슬레이브 상태 : 교육, 형태, 구조

노예 제도의 기관 고대하고 고대의 경제의 근간이었다. 강제 노동은 년의 수백에 대한 혜택을 생산하고있다. 이집트, 메소포타미아, 그리스, 로마 도시 - 노예 제도는 모든 문명의 중요한 부분이었다. 고대 그를 대체 할 수있는 중세 시대의 전환기에서 봉건제를했다.

형성

역사적으로, 슬레이브는 주 정부의 제 1 타입이었다고 분해 후에 형성 프리미티브 공동 시스템. 사회는 클래스로 나누어, 부자와 가난한있다. 이 때문에 갈등, 그리고 노예 제도의 기관의 일어났다. 그것은 주에서 강제 노동에 기반하고 다음 정부의 기초이었다.

제 밀레니엄 BC - 제 슬레이브 상태 네번째의 차례에서 일어났다. 이들은 이집트 왕국, 앗시리아,뿐만 아니라 유프라테스와 티그리스 계곡에서 수메르 도시를 포함한다. 두 번째 천년 BC, 이러한 형성은 중국과 인도에서 형성되었다. 마지막으로, 최초의 노예 상태를 포함하고, 헷 족속의 나라.

종류와 형태

현대 역사가들은 여러 종류와 형태로 고대의 노예 상태를 나눕니다. 첫 번째 유형은 동양 독재를 포함한다. 그 중 중요한 기능은 원시 사회의 오래된 일부 기능을 보존하는 것이 었습니다. 족장 노예 제도는 원시적이었다 - 종은 그의 가족과 재산을 가질 수 있었다. 나중에 골동품 주에서는이 기능이 사라졌습니다. 노예의 사적 소유뿐만 아니라, 노예 소유하거나 사원 한 집단 노예 제도가 있었다.

인간의 노동은 주로 농업에 이용된다. 동양의 전제 정치는 하천의 계곡에 형성하지만, 그렇다고하더라도, 그들은 복잡한 관개 시스템을 구축하여 농업을 개선했다. 과 관련 이 노예 팀에서 일했다. 당시 농업 사회의 존재와 연결이 기능 동양 독재와.

그리스 - 로마 - 나중에 고대 slaveholding 상태는 국가의 두번째 유형을 형성했다. 그는 개선 된 생산 및 원시 잔재의 완전한 거부에 의해 구별되었다. 착취의 개발 형태, 대중의 무자비한 억압과 그들에 대한 폭력은 절정에 도달했습니다. 단체 소유는 노예 소유자의 사유 재산을 바 꾸었습니다. 그것은 날카로운 평등하고 지배와 불의에 반대 수업이었다.

그리스 - 로마의 노예 상태는 노예가 주인을 위해 재산의 사물과 생산을 고백하는 아래 원칙에 따라 존재한다. 그들은 자신의 노동력을 판매하지 않습니다, 그들은 그들의 주인에 판매되었다. 고대 문서 및 예술 작품 생생하게 업무의 상태에 증언. 노예 상태의 유형은 중요성 노예의 운명은 동물이나 제품의 운명이라고 제안했다.

사람들은 여러 가지 이유로 노예가되었다. 고대 로마에서는 노예 캠페인 동안 캡처 전쟁 포로 및 민간인을 선언했다. 그는 대출로 빚을 갚을 수없는 경우 또한, 사람들은 잃게됩니다. 특히 일반적인이 실제로 인도했다. 마지막으로, 노예 상태는 범죄자의 노예를 만들 수 있습니다.

노예와 반 자유

착취와 착취는 고대 사회의 기준이었다. 그러나이 그들 외에, 타사 클래스는 반 무료 무료 시민입니다. 바빌론, 중국, 인도, 이들은 장인과 농부 - 자유인이었다. 그리스 외국인의 나라에 정착 - 아테네에서 metics의 클래스가 있었다. 또한 그들에게 노예의 뜻이 강화 위를 기록했다. 마찬가지로이 클래스 Peregrino이었다 로마 제국에 존재했다. 로마 시민권없이 무료로 사람들을 소위. 로마 사회의 또 다른 모호한 클래스는 식민지 카운트 -리스 사이트에 부착 된 농민과 여러면에서 중세 봉건 시대의 농민을 결합 닮았다.

에 관계없이 노예 상태의 형태의 소규모 자작농과 장인 망치 대금업자와 대지주의 일정한 위험에 살았다. 노동 하드 슬레이브에 비해 너무 비싸 남아으로 무료 근로자, 고용주 이익이 있었다. 지면에서 농민 경우, 조만간 그들은 lumpen의 계급, 아테네와 로마에서 특히 큰 사람에 합류했다.

관성의 노예 상태를 억제 노예의 모든 권한과 자신의 권리를 침해. 따라서, 열 및 Peregrines 로마 법의 전체 효과에 해당하지 않습니다. 사이트와 함께 판매 할 수 농부는 그들이 부착 된합니다. 노예되지 않는, 그들은 간주하고 무료 할 수 없습니다.

기능

노예 상태의 전체 설명을 내부와 외부 함수의 언급없이 할 수 없습니다. 전원의 활동은 사회적 내용, 목표, 목적 및 기존의 질서를 유지하기 위해 욕망을 확인합니다. 노예 상태를 수행 차 내부 기능 - 노예 노동 및 파괴 무료 사람의 사용에 필요한 모든 조건을 창조. 이러한 장치 다른 시스템과 국가 등 지배적 인 사회 계급의 귀족, 대지주의 이익을 충족하고 있습니다. D를.

특히 명확하게이 원리는 고대 이집트에 반영되었다. 많은 사람들 대중이 참여했다 전력을 완전히 제어 경제적이고 조직적인 공공의 동부 왕국. 이러한 프로젝트와 "세기의 건설은"불리한 자연 조건 농장에서 힘을 개선하기 위해, 운하 및 기타 인프라의 건설이 필요했다.

국가의 다른 시스템과 마찬가지로, 슬레이브 시스템은 자체 보안을 보장 없이는 존재할 수 없었다. 따라서 이러한 고대 국가의 힘은 노예의 항의와 억압 대중의 나머지 부분을 억제하기 위해 모든 것을했다. 이러한 보호는 슬레이브의 사유 재산의 보호를 포함. 그것에 대한 필요성이 있었다. 예를 들어, 로마에 반란의 낮은 지층은 정기적으로 일어났다, 그리고 스파르타쿠스의 반란 74-71년있다. BC. 전자. 모든 전설이되었다.

억제 도구

슬레이브 상태 유형은 항상 같은 법원, 불만에 대한 탄압의 군대와 감옥 같은 도구를 사용한다. 스파르타에서는 공공 영역에 있던 사람들의주기적인 데모 대량 살인의 관행을 채택했다. 이러한 징벌 적 행위는 암호화를 불렀다. 노예가 실행 된 살인자를 처벌하는 그의 마스터 전원을 죽였다면 로마에서뿐만 아니라 같은 지붕 아래에서 그와 함께 살았던 모든 노예이다. 이 전통은 상호 책임과 집단적인 책임 상승했다.

노예 상태, 봉건 상태 와 과거의 다른 국가는 종교를 통해 사람들에게 영향을 시도했다. 노예화와 권리의 부족은 경건한 주문을 선언했다. 많은 노예가 탄생 신사의 속성 증명으로, 무료 생활을 모르고, 따라서 어려운 자유를 상상. 이데올로기 작업을 방어 고대의 이교도 종교는 정상 위치의 실현에있는 종을 강화하는 데 도움이.

내부 기능뿐만 아니라 착취 정부 기능과 외부이었다. 노예 상태의 개발은 점유 토지의 효율적인 관리의 시스템을 만들려면 외부의 위협으로부터 자신의 재산을 방어, 이웃, 새의 대중의 정복과 노예화과 정기적으로 전쟁을 의미했다. 그러나, 이들 외부 기능들은 내부 기능에 밀착되어 있다는 것이 이해되어야한다. 그들은 서로를 지원하고 보완합니다.

보호 설립하기 위해

실시 내외부 기능 상태 존재 장치. 슬레이브 시스템의 기관의 진화의 초기 단계에서이 메커니즘은 낙후하고 단순했다. 점차적으로, 그는 강한되었고 성장했다. 수메르 도시의 관리 기계가 로마 제국의 장치와 비교할 수없는 이유입니다.

특히 무장 그룹 강화. 또한, 사법 제도를 확대했다. 기관은 중복. 예를 들어, 아테네 VV 세기한다. BC. 전자. 5 100의위원회 - 정책 관리 청이했다. 상태 시스템의 개발과 함께 그것에 군사했다 충전에 선출 된 공무원을 추가 할 수 있습니다. 그것은 히 파르 쿠스와 전략이었다. arhopty - 관리 기능에 대해서도 책임을 개인이었다. 그것은 독립적 인 법원과 종교적인 숭배와 관련 기관이되었습니다. 관리 장치의 합병증 - 교육 slaveholding 상태는 거의 같은 방식으로 진화. 공무원과 군은 직접 노예에 연결 할 수없는,하지만 그들의 활동은 어떻게 든 확립 된 정치 체제 및 안정성을 보호됩니다.

공공 서비스에 자신을 찾을 사람의 클래스는 단지 클래스의 이유에 따라 형성되었다. 고위직에만 노하우를 차지할 수 있습니다. 최선의 경우, 다른 소셜 지층의 담당자는, 상기 상태에있어서의 상기 하부 발판 온. 예를 들어, 아테네, 슬레이브 경찰 기능을 수행하기 위해, 박리 형성.

중요한 역할은 제사장들에 의해 연주되었다. 그들의 상태는 원칙적으로 법률에서 고정되어, 그 영향은 많은 고대 능력에 상당한왔다 - 로마 이집트, 바빌론,. 그들은 대중의 행동과 마음에 영향을 미친다. 사원 장관은 다음 왕의 전력 이식 개인 숭배를 신격화. 인구와 그들의 이데올로기 작업은 상당히 같은 노예 상태로 시스템을 강화했다. 사제 권리는 광범위한했다 - 그들은 특권적인 지위를 개최 두려움이 지역 사회에서 다른 사람을 고무, 보편적 인 존중을 즐겼다. 종교 의식과 관습은 재산과 사람의 성직자 불가침을주는 신성한 것으로 간주되었다.

정치 체제와 법률

러시아의 영토에있는 첫 번째 노예 상태 (흑해 해안에 그리스 식민지)을 포함한 모든 고대의 노예 상태, 법률에 의해 설립 된 순서를 고정. 그들은 현대 사회의 계급적 성격에 의해 고정되어 있습니다. 그러한 법률의 명백한 예는 솔론, 아테네와 로마 법률 서비우스 툴리우스의 법칙이다. 그들은 재산의 규범 불평등으로 설립 지층으로 사회를 구분했다. 예를 들어, 인도와 같은 세포에서의 카스트와 바르나했다.

우리나라의 영토에서 노예 상태가 자신의 법률 뒤에 남아 있지 동안, 전 세계의 역사가들은 바빌로니아의 함무라비 또는 고대 중국의 "법의 책"의 고대를 탐험. 이러한 유형의 그것의 계기는 인도에 존재합니다. II에 세기 BC에서. 전자 마누의 법이 있었다. 그들은 일곱 가지 범주로 노예를 나누어 : 처벌 내용에 대한 전쟁에서 노예를 촬영하고 노예는 주인의 집에서 태어으로 기증, 구입, 상속 상속, 노예가되었다. 그들은 공통점이 모든 사람들이 권한이없는 완전히 달랐다, 그들의 운명은 주인의 자비에 전적으로 의존하는 것이 었습니다 있습니다.

비슷한 주문은 XVIII 세기 BC로 작성 바빌로니아 왕 함무라비의 법칙에 기록했다. 전자. 이 볼트는 노예 주인이 그에게 제공하거나 모순을 거부하는 경우, 그는 자신의 귀를 잘라해야한다고 말했다. 탈출 슬레이브 도움이 죽음에 의하여 처벌이다 (이것도 무료 남자의 사실이다).

무엇이든 바빌론, 인도 등 고대 국가의 독특한 문서, 가장 완벽한 법은 로마의 법률로 간주됩니다. 그 영향으로, 서양 문화에 속한 많은 다른 나라의 코드를 형성했다. 키예프 Rus 포함하여 러시아의 영토에 비잔틴 영향을 노예 상태가 된 로마의 법.

로마 제국에서 상속이 개인 재산, 모기지, 대출, 저장, 구입 및 판매 기관이 개발되었다 완성. 그들은 제품 또는 속성으로뿐만 아니라 생각했기 때문에 법적 관계의 목적은 노예가 될 수 있습니다. 이러한 법률의 소스는 어떤 제국이나 왕국이 없었다, 단지 원시 사회가있을 때, 고대에서 유래 로마의 관습이었다. 과거 세대, 많은 변호사의 전통에 그리기 나중에 고대의 주요 국가의 법률 시스템을 형성했다.

그것은 (이 개념은 plebs와 가난한 사람의 일부가 아닌 것처럼)가 "결정 로마 명 승인"으로 로마의 법, 힘에 있다고 믿었다. 이러한 제한은 여러 세기 동안 종속 관계를 모니터링합니다. 중요 법률 행위는 다른 높은 공식 출범 직후 발표 된 행정 장관의 칙령이었다.

노예 착취

노예 마을 농업 작업뿐만 아니라 영주의 저택의 유지 보수를 위해뿐만 아니라 사용된다. 재산을 보호 포로는 부엌에서 준비 순서를 유지 테이블에 조항을 구입 기다렸다. 그들은 산책, 일, 사냥에 대한 자신의 소유자 다음, 호위의 임무를 수행 할 수 있으며,이 경우 감도는 곳. 마음에 대한 정직과 존중, 노예는 주인의 교사의 자녀가되는 기회를 얻을 수 있기 때문에 픽업. 대부분의 대략적인 종들은 사건을 일하고 있었다 또는 감독자는 새로운 노예로 임명되었다.

헤비 실제 작업은 엘리트가 국가와 이웃을 향한의 확장을 보호하기 바빴다 이유로, 노예에 할당되었다. 비슷한 주문은 귀족 공화국에서 특히 많았다. 상용 전원 또는 부족한 자원을의 판매를 번성 식민지에서는 압제자 수익성 상거래를 사용 하였다. 따라서, 농업 작업은 노예에게 위임. 힘이 분포는 고린도에서, 예를 들어, 개발했다.

아테네, 반대로 오랫동안 자신의 가부장적 인 농업 관행을 유지했다. 이 정책이 정치적 전성기에 도달 경우에도 페리클레스에서, 무료로 시민들이 마을에 살고 선호했다. 이러한 습관은 도시 무역의 농축에도 불구하고 오랫동안 보존하고 독특한 아트 워크로 장식했다.

도시가 소유 한 노예는 자신의 개선 작업을 실시했다. 그들 중 일부는 법의 지배의 보호에 종사하고 있습니다. 예를 들어, 아테네, 경찰 기능을 수행 천개 스키타이 사수의 몸체를 포함하는 방법. 많은 노예 군대와 해군에 있었다. 개인 소유주를 보내는 서비스에 그들 중 일부. 이 노예는 선원이 된 선박 및 장비의 관리를했다. 군대에서 노예는 대부분 노동자했다. 군인들은 만의 상태로 즉각적인 위험에 만들어졌다. 그리스, 이러한 상황은 페르시아 전쟁 도중, 또는 전진 로마의 싸움의 끝에서 진화.

전쟁의 법칙

로마에서는 노예 프레임은 외부에서 주로 가득 차 있었다. 이렇게하려면 국가에서, 그리고 제국 전쟁의 소위 법을 행동했다. 모든 시민의 권리를 박탈 포로가 된 적. 그는 법 밖에서 자신을 발견하고 단어의 전체 의미의 사람이 고려되어야 중단. 결혼 죄수는 그의 유산은 개방 유지, 종료됩니다.

많은 노예 외국인은 축하의 승리 후 사망했다. 노예 외계인이 살아 남기 위해 서로를 죽이고있을 때 로마 군인의 싸움을 위해 엔터테인먼트에 참여 얻을 수 있습니다. 시실리의 캡처 후에는 데시 메이션을 사용했다. 모든 열 번째 사람이 죽었다 - 사람들이 하룻밤 십분의 감소 섬을 점령하도록. 처음에는 스페인과 갈리아 키 살피 나 정기적으로 로마의 규칙을 거역. 따라서, 이러한 지방 공화국에 대한 노예의 주요 공급 업체였다.

갈리아에서 그의 유명한 전쟁 동안, 카이사르가 한 번에 야만인들 사이에서 53,000 새로운 노예 경매. 짝수 더 큰 숫자에 대한 그의 글에서 언급 등 플루타르코스와 아피아와 같은 소스. 어떤 노예 상태 문제에 대한 심지어 노예의 캡처, 그들의 보유하지 않았다. 예를 들어, 때문에 로마 귀족의 나라의 사람들이 판매하려고 무엇을 자사의 반항으로 유명한 사르디니아와 스페인의 주민들은,하지 자신의 하인으로 유지합니다. 공화국이 제국이되었고, 자국의 이익 지중해 전체를 커버하는 경우가 노예 제도의 전통은 여러 세대에 대한 표준이 된 이후, 대신 서부 공급 업체의 노예의 주요 지역, 동쪽 나라가되었다.

노예 상태의 끝

로마 제국은 V 세기 BC 붕괴. 전자. 그녀는 미국은 지중해의 주위에 함께 거의 모든 고대 세계를 가져온 마지막 고전 고대했다. 나중에 비잔틴 제국으로 알려진 거대한 동부 조각이었다에서. 서양에서는 유럽 민족 국가의 프로토 타입을 설정 소위 바바리안 왕국을 형성했다.

중세 -이 모든 국가는 점차 새로운 역사적 시대로 옮겼습니다. 이들의 법적 근거는 봉건적 관계가되었다. 그들은 고전적인 노예 제도의 연구소 교체했다. 더 부유 한 귀족에서 농민의 의존은 살아 있지만, 고대의 노예에서 현저하게 다른 다른 형태를 가지고있다.