Pivovarov YURIY Sergeevich 기업 : 전기, 국적, 과학 활동

Pivovarov YURIY Sergeevich 기업 4 월 (25) 1950 년 모스크바에서 태어났다. 이 학회 회원은 가장 저명한 역사 학자와 정치 학자로 알려져있다.

전기

(기준 유리 피보바롭 러시아어 국적)은 1972 년에 졸업, 국제 관계의 모스크바 주립 대학 (MGIMO - 대학)에서 교육을했다. 1981 년 그는 역사 과학의 후보가되었다. 젊은 전문가는 독일에서 근무하는 사회, 정치 조직의 주제에 자신의 논문을 옹호했다. 1995 년 Pivovarov Yury은 - 정치 과학의 의사입니다.

사회 과학에 대한 과학 정보 연구소 - INION에서 학업 25 년. 2015 회기 - Pivovarov는 1998 년 기관의 감독이었다. 동시에 그는 정치학과와 jurisprudential INION의 머리를했다. 러시아 국립 인도주의 대학과 모스크바 주립 대학의 역사 학자, 강사.

위치 및 약속

러시아어 협회 - 2001 년 Pivovarov Yury은 대통령 RPMA 선출되었다 정치학. 그것은 교육의 러시아 연방 정부의 고등 증명위원회의 전문위원회의 의장이었다 6 년간에 있습니다. MSU의 역사가 의자, 비교 정치, 정치 과학학과의 일부를 관리합니다. 그는 교사의 경험뿐만 아니라 효과적인 통제뿐만 아니라 있습니다.

2,012년 - 2010 년. Pivovarov YURIY Sergeevich 기업은 러시아의 이익에 역사적 위조가 해로운 이해하기 위해,위원회의 일원이었다. 그는 또한 많은 과학 저널 ( "게시판의 보관 인", "정치 연구", "철학적 과학")과 협력.

INION 화재

라이브러리 INION 월 (31) 2015 년 밤에 건물뿐만 아니라 도서관의 독특한 책 수집의 상당 부분뿐만 아니라 파괴 끔찍한 화재가 있었다. 당시 연구소의 대통령 Pivovarov YURIY Sergeevich 기업이었다. 과학자 및 전체 연구 기관과 기관의 머리의 전기는 그의 동료의 전기와 비슷하지만 화재의 에피소드는 그것의 고유 한 전례가 있었다.

화재의 결과로 이상 500 만 권의 책을 죽였다. 손실은, 도서관 기금의 약 20 %에 달했다 나라의 인도 주의적 사상의 마음을 고려했다. 과학 블라디미르 요새의 러시아 아카데미의 대통령 INION에 불을 소위 "러시아 과학의 체르노빌." 때문에 사고, 유리 피보바롭 연구소의지도에서 제거되었습니다. 년 4 월 2015 년, 대통령을 떠나, 그는 과학 이사 INION 임명되었다.

발행

어린 시절부터, 부모 Pivovarov YURIY Sergeevich 기업은 정치, 과학, 역사에 관심이 과학에 관심을 지원. 전문 과학자로, 그는 또한 러시아 국가 체제와 인도 주의적 지식의 방법론의 문제를 제기 이러한 주제 이외에 그의 작품이다. Pivovarov Yury 500 개 이상의 과학 논문을 썼다. 이들은 논문의 계정 (8) 등이 있습니다. 창조적 인 정치 학자의 상당 부분은 러시아와 독일에 전념.

또한, 연구 PIVOVAROVA의 대부분은 국가의 역사에서 20 세기를 말합니다. 이는 러시아에서 실제 인류 학적 재앙이 기간 동안이 있다는 사실 때문이다. 사람들의 엄청난 수 사망. 혁명, 전쟁, 기근 - 이해와 과학자의 자신의 일을 요약하려고 모든. 무서운 소련 테러 그는 공포와 동등 인류의 역사에서 가장 야심을 고려 크메르 루즈의 캄보디아있다.

저자의 과학 스타일

러시아어 사상과 정치 문화 - Pivovarov YURIY Sergeevich 기업에 종사 한 두 가지 핵심 분야. 이론적, 방법 론적 문제에 대해 "결혼", 그것은 작은 접촉 구체적인이다. 저자는 페르난드 브로들 사실이라고 프랑스 역사가 이어 "먼지를."

질문을하고 답변을 위해 노력에서, 브루어스는 국가 개념은 자기 지식과 집단 경험의 방법이라고 말함으로써이 문제를 정당화, 러시아 사상가의 창조적 인 유산을 말한다. historiosophical 주제 (주제 역사 철학)에 - 과학자는 서구 인식론과 방법론에 대한 관심을 특징으로, 러시아에 있다고 지적했다.

러시아어 생각

XX 세기의 러시아 사상가의 사회적 유산의 연구에 관련된 과학 활동 Yuriya PIVOVAROVA의 중요한 부분. 소련의 붕괴와 이데올로기 금기의 제거 후 90 년대에 러시아 문화의 지적, 도덕적, 심미적 회전을 복원 할 수있는 기회를 가질 수있다. 이것과는 Pivovarov YURIY Sergeevich 기업을 시작했다. 가족 과학자 모스크바 출신, 소련의 시대에 자신이 게시 한 버전을 얻을 쉬웠다. 그러나 지금, 많은 잊어 버린 작품은 특별한 보관소에서 상속 및 작업에 대한 전례없는 범위 전에 등장했다.

곧 유리 Pivovarov 말했다 갑자기 모양의 거대한 몸의 문학했다 영향을주지에 대한 사회. 이 문제는 과학자 "러시아 아이디어"의 일에 최선을 다하고 있습니다. 저자는 또한 "중요한 방법론의 경험"을 촉구했다. 브루어스는 보리스 파라모놉, 보리스 그로이스와 같은 사상가의 유산 자신의 사례 연구를 보냈다, 등등. D. 과학자들은 러시아어 생각의 몇 가지 주요 문제를 확인했다. 첫째 - 욕망은 서구에서 개발 된 도구를 사용하여, 원래 러시아의 철학이 될 수 있습니다. 러시아어 사상가에 대한 잘못된 요구 사항의 제출 - Pivovarov YURIY Sergeevich 기업을 보였다 또 다른 중요한 역설 (사진 과학자 기사에서 제시). 사진으로, 그는 XX 세기의 사회학의 주요 모순은 말했다.

성격의 연구 상태

러시아어 생각 유리 Pivovarov 계속 러시아 당국과 연결. 과학적 작품의 페이지에, 그는이 두 가지 현상은 유사한 기능을 관련된 것을 증명 주장했다. 특히이 기능은 우리 나라가 항상 서유럽 국가에서 구별되어 있다는 사실을 주도하고있다. 은 "러시아의 힘과 생각은 역사의 유형"이 문제를 제기 저자.

. - 4 세기 전에«국가»,«Staat»,«stati»등 D. 그는 비교적 최근에 등장했다 : 유럽의 모든 주요 언어에서, 용어 "국가는"거의 같은 일을 의미한다. 그것은 유럽의 종교 개혁 이후에 일어났다. 그리고 종교의 선택은 각 개인의 사적인 문제가되었다있는«헌법 상태»이 있었다. 따라서 유럽 민주주의의 기초가 태어났다. 형이상학과 종교는 사회를 넘어 철회되었습니다. 이는 서부 헌법의 주요 대상은 시민 사회와 국가라는 사실 때문이다.

그의 경력을 지속적으로 러시아와 연결되어 Pivovarov YURIY Sergeevich 기업 전기, 국적 및 유럽 원칙 위에 러시아 국가의 기본 불일치를 공식화 할 수 있었다. 그것은 주권과 재산의 개념의 분리를 발생하지 않았다. XIX 및 XX 세기 러시아와의 전원이 온 나라와 국민의 소유권과 관련. 이로부터 국가의 역사와 왕의 독재와 소련 전체주의의 주요 재해 나타났다. 이 PIVOVAROVA 러시아의 국가 체제 과학 논문의 주요 논문입니다. 예를 들면, "심각하게 마지막 죽음."저자의 책에서 볼 수있다

정책에 대한 문학의 영향

러시아 국가와 사회의 역사를 탐색, 브루어스는 예술과 철학 문학의 형성의 중요성에 만졌다. 예로서, 과학자 LVA Tolstogo 재평가의 결과를 실시. 그의 소설 "전쟁과 평화"에 그 궁극적으로 XIX 세기 후반에 러시아에서 새로운 삶의 인식을 정의 새로운 현실과 성격 유형을 만들었습니다. 예술 신화의 시스템 톨스토이 브루어스 (종교 교육 고전 반대) "진짜 Tolstoyanism"라고합니다.

표도르 도스토이브키 - 작동 Pivovarov YURIY Sergeevich 기업을 탐험이 순서의 또 다른 신화 메이커입니다. "어린이"작가 - 그의 소설와 그 가운데는 특히 러시아 혁명을 예측했다. 우리는 "카라마 조프의 형제"와 "악마"에 대해 말하고있다. 브루어스는 도스토예프스키의 상상력의 산물로 1917 년에 문자를 비교.

외부에서 내부 정치의 의존

(각조 "개정 된 러시아의 정치 문화"포함) 참고 문헌 러시아 유리 피보바롭의 정치 문화에 관한 여러 작품이있다. 이것은 또한 강의와 저자의 저널리즘을 포함 할 수있다. 브루어스가 자주 묻는 핵심 질문 중 하나는 국내 정책의 외부 및 내부 측정 사이의 관계이다.

5 세기 러시아는 지속적으로 (예 : 내륙 문제 등) 다양한 글로벌 과제를 해결함으로써 영토 증가했다. 많은 이웃과 공통 테두리 원수의 존재는 역사 시대에 정기적으로 전쟁을 주도하고있다. 이 때문에 외교 정책의 항상 강하게 영향을 미쳤다 및 국내 정책을 통해 극복. 이 패턴은 오랜 연구의 그것에 많은 페이지를 할애 유리 피보바롭, 관심이있다.

역사적 법칙의 거부

유리 Pivovarov는 러시아 정치와 법률 문화 "vlastetsentrichnoy"(예 : 서쪽으로 당시는, "인간 중심"입니다) 밝혔다. 유럽에서는, 그것은 모든 사람에서 시작 - 그가 만물의 척도이다. 러시아, 중앙에 전원이있다. 그것은 전통입니다. 그것은 숨기고 모방 만, 여전히 대중의 의식에 남아 있습니다.

흥미롭게도, 그의 강의에서 유리 Pivovarov은 고체 역사적 법칙의 존재를 부정 불변의 진리를. 대신, 그들은 전통을 가지고있다. 속성을 열 - 차이점은 후자는 역사적으로 프로세스 변경 될 수 있다는 점이다. 브루어스의 법칙에 반대 또한 무료로 인간의 의지를 넣습니다. 예를 들어, 사람들의 행동은 러시아 (경제적하지, 사회, 기후 조절)에서 10 월 혁명을 주도한다.

전원 및 러시아 교회

서양 Pivovarov 달리 러시아 국가는 러시아와 비잔틴의 중세 통신에 의해 설명했다. 그리스에서 정교회 기독교를 수용하는 데, 동부 슬라브는 올드 월드의 나머지 부분에서 자신을 차단. 우선, 그들은 라틴어 세계, t에서 있었다.. 교회는 라틴어하고 국제 과학적인 의사 소통의 도구로 제공합니다.

과학 활동을 교회와 국가의 관계의 주제에 의해 영향을 어느 정도 Yuriya PIVOVAROVA. 과학자는 질문에 의해 연주 그들의 중요한 역할의 비율은 "누가 더 많은 자원을 가지고있다."고 믿고있다 더 영향력 즉, 그는 누군가 다른 사람의 일정에 방해된다. 러시아에서 실제로이는 상태가 영적인 삶에 영향 이었다는 것을 의미했다. 정교회 교회는 서구의 가톨릭 교회, 독립 적이있다. 러시아 사회의 기관의 발전에 영적, 세속적 인 힘 효과의 접합.