문학적 비유와 표현의 일상적인 의미 : "기아 이모 아니다"

어떤 사람들은 친척들과 운이, 누군가 그리. 사람들의 경구 이해할 수있을 정도로 운이 좋은 사람들은 "기아 이모 없습니다." 그의 가족과 좋은 관계에 익숙하지 않은, 그리고 잠의 깊이를 깨닫지 못하는 사람들은, 우리는 고려하고있다. 어떤 경우에는, 이들과 다른 사람을 위해 우리는 약간의 연구를 수행 할 것이다. 그것에서 우리는 친척 기아와 의미와 좋은 의사 소통의 중요성을 발표 할 예정이다.

크누트 햄선, "기아"

기아 - 끔찍한 상태 그는 충분한 사람이 오랫동안 선명하게합니다. 위해 사람들은 도둑질, 때로는 사망, 굶어하지. 사람은 두 번 최소 하루에 세 끼를 먹을 필요가, 또는 적어도. 일부는 하루에 한 번 먹고 관리하지만, 상황이 강제 때입니다.

문학은 굶주림 이모 아니라는 사실의 생생한 예를 제공합니다. 우선,이 소설 크누트 햄선의 "기아"입니다. 소설의 피날레를 신속하게 메모리에서 삭제하지만, 하루 이상 먹지 않은 사람이 기술 워크샵, 영원히 독자와 함께있어.

가장 흥미로운 점은 Hamsun의 문자 - 기자. 그는 식사를 작성해야하지만 배가 때문에 그는 하나의 기사를 만들 수 없습니다. 편지를 병합합니다. 복통 및 복부 통증이 내 일을 방해. Hamsun은 꼼꼼에 경계, 놀라운 심리적 정확도로 그것을 ", 노르웨이 도스토예프스키"라는 영웅의 시련에서 기록된다. 고전 소설 남자는 기아 이모 아니라고 생각없이 동의 한 것입니다.

찰스 버코우스키

그의 소설, 헨리 치나 스키, 항상 배고픈, 그러나 곧 그는 돈 등장으로 대부분의 영웅, 그들은 즉시 근처의 바에서 아래로 이동하기 때문에 자전적 소설 찰츠 부코브스키의 작성자는,도하지 소문에 의해, 어떤 굶주림을 알고 있었다. 그럼에도 불구하고, 너도밤 나무는 (다정하게 "더러운 리얼리즘"친구의 창시자로 알려진)이 기존의 진리와 그의 작품에서 주장한다 : 첫째, 작가가 정상적이지를 만들 수있는 모든 시간을 배가해야합니다; 둘째, "청각 장애인의 가르침에 대한 전체 배". 두 인수에 응답 맞아, 그는 결론 : A) 기아 이모 아니다; 그는 고기 소시지와 삶은 감자의 좋은 부분을 먹으려 고 할 때 b)는 사람은 그가 더 나은 작동합니다.

세르게이 도블라톱

멀지 않은 외국 저자와 세르게이 도블라톱 뒤에. 어딘가에 자신의 너무 감동하지 않는 광대하지만, 반짝이는 산문에서 그는, 공원에 앉아 연못에 떠있는 백조 갈망보고 더 잘 잡을 방법에 시도 된 배고픈 기자의 이미지를 잃었다.

그러나 모두는 잘 종료 : 영웅의 식량 공급을 담당 풍부한 중년 여성을 만난다. 말, "알퐁스는!"그리고 진실을 말하고 "기아 이모 아니다"라고, 무엇을해야합니다.

그런데, Dovlatov이 이야기는 실제 원형이고 모든 것을 설명 정확히되면서 것을 노트북에서 주장하고있다. 그러나, 우리는 대출 그래서 직접 언어 적 해석, 가족과 굶주림에 대해 당신에게 약속했다.

친척과 기아

이 사람이 좋은 가정을 가지고 있음을 의미한다 "기아 이모 아니다"말하는, 필요한 경우 그들은 항상, 애무 공급하고있다. 무슨 일이 기근에 대해 말할 수있다 - 그가 자신의 자궁을 만족하지 않는다 때까지 그는 냉혹하고 무자비하게 사람을 고통. 속담 어디로 갔는지이 긍정적 인 그림은, 거기해야합니다. 상황은 한 사람이 그에게 이유 심연을 제공하지 않습니다 친척을 가지고 기쁘게.

사람이 경쟁과 탐욕의 정신을 적용 할 때 이제 모든 관계는 지옥에 비행. "남자는 늑대"-로만 세이지 말한다 절대적으로 옳았다. 고대 로마 사람들 사이의 관계를 지배했습니다에 분명히 너무 즐거운되지 않습니다.

즉, 우리는 어디로 먹는 사람들을 위해 매우 행복하다. (특히 러시아) 자본주의의 각 회전을 가진 사람들은 신속하게 비인간 및 개별. 사람들 간의 통신은 차단된다. 사람들은 그들 자신에 떠도는 삶의 바다에서 섬으로 변환됩니다. 이러한 의기 소침 한 사진을보고, 생각 도움이되지 수 : 갑자기 이모, 삼촌, 부모의 세계에서 사라질 경우 무슨 일이 일어날 지? 누가 배고픈 방랑자을 갈 것인가?