아시리아의 수도 "사자의 소굴"이라는 도시 "혈액 도시"

고대 세계의 역사는 매우 흥미 롭다. 특별 하이라이트는이자 만 공상의 빠른 비행의 원인, 가열 흰 반점의 존재이다. 그 북부에, 메소포타미아에있는 첫번째 인간 문명 주목할만한 앗수르, 중. 앗수르의 초기 자본 - 아슈르 (또는 아시리아)의 도시, 최고신 아슈르의 이름을 따서 명명. 그에게서 이름은 전체 제국에게 주어진.

역사의 비트

에서 세 번째 천년 BC 하반기 아라비아 반도 급격하게 기후 악화. 그것은 살기에 적당한 장소를 찾기 위해 도로에 이동하는 주민 (셈족의 부족을)했다. 아카드 인 (Akkadian) - 북쪽과 동쪽으로 여행, 그들은 그들의 가장 가까운 친척을 해결 메소포타미아,왔다.

하나 하나는, 그들은 다음 제국의 일부가되었다 마을을 설립했다. 주요 철강 Ninevia 도시 및 아슈르 Arbela 그 XV에서합니다. BC 그들은 서로 별개로, 그 자체로 존재했다.

앗시리아의 첫 번째 수도

그것은 무역에 종사 작은 나라의 중심지가되었다 아슈르의 도시,의를 생각한다. 그것은 상인과 지역 사회의 중요한 결정에 의해 지배되었다. 그것은 먼저 도착 자들이 있었다 소아시아, 그들은 여러 식민지를 설립했다. 도시 (ishshiakkum)의 통치자는 전체 전력이 있고, 자신의 타이틀을 상속했다. 영향의 그것의 영역 즉, 그는 대제사장과 군대의 우두머리 였고, 심지어 이사회의 머리의 역할을, 종교였다. 훨씬 나중에위원회는 진정한 군주로 바뀌 ishshiakkumu에 가까운 사람을 포함.

의 XXIII. BC 지역 (뿐만 아니라 앗시리아의 수도) 아카드 왕국의 통치하에오고, 사람들의 정복 후 Kuti를 독립을 얻었다. 오늘 우리는 바그다드에서 한번 위대한 도시 260km의 유적을 볼 수 있습니다.

다른 지방

• 두 르샤 루킨. 도시지만 - 앗수르하지 첫 수도, 그는 공직 생활에서 중요한 역할을했다. 니느웨로부터 3 시간 거리에 위치한, 그는 군주의 두 번째 거주했다. 타협은 711 BC에 사르곤 II에 설립되었다 두 르샤 루킨 (Khorsabad 오늘) 거대한 벽으로 둘러싸인 내부 이백 객실의 광대 한 궁전을 가지고 있었다. 현재 루브르 박물관 (파리)에 저장된 다양한 조각 장식을 발견했다.
• 님 루드 (Kalha) 오늘의 유적은 모술 근처의 도시 이라크에 있습니다. 결제는 XIII 세기 BC에서 살만 에셀 I을 기반으로하며 아슈르 나시르 팔 2 세 4 년 후 자신의 자본한다. 훨씬 나중에, 도시는 메대와 갈대아 인의 군대에 의해 파괴. 여기에 벽과 건물에 둘러싸여 웅장한 궁전을 서 있었다. 발굴 중에 환상 생물, 수많은 부조, 조각, 설형 문자 쓰기, 점토 접시의 동상을 발견했다. 불행하게도, 동안 이라크 전쟁, 고대 도시는 심하게 손상되었습니다.

니느웨 위협

이 앗수르의 또 다른 수도입니다. 시는 "사자의 소굴", "도시의 혈액이라고." 언덕 Kuyunjik에 - 그는 티그리스의 왼쪽 은행에 현대 모술 (이라크) 근처했다입니다. 그 이름은 성경에서 모두 잘 알고있다. 역사가 말하는 것처럼, 니느웨 제 5 천년 BC의 중간에 약 설립 주요 도시는 Sennahirib와 그의 아들 아슈르 바니 팔을했다.

전성기 동안, 니느웨는 네 킬로미터 강을 따라 뻗어 및 주요 거리 26 미터의 폭을 갖는다. 절대적으로 금지되었다 명확하고 엄격한 계획을 특징으로 앗시리아의 수도, 위반합니다.

뿐만 아니라 강력한 타협은 정복되었다. 메대와 바벨론에 의해 파괴 - 니느웨 - 앗시리아의 수도. 유적을 발굴, 고고학자들은 약 삼만 점토판 주택 유명한 Kuyundzhikskoy 왕실 도서관의 유적을 발견했다. 날개 달린 황소와 사자 - 또한 색채 도자기, 청동 조각, 부조 및 다수의 게이트 키퍼의 동상을 발견했다.

도시의 모습

고대 앗시리아의 수도, 작은 정착했다. 그러나 성서 시대에, 때 하나님은 그녀가 전례없이 큰 것을, 니느웨에 요나를 보냈다. 그것의 창시자는 왕 사르곤 산헤립의 아들로 간주됩니다. 그는 또한 도시 그의 자본 만들어가 큰 방법으로 정착.

앗시리아의 수도 - "사자 소굴은"- 십이km의 길이의 거대한 벽으로 둘러싸인했다. 그것은 약 15 게이트를 위치했다. 물은 20m의 채널 폭과 터널을 통해 다음이었다 50여 km의 길이, 다음 수로를 통해 도시를 입력합니다. 비문에 의해 증언 눈금자, 운하 빌더 관대했다.

앗시리아의 수도 - 니느웨 도시 - 17만명 살고! 원주 150 킬로미터에 달한다. 결제 내부뿐만 아니라 왕실의 궁전과 사원뿐만 아니라, 목초지, 과수원이었다. 아스팔트와 홍수 차르의 거리, 정교한 조각상으로 장식 된 상트 페테르부르크의 네브 스키 오늘보다 더 큰 폭을 있었다.

큰 도시의 가을

그러나 앗수르의 수도가 운명했다. 도시 "및 주민의"피 "사자의 소굴"이라는시 - 자랑하고 잔인한 사람들. 성경은 니느웨, 광야로 변환의 파괴를 예언했다. 그러나 아슈르 바니 팔의 통치에 메대의 첫 번째 포위 살아 그녀. 정복 사람들이 격렬하게 멍에를 밖으로 던져하고자 할 때 아시리아 제국의 힘의 끝은왔다.

614 년에 바벨론의 사무실은 메대와 힘을 합쳐 도시를 포위. 주민들은 피팅 거절을 받았다, 그러나 힘은 불평등이었다. 또한, 공격자는 속임수에 갔다 : 그들은 호랑이에게 그것의 은행에서 얻을 벽의 일부를 씻어 수있는 기회를 제공, 댐을 파괴했다. 침략자는 한 번 큰 자본을 약탈하고 땅에 그것을 파괴. 만 19 세기 중반, 니느웨에서, 고고학자 Genri Leyyarda 아스톤의 노력을 망각 감사에서 돌아왔다.

역사에 대한 마크

고대 아시리아의 수도가 하락했지만, 전체 제국의 죽음을 표시, 아직 그것은 역사의 미로에서 길을 잃지 않습니다. 이제 다음 사람들의 언급은 이후 역대 페이지에 표시, 즉 과학 드문 예외입니다.

앗수르는 파괴되지 동화, 그들은 그들의 조상의 전통을 따라 계속 쿠르드의 액세스 할 수없는 산으로 은퇴하지 않았다. 다리우스의 시대 비문 나는 궁전의 건설 기간 동안 앗수르 레바논에서 가져온 삼나무를 사용하는 것이 좋습니다. 중세의 아랍 저자는 고대의 사람들이 자신의 땅에 살고 계속 주장했다. 감독 단 아르메니아 교회의 모술과 이제 아시리아이라고합니다. 올해의 첫 번째 달에 전례없는 승리 및 범위와 니느웨의 날을 축하합니다. 아시리아의 후손은 특별한 빨리 관찰 그들의 조상을했던 것처럼. 그리고 같은 고대 부조에 묘사 된 것과 같은 느낌, 머리의 폭 만들어진 원뿔 모자를 착용한다. 그리고이 모자는 다른 곳 동쪽에서 일반적으로하지 않았다.

대신 결론

성경은 바빌론처럼, 죄와 교만에 침몰, 가난한 마을의 이야기를 알려줍니다. 예상했던대로 그는 같은 방법으로 살해 된 이유입니다. 그러나 역사 학자와 고고학자는 아주 다른 공개 - 그 당시 놀라 울 정도로 큰 타협은 신중하게 생각 아웃 계획을 준비하는 것이 었습니다. 그의 재산은 힘을 얻고 돈을 필요로 다른 국가를 유치 실패하지 않을 수 있습니다. 즉, 아시리아 제국의 변화뿐만 아니라 니느웨에 크게 열등 다른 도시에 온 이유이지만, 님 루드와 아슈르.