형성과학

인문주의 - ...

인문주의 - 특별한 세상. 사람의 이론적 개념에 따르면 가장 높은 값이다. 거의 인본주의는 - 사람에 대한 존중이다.

철학의 기원은 15 ~ 16 세기에 르네상스 발생했습니다. 이탈리아에있는이 때, 나중에 영국, 프랑스, 네덜란드, 독일은 교회 독재에 대한 대규모 운동을 형성했다.

죄의 구속이 땅에 내 인생을 보내고 종교의 주장에 대해 말하기, 인본주의는 행복에 자신의 권리를 주장, 우주의 꼭대기에 사람 때문. 그들은 사람들이 자연적으로 쾌락을 추구하고, 영적으로 무료 인, 도덕적 자기 개선 할 수있다 믿었다.

인본주의 운동의 종교적 근본 주의자에 의해 중요한 문에 대한 응답으로 서 세속적 인본주의를. 이러한 경향은 그것을 세계에있는 사람들을 대상으로 근본적으로 사람을 현혹하는 방법을 고려하고, 믿음을 거부합니다. 따라서,에 의해 살 수있는 능력을 긍정 , 윤리적 기준 종교 가설을 사용하지 않고 있습니다.

인문주의는 -의 (초기) 인식이다 인간의 값 성격, 사용 가능한 용량의 제한 개발 및 표현에 대한 권리. 용어의 최신 해석은 대중의 태도를 평가하는 척도로서 인간의 좋은의 주장을 의미합니다.

같은 문장에서 휴머니즘의 원리를 표현하려고 노력하는, 저자는 다음과 같은 문구를 얻을 : "모든 사람이 행복과 자유를 추구 할 권리가있다." 이데올로기의 이론에 따르면, 사람들은 사용할 수 없습니다. 인문주의는 - 사람을 돌볼 것입니다.

어린이, 장애인, 여성 : 세계의 전망에 따라, 인간의 생명은 소중합니다, 특별한주의가 가장 약한과 관련하여 표시한다. 모든 어린이는 긍정적 인 핵을 가지고 주장에 관한 교육 휴머니즘의 분야에서 - 그것은 단지 개발하는 데 도움이 필요합니다.

모든 어린이는 무료로 태어난 것으로 생각된다. 인본주의는 그 (아이가) 경로를 확인할 수 있다는 믿음, 하나의 자식 또는 다른 이데올로기의 부과에 반대한다. 교육은 따라서 조작과 강압을 제외해야합니다. 이상적으로, 당신은 조화롭게 개발 성격, 행복하고 자유로운 사람을 얻어야한다.

그것은 주목해야한다, 그러나, 인본주의는 항상 비판을 받아왔다. 이 비판은 종종 정당화했다. 사람들 (어린이와 어른 모두)에 대한 존중없이 단점이있다. 예를 들어, 어려움 처리했다 누가 자주 아픈 초안에서 아이를 보호하는 사람들, 그리고 사람들은 자주를 경험했다. 의심 할 여지없이, 어떤 진전이 오류없이 불가능하다. 따라서 실수를하는 사람과 관련하여 "전혀 해를 끼치하지 않는다"의 인간 원리는 금지합니다.

그것은 17 세기까지, 수술 이발사가 아닌 의사의 문제라는 호기심 사실을 주목해야한다. 의사들은 인도 주의적 원칙을 준수했다 - 그들은 환자의 피부의 무결성을 위반하는 것이 허용되지 않았다. 동작은 이발사를 실시했다 배운 의사가 강단에 앉아 큰 소리로 지시를 읽는 작업을했다. 오늘, 물론, 원칙은 문자 그대로 이해되지 않습니다. 현대 외과 의사는 자신의 생명을 보존하기 위해 환자의 피부를 손상 할 권리와 의무가 있습니다.

현재, 개발 전망도 어려움을 겪고있다. 몇몇 저자는 세계의 인본주의 인식의 특정 단점을 보완 지적한다. 예를 들어, 장애를 가진 사람들이 억압받는 소수 민족으로 자신을 실현의 개최에 대해 오늘 항의 산전 진단, 여성은 장애를 가진 아이들의 미래를 중단 할 수 있습니다. 인류 너무 약한 환자를 보호 할 때 따라서, 사회에서 그들의 수는 증가하기 시작한다.

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