노예 - 사람은 무엇입니까? 고대 로마와 이집트에서 노예의 법적 지위

인류의 역사를 통해 많은 경우는 사람들이 특정 범주에 대하여 재산에 동일시, 법을 적용 할 때보고되었다. 예를 들면, 고대 이집트와 같은 강력한 상태 것으로 알려져있다 로마 제국이 노예 제도의 원칙에 건설되었다.

종은 누구인가

에 관계없이 국적과 종교의 년 인류의 가장 마음 수천, 각 개인의 자유를 위해 싸운 모든 사람이 법 앞에 자신의 권리에 동일해야한다고 주장한다. 불행하게도 이러한 요구는 세계 대부분 국가의 법에 반영되기 전에, 그것은 1000 개 이상의 년이 소요, 그리고 그 전에, 사람들이 많은 세대는 무생물과 동일시하고 자신의 삶을 처분 할 수있는 기회를 박탈 할 것이 무엇을 의미하는지 경험했다. 질문 : "노예인가?" 당신은 인용하여 대답 할 수있는 세계 인권 선언 유엔을. 특히, 이러한 정의는 작업을 포기하고 스스로 할 수없는 사람에 적합 함을 주장한다. 또한, 단어 "노예"또 다른 사람이 소유 한 개인,라고합니다.

어떻게 대량 현상으로 노예 제도를했습니다

그것은 소리 수 있으므로 이상한, 그러나 역사 학자들은 사람들의 노예화에 대한 전제 조건은 기술의 발전이라고 생각합니다. 사실은 개인이 자신의 노동에 의해 생명을 유지 자체에 필요하다고보다 더 제품의 수를 만들 수 있기 전에, 노예 제도가 경제적으로 비현실적이었다, 그래서 포로 사람들은 간단하게 살해되었다. 농업 경우 변경된 상황은 새로운 도구의 출현에 더 많은 비용 효율적인 감사가되었다. 노예 노동이 사용 된 상태의 존재의 첫 번째 언급은, III 천년. BC의 시작을 참조하십시오. 전자. 연구진은이 메소포타미아에있는 작은 왕국 있습니다. 수많은 구약에서 발견 된 노예의 언급하고있다. 특히, 사람들이 사회적 사다리에 낮은 렁로 전환하는 몇 가지 이유를 지정합니다. 따라서, 책의 책에 따르면, 노예 - 그것은 또한 포로하지만 빚을 지불 할 자신이없는 찾을 사람들뿐만 아니라, 노예 결혼, 또는 수 없었다 도둑, 도난 당하거나 손해를 배상 복구 할 수 있습니다. 또한, 사람의 상태의 취득은 그의 후손도 거의 무료가 될 수있는 합법적 인 기회가없는 것을 의미했다.

이집트의 노예

지금까지의 역사는 아직 파라오에 의해 통치 고대 왕국에서 "무료"사람의 상태에 대한 합의에 와서하지 않았습니다. 어떤 경우에는, 이집트의 노예가 지역 사회의 일부로 간주 한 것으로 알려져있다, 그들은 매우 인도적으로 처리 하였다. 특히 많은 사람들이 새로운 왕국의 시대에 강제 노동이되었고, 심지어 일반 무료 이집트인 소유의 권리가 그들에게 속한 종을 가질 수 때. 그러나 원칙적으로, 그들은 농업 생산자로 사용하고 가정을 만들 수 없습니다. 헬레니즘 시대와 관련하여, 프톨레마이오스의 통치 기간 동안 이집트의 노예 제국 알렉산드라 Makedonskogo의 붕괴 이후 형성 기타 국가에서 동료 환자와 동일한 방법으로 살았다. 따라서, 우리는 IV 세기에 대해 말할 수있는 BC의 경제가 아프리카 대륙의 북쪽에서 가장 강력한 나라,이 농산물 무료 농민의 생산을 기반으로했다.

고대 그리스의 노예

현대 유럽 문명, 고대 로마는 고대 그리스에 근거하여 발생 전에. 그리고 그녀는, 차례로, 문화를 포함한 그의 모든 업적은, 생산의 모드를 슬레이브 할 의무가되었다. 이미 언급 한 바와 같이, 고대 세계에서 자유의 몸의 상태는 종종 캡처의 결과로 잃었다. 그리스의 도시 국가가 지속적으로 서로 전쟁을 벌였다로 그리고 노예의 수는 증가했다. 국고에 세금의 지불에서 숨어있는 외국인 - 또한,이 상태는 부실 채무자와 metekam에 할당됩니다. 대부분 고대 그리스에서 노예의 책임, 우리는 해군 (노 젓는 사람)에서, 광산에서 가사뿐만 아니라 일을 구별 할 수있는 활동 중, 심지어 군대이다. 또한, 후자의 경우, 뛰어난 용기를 보여 주었다 군인, 야생에 방출하고, 그들의 소유자는 국가의 비용으로, 슬레이브의 손실과 관련된 손실을 보상. 따라서, 심지어 무료로하지 태어난 사람, 자신의 상태를 변경할 수있는 기회를 가졌습니다.

로마의 노예

고대 그리스에서, 역사적 문서에서 살아남은를 보면 알 수있는 바와 같이, 자신의 삶을 처분 할 권리를 박탈당한 사람들의 대부분은 그리스이었다. 아주 다른 고대 로마의 사건이었다. 결국,이 제국은 왜 로마의 노예이다, 많은 이웃과의 전쟁에서 계속 - 그것은 대부분 외국인이다. 이들의 대부분은 무료로 태어 났으며, 종종 탈출하고 집으로 돌아하려했다. 또한, 현대인을 이해 완전히 야만적 인 12 표법에 따르면, 아버지는 노예로 자녀를 판매 할 수 있었다. 로마인 아무것도하지만입니다 - 다행히도, 후자의 조항은 법률의 채택은 로마법에있는 노예에 달려 때까지만 존재하고있다. 즉, 어떤 경우에 평민 더욱 귀족 자유로운 사람은 노예가 될 수 없었다. 동시에,이 범주에있는 모든 사람들은 잘 지내지 않았다. 예를 들어, 오히려 특권 위치에 그들은 종종 가족 구성원의 소유자에 의해 인식되는 가정의 노예였다. 또한, 그들은 씨의 유산하거나 그의 가족에 대한 서비스를 무료로 될 수 있습니다.

가장 유명한 노예 반란의 로마

자유에 대한 욕망은 모든 인간에 살고있다. 따라서, 비록 소유자가 자신의 노예가 생각 - 생명이없는 도구 사이의 크로스 팩 동물, 그들은 종종 반란에 상승했다. 질량 불순종 이러한 경우는 일반적으로 잔인 당국에 의해 억제. 그것의 종류의 가장 유명한 이벤트 -의 역사적 문서에 기록 된이 - 스파르타쿠스가 이끄는 노예 반란으로 간주됩니다. 그것은 우리 시대의 74 71 년까지의 기간에 일어났다, 그것은 검투에 의해 조직되었다. 반군은 베이 로마 상원에서 유지하기 위해 약 3 년을 관리한다는 사실은, 역사는 그 시간에, 당국은 소아시아와에서, 거의 모든 군대가 스페인에서 싸우고, 군대를 훈련 노예의 군대에 대해 던질 수 없었던 사실에 기인 한 트레이스. 이 부서졌다 불구하고 몇 가지 높은 프로필 승리, 스파르타쿠스의 군대를 승리 한 후,의 핵심은, 시간의 무술 훈련 로마의 노예였다, 그는 아마도 펠릭스라는 군인의 손에서, 전투에서 사망했다.

고대 이집트의 반란

훨씬 덜 알려져 물론 유사 사건,하지만, 중간 왕국의 끝에서, 나일강 유역에, 로마의 건국 전에 여러 세기가 있었다. 파피루스, 피터스 버그 암자에 저장됩니다 - 그들은 "강의 Noferrehu"에 설명 된 예이다. 그러나이 문서에서 반란이 가난한 농민을 제기 한 후, 나중에 그들은 노예에서 주로 이민자에 의해 결합 된 것을 알 수있다 소아시아. 보존 증거가 혼란의 구성원이 부자의 권리와 특권을 기록 된 문서를 파괴하기 위해 주로 노력을 나타내는 것을 주목할 필요가있다. 이것은 노예 믿는 것을 의미없는 노예에 사람을 구분 이집트의 자신의 처지 부당한 법률에 대한 비난. 으로 스파르타쿠스의 반란, 이집트의 반란도 억제하고 있으며, 회원의 대부분은 - 무자비하게 파괴했다.

노예에 관한로만 로스

많은 나라에서 현대 법이 로마의 법을 기반으로하는 것으로 알려져있다. (이, 말하자면, 주조 낮은) 무료 시민 (사회의 특권 부) 및 노예 : 그래서, 그의 말에 따르면 모든 사람은 두 가지 범주로 나누어집니다. 법에 따르면,하지 자유인은 별도의 법인으로 간주되지 않습니다 및 법적 능력을 가지고 있지 않습니다. 특히, 대부분의 상황에서 -보기의 법적 관점에서 - 하나 "악기를 말하는"로 그는 어느 법률 관계의 대상으로 행동했다. 노예가 무료 여성과 결혼하거나 노예가 무료로 사람과 결혼하는 경우이 경우, 그들은 면제 자격이 없습니다. 또한, 예를 들어, 한 지붕 아래 씨와 함께 살고있는 모든 노예는 자신의 주인이 집의 벽에 죽였다면 사형에 처해야했다. 공평은 로마 제국의 시대, 기원전 27 년 후 t. E.에서, 자신의 노예로 학대에 대한 여러분에 대한 처벌을 도입했다되어야합니다.

고대 이집트에서 노예에 관한 법률

파라오에 의해 지배되는 상태에서 노예에 대한 태도는, 법에 공식화 될 수있다. 특히, 죽이고 노예를 금지하고 그들에게 음식을 보장하고, 심지어 노예 노동의 특정 유형을 지불하는 데 필요한 법률 있었다. 그것은 흥미로운입니다 연구자의 특수성과 관련 "가족의 죽은 멤버"라는 노예의 법적인 행위에 종교적 전망 고대 이집트의 주민. 동시에, 아버지의 요청에 따라, 노예 태어난 아이들 자유로운 사람은 자유의 상태를받을 수 있습니다 심지어 합법적 인 자손와 동등 상속의 몫을받을 수 있습니다.

미국과 노예제도이 문제의 법적 측면

또 다른 상태, 경제적 번영 개발의 초기 단계가 노예 노동의 사용을 기반으로 한에서이다, 미국이다. 최초의 흑인 노예는 1619 년이 나라에 등장하는 것으로 알려져있다. 네 그로스 노예은 19 세기 중반까지 미국에 수입되었고,이 나라의 노예 과학자에 따라 645,000명의 총 아프리카에서 출하되었다. 여기에는 "주저 이민자"에 관한 법률의 대부분은, 제 13 개정의 채택 전에 지난 수십 년에 만들어진 것은 흥미 롭다. 예를 들어, 1850 년에 미국 의회에 악영향 노예의 법적 위치에 영향을 미치는 행위를 통과했다. 그것은에 따르면, 이미 노예 제도를 폐지 한 채택 당시 그 곳을 포함한 모든 국가의 인구, 도망 노예의 촬영에 적극적으로 참여하도록 명령했다. 또한, 법은 심지어 흑인 도움이 주인에서 탈출 사람 무료 시민의 사람들에게 벌금을 제공한다. 아시다시피, 노예 제도를 유지하기 위해 남부 주에서 농장주의 모든 시도에도 불구하고, 그것은 여전히 금지되었다. 이 다양한 미국 지역에서의 세기에 대해 여전히 있지만 자신의 권리를 침해 흑인 인구 차별 법에 대한 경멸적인 역할을합니다.

현대 사회에서 노예 제도

불행하게도, 다른 사람의 노동의 자유 과일을 즐길 수있는 욕망을 근절하고,이 일을하지 않습니다. 인간의 판매 및 착취 - 따라서, 정보는 인신 매매의 새로운 사례의 식별에 매일 제공됩니다. 또한, 현대 노예 상인과 노예의 주인은 때때로, 예를 들어, 로마 훨씬 더 폭력보다. 결국, 수천 년 전에 노예의 법적 지위는보다 구체적인되었다, 그들은 부분적으로 만 주인의 뜻에 의존. 인신 매매의 피해자에 관해서는, 아무도 알고, 그들에 대해 종종, 가난한 사람들은 그들의 "주인"의 손에 장난감입니다.