크라스 노야 르 스크 지역과 전통의 원주민

러시아 - 멋진 나라! 자신의 문화, 전통, 종교와 전망 삶을 가지고, 각각의 다양한 국적의 숫자로 집에 또 어디 같은 광대 한 영토인가? 특히 흥미로운 인구 통계 학적 상황 시베리아 연방 지구 러시아 연방. 그것은 포함 크라스 노야 르 스크 지역의 사람들이 거주하는이 지역에있다뿐만 아니라 러시아, 우크라이나, Belarusians뿐만 아니라 추바 시어, Dolgan, Evenki, 그리고 많은 다른 사람.

통계

소련 시간 동안, 당국은 대규모 강제 이주와 민족의 혼합을 목표로 다양한 작업을 수행했다. 이 모든 몇 가지 고유 한 국가가 정체성을 잃고 무엇을 주도하고있다.

크라스 노야 르 스크 지역, 슬프게도, 이러한 운명은 아끼지되지 않습니다. 그러나, 인구 조사에 따르면, 크라스 노야 르 스크 지역의 대부분의 많은 사람들은 아직도 현재까지 존재한다. 지역 주민들의 전통의 보존과 복원을 목표로 당국뿐만 아니라 정부 프로그램의 영향은 긍정적 인 변화와 세대의 고유 한 유산과 전통 사회의 발전에 기여하고 있습니다.

누가 여기에있다?

어떤 사람들은 크라스 노야 르 스크 지역에 거주? 답은이 질문에 독자는 수세기 동안이 지역에 살았던 원주민 인구에 듣고 싶지 가능성이 높습니다.

가장 뛰어난 대표 Nganasan, Dolgan, 한티, 그리고 Enets Evenki 있습니다. 그들은 거기 북한에 살고있는 12 개의 다른 국적에, 그리고 - 크라스 노야 르 스크 지역의 원주민은. 불행히도, 그들의 전통의 많은 문화 유산은 잊어. 창 작은 민족이 동화, 현대 세계에서 사라졌다. 이 툰드라에 생활은 매우 복잡하고, 현대 기술이 크게 그것을 용이하게,하지만 당신은 원인을 다른와 비교할 토착 문화의 변위를 진행해야하기 때문에, 놀라운 일이 아니다.

머리 주위 엄마

모든, 매우 흥미로운 크라스 노야 르 스크 지역에 서식하는 사람들, 그리고 그들 각각은 자신의 독특한 전통이있다. 가장 많은는 Dolgan을 포함한다. 아마도 가능한 가장 높은 번호가이 일에 많은 고대 전통을 보존합니다. 물론, 그들 중 많은 사람들이 순전히 상징적 인,하지만 그들은 잊지 않고하고 가정에서 사용된다.

따라서, 가족의 머리는 집에서 가장 수석 여자로 간주됩니다 난로의 골키퍼, 간호사. 여자에 따르면 - 법, 그것은 하나의 불순종 할 권리가 없다. 종류의 모든 삶, 지혜로운의 가장 대표의 머리로 선출.

크라스 노야 르 스크 지역의 원주민들은 사냥, 낚시, 수집으로 생계를 유지. 사람들이 자신과 가족을 공급하기 위해해야 할 일을했을 열심히, 친척과 이웃과 채굴 공유하는 습관을 개발했다. 그리고 그 시냇물 예외없이이 규칙이었다. 오늘 당신은 내일 누군가가 당신을 취급 공유합니다. 항상 같은 가족의 소유 내에 남아있는 유일한 것은, 그것은 방문 상인에서 부족한 제품을 교환 할 수 모피입니다.

우주의 숭배

크라스 노야 영토와 전통의 사람들은 다른 방법으로 형성 많은 사람들이 라이프 스타일과 특정 생활 양식에 따라 있습니다. 아주 특징은 관습과 한티 만시 스크입니다.

우리 시대의 자연 그들의 경건한 태도는 엉뚱한와 같은 예배를 보인다. 예를 들어, 표준은 공유하는 주변의 분할 하였다. 그 중이 희생없이 발을 금지하고있는 지역이었다.

이러한 조치는, 때때로 충분했다 헌금,기도를 포함하여 의식, 일련의 동반 "신발에 넣어." 그 당시에는 전통 익숙한 신발이 없었다, 그의 발은 따라서 지상에서가 아니라 발을 보호, 나무 껍질의 조각을 고정했지만, 반대로 - 인간의 개입의 성격.

또한, 동물과 새의 자신의 기관에서 크라스 노야 르 스크 지역의 민족. 주로 문제와 번거 로움의 전조를 고려 크로우는 다음 스프링 부인 것으로 간주된다. 이는 가열, 복지 및 불임의 도달과 관련된다.

전통적으로, 까마귀의 도착 동안 잔치를 축하했다. 그것은 인구의 유일한 여성 절반을 포함했다. 축하 동안 여자는 특별한 조리법에 죽 요리. 모든 작업은 노래와 춤을 함께했다.

배울 많이있다

멸종 직전에 - 다음은 크라스 노야 르 스크 지역의 사람들과 전통 그들 중 일부는 위독한 상태에 있습니다. 엔트 만 이백이 있습니다! 조금 더 고르게보다 더 많은. 그들은 그들의 미래에 대한 희망을주는 전통과 관련된 공포와 큰했다.

자연과 평화에 살던이 사람, 그녀를 숭배하고 그녀를 존중. 환경에 대한 지혜와 책임 접근 방식은 전통 표현의 위반이 가족 문제와 슬픔을 내포한다. 대부분의 경우, 기존의 신념 금지의 많은 수에 설명되어 있습니다. 예를 들어, entsam는 가혹한 향수를 해제하지, 비명을 할 수없는, 물에 돌을 던져 심지어 재미를 위해 동물을 죽이는 것은 불가능하다. 헌트는 음식 자체를 제공해야합니다.

매니페스트 세대의 습관, 그리고 인간의 삶에서 중요한 사건과 관련된 축제 기간 동안. 이 결혼식, 아기의 장례식의 탄생이 될 수 있습니다. 아무도 일반 "예산"에 기여하는 등의 의심도 없었다 그래야, 결혼이 계약을 체결 할 때, 그의 아내의 지참금은 하우징에서 제거.

자유 또는 자유 정당화?

그것은 Nganasan - 크라스 노야 르 스크 지역, 특별, 그러나 아마 가장 놀라운 중 하나에 거주하는 소수 민족. 노인의 삶의 현재 무료 방법은, 저속한을 신성 모독 보인다. 이 나라에서 몇 가지 질문의 특히 특이한 전통 볼 수 있습니다.

결혼은 간음 한 쌍을 유지 할 의무가 후 Nganasans은 매우, 가족의 가치를 영광. 하지만 결혼하기 전에 허용 많은 "장난"입니다. 그녀는 그녀의 남자 친구가 좋아 함께 사는 무료입니다. 그들은 선물을 교환하고 지금은 한 쌍으로 간주됩니다. 그것은 단순 분리, 결혼까지 도달 할 수 있고, 사생아를 종료 할 수 있습니다. 때문에 북부 명 어린이의 비율 특별한, 그것은 정상으로 간주. 딸이 결혼하지 않고 출산 아기는 그녀의 부모를 가지고 자신으로까지 가져왔다.

아주 재미있는 전통은 다른 세계에 출발과 연관된. 영구 동토 무덤에서 고인을 매장하는 것을 허용하지 않습니다. 몸은 나무에 매달아 또는 특별한 플랫폼에 배치됩니다. 이 경우, 고인은 모든 인수 속성, 그리고 개인 전용 "픽업"뿐만 아니라, 그가 두 번째 절반의 아이들을했다.

원주민의 삶에서 정부의 역할

항상 전원이 사람들은 크라스 노야 르 스크 지역에 살고 무엇에 관심이 있었고, 그것은 다른 방법으로 명시된다.

지난 세기는 명확하게 증식하는 것을 시도 손실되지이라면,이 세기의 국가 정체성을 파괴 복원하고 보존하는 것이 얼마나 쉬운 지 보여 주었다합니다.

크라스 노야 영토가 있었다 자신의 뿌리를 잊지 않았다의 소수 민족, 사회와 개인에 대한 정부의 지원이, 2000 년 이후 소수 민족의 대표로 식별됩니다.

자신을 치료하고 Dolgan 및 예벤 키족 전화 또는 헌트는 수익성과 인기를 얻었다. 그러나 이러한 과정은 상당한 불이익을 볼 수 있습니다. 나는 모두가 기존의 전형적인의 왼쪽 싶습니다 돈을 벌 수있는 방법이었다 아닙니다.