽 "러시아"주문

그가 그의 기사 중 하나와 "누가 러시아인을 돌릴 것인가"에서 표현한 Vazgen Avagyan에 따르면, 우크라이나의 사건은 분명히 계획된 계획이다. 그리고 그것의 주요 목표 - 러시아인의 파괴 (경제와 정당한 물리적). 그의 견해로는 우크라이나에서 특정 인구 집단의 대량 학살이다. 그리고 여기에 대한 반응은 미국과 유럽의 지표입니다. 당신이 그것에 의해 판단한다면, 상황은 후자에 의해 "명령"될 수 있습니다. 동시에, 계획은 1991 년에 실행되기 시작했습니다. 그러나 대부분의 모든 경제학자 바젠 아봐지나 (Vazgen Avagyan)은 "음모"의 존재가 아니라 정부의 반응에 대한 무관심에 관심이있다.

인류를 동물로 바꾸려는 시도

그의 기사에서 Vazgen Avagyan은 러시아가 진정한 가치와 규범의 유일한 보루임을 강조합니다. 서구는 오래 전부터 전통적인 도덕성을 폐지했다. 환경을 보존하기 위해 5-6 억 명의 사람들을 죽여야한다면 문제는 무엇입니까? Avagyan은 러시아인들에 대한 음모가 있다고 주장한다. Transdniestria, Baltics, 그리고 현재 우크라이나에있다. 하지만 정확히 왜? 모두는 러시아인의 양심 때문에. 그리고 그들은 어디에서나 그들의 코를 찌른다. 그리고 러시아 만 국제 관계에서 도덕을 완전히 폐지하는 길에 서 있습니다. 그러나 이것이 왜 서방인가? 따라서 모든 것은 정확하게 맬서스에 따른 것입니다 : 인구는 기하학적 진행과 자원 - 산술에서 자랍니다. Avagyan에 따르면 서방의 목표는 세계 인구의 80 %를 파괴하는 것입니다. 그리고 이것을 위해서 먼저 사람들을 동물로 바꾸어야합니다. 러시아는 지금까지 새로운 세기의 부도덕 한 규범을 준수하기를 거부했다. 서양에서는 오웰이 그의 가장 유명한 소설에서 묘사 한 시대가 오래되었습니다. 그리고 러시아는 양심이 다른 것을 의미했던 구세대의 마지막 보루입니다.

그리고 친구들 - 그들은 누구입니까?

모두가 이미 이해했듯이, Avagyan은 러시아가 인류의 마지막 희망이라고 믿습니다. 세계가 암에 걸리면 그 병을 치료할 수있는 유일한 방법입니다. 2016 년에 처음으로 인구의 1 %가 나머지 99 %의 인구를 초과했습니다. 질병의 확인이 아니라고? 정의는 어디에 있습니까? 따라서 99 %는 완전한 노쇠 상태에 빠져 있어야 이해할 수 없습니다. 그리고 우크라이나는 단지 전장입니다. 러시아는 지지자들 - 합리주의 자들과 전통 주의자들을 찾아야한다.

현재와 왜곡 된 과거

현재 사건의 원인은 항상 이전 사건에서 찾아야합니다. 과거가없는 현재를 이해하는 것은 미친 사건입니다. 알려진 바와 같이 이력은 승자에 의해 작성됩니다. 소련이 붕괴 된 후, 미국인들은 소련에 종사했다. Avagyan에 따르면 실제 이야기는 비밀스런 열린 사회의 투쟁입니다.

우크라이나의 경제 전망

Avagyan에 따르면 "Kiev junta"의 조증적인 꿈은 서부와 동부 사이의 "다리"건설입니다. 그러나 그것은 러시아가 없으면 필요합니다. 그러나 가능한가? 기사 초반부에 Avagyan은 즉시 우크라이나는 경제 전망이 없으며 가질 수 없다고 털어 놓았습니다. 서방에 의해 민영화 될 것입니다. 작년에 몰도바조차도 GDP 측면 에서 우크라이나 를 앞섰습니다 . 후자에서 생산 된 제품 중 어느 것도 유럽을 필요로하지 않습니다. 그리고 우리는 산업뿐만 아니라 농업에 대해서도 이야기하고 있습니다.

미래는 미국이 아니다.

근대 경제는 사회 발전의 서구 모델 만이 맞다는 견해에 의해 지배된다. 그러나 Avagyan에 따르면, 그것은 막 다른 길입니다. 서구 사회는 마약 중독자의 보루라고 생각합니다. 소련에서 이유없이, 대마초와 양귀비의 모든 작물이 파괴되었습니다! 미국과의 관계를 강화하기 전에는 일반적으로 누구도 괴롭히지 않았다. 마켓 시스템은 정신의 추함을 만듭니다. 모든 개발의 기본은 보안, 안정성 및 자기 개선에 대한 열망입니다. 그러나 이것 모두는 미국 모델에서 실현되지 않습니다. 길거리에있는 아이들은 점점 더 무서워 해산하고 있으며, 위기는 점점 더 갑자기 나타나고 있으며, 사람들은 자신의 지능을 키우는 것에 점점 더 귀찮아하고 있습니다. 또한 마니아와 사회 병이 확고하게 자리 잡았습니다. 그리고 미국 모델이 안보, 안정성 및 개선을 제공하지 않는다면 인류에 대한 그 사용은 무엇입니까?

우크라이나는 이미 강제 수용소가 되었습니까?

Avagyan은 러시아에 대한 음모를 통해 세계의 많은 사건을 설명합니다. 그는 서방의 관점에서 볼 때 우크라이나의 주요 목적은 국가들을위한 강제 수용소로의 변형이라고 믿는다. 마지막 인터뷰에서 Vazgen Avagyan은 "러시아 세계"에 대한 전망은 약하게 보였지만, 당분간은 여전히 그곳에 남아 있다고 말했다. 나머지 옵션은 더욱 심각합니다. 그는 로마 제국의 운명이 곧 되풀이되기를 희망한다. 그것의 서쪽 부분은, 알려진대로, 분실되고, 동부 (Byzantium)는 아주 오랫동안 발전했다. 그러나 생존을 위해서는 러시아가 전체 경제 및 정치 체제를 근본적으로 수정하고 전통적 도덕 규범을 강화해야합니다. Avagyan에 따르면, 우크라이나는 이미 심연에 빠져 있으며 러시아는 변화가 없다면 그것을 따라갈 것입니다.

애국심 문제

소비에트 경제는 수직적 관리를 기반으로했다. 전략 기획은 개별 산업과 전체 경제의 발전을 결정했습니다. 그러나 소련 의 붕괴로 모든 것이 우연의 의지에 의해 결정되거나 시장에서의 수요와 공급에 의해 결정되기 시작했습니다. 그러나 모든 사람들은 이것이 실제 생활에서 작동하지 않는다는 것을 알고 있습니다. 그렇다면 왜 우리는 경제 발전을 기회로 만들어야합니까? 그리고 이것은 사람들이 생존하는 것이 점차 어려워지고 있다는 사실에 의해 확인됩니다. 이것은 자유주의 모델이 효과가 없다는 것을 의미하지 않습니까? Avagyan에 따르면, 이제 사람들은 점점 더 서로에게서 그리고 국가로부터 소외되고 있습니다. 그리고 머리에 여전히 돈만 있습니다.

요약

Vazgen Avagyan은 잘 알려진 경제학자, 발명가이자 혁신가입니다. 그의 관심 영역은 매우 다각적입니다. 그러나 주요 목적은 세계가 어떻게 기능하고 있으며 국제 관계에서 러시아의 역할을 이해하고 그 발전을위한 방법을 제안하기 위해이 지식에 기초하여 이해하는 것입니다. 우크라이나의 상황은 슬라브를 파괴하려는 서부의 큰 계획의 일환으로 아바 그란 (Avagyan)에 의해 고려된다. 러시아는 도덕의 마지막 거점으로보고 있으며 인류 전체를 강타한 유일한 치료제입니다. 그러나 우크라이나 이후에 심연으로 날아 가지 않기 위해서는 정치적 경제적 시스템을 완전히 재고하고 시민들의 정신적 가치를 강화해야합니다.