ADAT -이 무엇입니까? 단어의 정의

ADAT는 - A (Jawi는 : عادت) - 아랍어에서 차용하는 일반 용어는, 북 코카서스에서 실행 무슬림 공동체, 중앙 및 동남 아시아 지역의 관습과 전통의 다양성을 설명합니다. 그 아랍어 기원에도 불구하고, 용어 "ADAT는"식민지 영향으로 비 무슬림 공동체의 다양한 체계적으로 사용 된 인한 해양 동남 아시아 전역에 널리 퍼져있다. 역사의 이슬람 이전 시대에, 공동체의 삶을 규제하고, 그 중 하나는 ADAT 것을 많은 법적 조항이 있었다. 단어의 의미 "ADAT"자주 샤리아 법과 대조된다

ADAT의 본질

법률 분야에서, ADAT - 개인의 행동의 관리에 관습 법률, 규칙, 제한 및 규정을 무슬림 공동체의 구성원을 위반에 대한 처벌한다. 또한 이러한 규칙과 규정이있는 인구의 다른 레이어에 대한 치료의 한 형태이다. 그들은 매우 보수적이고 엄격합니다. ADAT은 또한 사회가 수세기 동안 존재하는 지역 및 전통적인 법률, 분쟁 해결 시스템의 집합이 포함되어 있습니다.

북 코카서스 및 중앙 아시아에 ADAT

이슬람의 출현하기 전에, 북 코카서스의 사람들 과 중앙 아시아는 오랫동안 "ADAT는"이슬람 기간 동안 알려졌다 형법과 민법의 규범을 설립했다. 원칙적으로, 장로의위원회를 중앙 아시아의 전통 사회에서 그것은 설립과 지역 사회의 평판 회원들에 의해 감독. 그것은 행위의 부족 코드와 개인, 지역 사회와 부족 간 충돌의 해결 경험의 세기를 기반으로합니다. 충성, 명예, 수치와 공동 책임에 대한 주요 벤치 마크 - 북 코카서스에서, 코드 ADAT의 전통적인 가치와 관련하여 그 teip (일족)를 지배했다.

러시아 제국의 식민지 정부는 법적 연습을 방해하고 장로들과 씨족의 의회에 대한 지역 사회의 수준에서 관리를 위임하지 않았다. 그래서 1917 년 혁명의 초기에 볼셰비키했다. 소련 정부가 그것의 사용을 금지하고 민법에 의해 대체 될 때까지 ADAT는 1930 년대 초까지 중앙 아시아 및 코카서스의 주민 사이에 연습.

동남 아시아에서 ADAT

동남 아시아에서 "ADAT"과 그 의미의 개념은 첫째 Islamicize 말레이어를 구사하는 세계에서 공식화되었다. 분명히,이 전통과 이슬람 규범을 구별하기 위해 수행되었다. XV 세기에서 malakkaysky 술탄은 "샤리아"라는 법률의 명확한 영향력을 가진 바다의 국제법의 코드뿐만 아니라 민간 및 상업 코드를 개발했다. ADAT은 크게 법률 문서의 데이터에 영향을 미쳤다. 이 코드는 나중에 지역에 걸쳐 확산과 브루나이, 조 호르 주, 파 타니와 아체와 같은 대형 지역 술탄,의 로컬 사법 연습을위한 법의 본격적인 소스가된다.

동인도와 그 연구에서 ADAT

네덜란드의 동인도에서 20 세기의 첫 번째 수십 년 ADAT이 연구의 전문 분야로 부상 공부. 그것은 식민지 정부의 요구에 관련되어 있지만, 그러나, 다른 나라의 다양한 ADAT 비교 시스템을 포함 활성 연구 분야에 상승을 부여하고있다. ADAT의 연구에 종사하는 석학 중, 네덜란드 반 Vallenhoven, 테르 하르와 Hungronhe Snoke을 나열. 아직도의 일부로 오늘날 사용되는 몇 가지 주요 개념, 관습법은 현대 인도네시아에 존재합니다. 그들은 "ADAT 법", "는 ADAT 커뮤니티의 법칙 ','공동 토지 권리의 사용"을 포함하는 "지역 사회의 법을." ADAT 법은뿐만 아니라, 독립적 인 법적 방향에 제출 된 규범 법을 참조하는 법적 용어로 식민 정부에 의해 사용 된 교회법. 법적 의미를 가진 단어 - 현지 법률과 비 무슬림을 포함한 모든 민족의 관습이 될 총칭 용어 "ADAT"로 표시했다. 그것의 규칙과 규정은 동인도의 영역 내에서 법적 다원주의를 도입 한에 따르면, 이들 국가의 법률 문서로 인코딩되어있다. 이 방식에 따르면, 분류 ADAT 시스템 모두 문화적, 지리적 단위, 네덜란드 동인도 나누어 전체 적어도 아홉 법적 영역에 따라.

현대의 영향 ADAT

ADAT은 여전히 몇 가지 측면에서 민법으로 (국가 종교가 국가 이슬람) 브루나이, 말레이시아, 인도네시아 법원에 사용됩니다. 말레이시아에서 모든 주 헌법에, 같은 이슬람과 말레이 관습의 머리와 말레이 정부의 공식 대리인이있다. 집회 아가마 도마뱀 이슬람 단 ADAT (이슬람과 말레이 관습위원회)로 알려진 미국의 이사회는뿐만 아니라 이슬람 업무 및 ADAT의 규제에 대한 국가의 지도자들에게 조언 할 책임이있다.

시험 규정은 통상적 인 사용 sprov

이슬람과 ADAT의 업무에 관한 사항에 관한 소송은 (예를 들어, 함께 배우자와 자녀의 공동 소유권 아래의 경우)이 수행하는 샤리아 법원. ADAT 법 - 대부분의 경우 민법 및 이슬람 동남 아시아에서 가족 관계에 의해 지배된다는 것이다. ADAT 지역 사회의 사라와 크 및 사바 세트의 주에서는 말레이시아 원주민 Bumiputra Mahkamaha 및 Mahkamov 아낙 네게로 알려진 특수 법원의 창조를 통해 합법화 된 nemalayskoy. Mahkamov라고 말레이 인을위한 병렬 시스템,하지만 매우 제한된 관할도있다.

인도네시아 ADAT 법은 여전히 특히이 지역에서 발리, Tenger에서 대부분의 힌두교 마을과 카르타와 수라 카르타의 술탄에 일부 지역에서 큰 법적 의미를 imeeet.

포스트 소비에트 공간에서 ADAT

중앙 아시아 ADAT의 소련의 실천의 붕괴 후 농촌 지역의 무슬림 공동체 사이에서 1990 년대에 부활하기 시작했다. 이 중앙 아시아 지역의 대부분의 지역에서 법률 및 법 집행 기관의 붕괴에 크게 기인했다. 이 같은 장로 (장로)의 의회 일부 전통적인 기관의 기능을 확장했다으로 공화국의 새 헌법의 출현은 또한 일부 관리 당국은 종종 ADAT의 규범에 의해 지배되고,이 과정에 기여하고있다.

백인 체첸 ADAT

세기의 북 코카서스에서 자치 지역 사회의 전통적인 가문 시스템이 있었다. 체첸 개의 ADAT는 샤밀으로 생겨. 워드 "ADAT"의 개념을 의미있는 정의와 번역 "사용자 정의 또는 습관,"북한 백인 사람들을위한 중요한 역할을한다. 스탈린의 시간 후, 그는 다시 (1950 dvadtsatogogo 세기와) 비밀 행동하기 시작했다. 대한 체첸 ADAT - 행동의 확고부동 한 규칙을 가족과 사회에서. 어떤 점잖은 체첸 가족은 존경을 표시하고, 기성 세대에 대한, 특히 부모를 걱정. 노인 부모는 그의 아들 중 하나와 함께 살고 있습니다. 때문에 실질적으로 이슬람 율법의 요소를 포함하지 않았고, 체첸과 다게 스탄에 존재 스탈린 년 동안 억압의 이슬람 학자, ADAT에. 그러나 지금 컬렉션의 ADAT에 게시 이슬람 학자의 증가, 마을 협의회 및 지구 행정에서 중요한 의사 결정에 사용되는 재료.