구원의 방법으로 여덟 경로

여덟 경로 (산스크리트어 astàngikamarga은) - 교리의 주요 토대 중 하나입니다 불교의. 부처님의 깨달은 하나는 고통을 종료하고 samoprobuzhdeniyu하는 방법을 설명하는 법의 바퀴의 첫 번째 설교를 선포. 그것은 영혼을 고통 열정과 관련하여 두 가지 극단적 인 불교 교리의 중간에 자리 잡고 고통에 이르게하기 때문에이 경로는, 고귀한뿐만 아니라, 중간라고 : 그들의 완전한 방종과 자기 고문과 육체의 고행으로 인도하는 극단적 인 금욕주의.

고타마 부다 선포 방법은, 따라서, 해방과 깨달음에, 즉 진정한 구원 연속적으로 모든 사물과의 진정한 현실에 대한 통찰력에 떨어져 "그 세 뿌리"(분노, 무지와 욕망)와 점진적 접근 방식에서 이동하는 것입니다.

상징 불교 여덟 경로는 종종 요소의 하나를 나타낸다 각각 여덟 개 스포크와 휠로서 도시된다. 동시에이 방법에서 - 네 가지 진리의 마지막 고귀한했다.

부처님 선포 방법은, 진수라고 통해 이들 8 스포크 요소는 무엇인가?

그것은 첫째,이다 권리보기, 네 가지 고귀한 진리의 지식.

둘째, 올바른 의도, 즉 그들을 따라하는 진정한 욕망이다.

셋째, 올바른 연설.

바로 행동, 라이프 스타일, 근면과 노력, 이해와 농도 : 다음 목록에있는 불교 또한 권리라고 같은 행동이다.

행동, 명상, 문화의 문화와 지혜의 문화 : 당신은 단계는 인간의 구원을 초래할 세 가지 주요 구성 요소로 팔정도를 나눌 수 있습니다.

행동의 문화는 올바른 생각과 말과 행동을 포함한다. 그들은 기본적인 구성하는 불교의 가르침 신자 - 기독교 십계명의 일부 아날로그를 : 너는 살인하지 말라, 너는 너의 아닌 것을하지 말라, 거짓말을하지 않습니다, 간음하지 않습니다하지 "환상적"자존심, 또한 진정한 미덕의 목록을 포함 할 : 관용, 겸손과 좋은 행동을, 청소 및 다른 사람.

당신은 행동의 딱 맞는 문화를 경우에만 카르마의 일시적 완화로 이어질하지만, 윤회 (환생의주기)에서 무료로하지 않습니다.

명상 문화는 진정한 세계의 인식과 스스로 생각의 전체 농도가 포함되어 있습니다. 사실, 내면의 평화를 달성하는 데 사용할 수있는 특수 운동의 시스템은, 멀리 세계의 소동에서 이동하고 자신의 열정을 억제합니다.

그러나 행동과 지혜 명상 문화의 문화의 문화 않고 단지 체육관, 즉 신체의 건강을 향상 개발할 수있는 능력이된다.

지혜, 문화 - 불교의 고귀한 진리에 대한 올바른 태도와 의도, 지식입니다.

그들이 말하는 그러나, 도보로 도로, 그래서 그냥 올바른 지식은 구원의 길의 끝에있을 것만으로는 충분하지 않습니다. 전체 당신이 팔정도의 모든 요소를 수행하는 경우에만 즉, 윤회의 사슬을 끊고 열반을 달성, 윤회와 진정한 깨달음의 완전한 해방이 가능합니다. 부처가 깨달음을 달성되고, 도움없이,의 "진정한 경로"라고 아무 것도하지 않습니다이 고대 경로에 자신을 수 있습니다 전달.

"내가 진정한 samoprobuzhdennye 고대 ... 있었다 고대의 경로를 보았다 그리고 나는이 길을 왔을 때, 나는 (고통, 즉) 노화와 죽음의 진정한 지식을 배운 사실 : - 8 가지 경로 - 부처 고타마이 구원의 경로가 어떻게 여기입니다 (즉, 경로가 열반에 따라야 할) 노화와 죽음의 중단에 이르게 노화와 죽음 (즉, 욕망), (즉 욕망의 거부) 노화와 죽음의 중단의 진정한 지식과 경로의 진정한 지식의 기원에 대한 지식이받은 진정한 지식을 , 나는 그것을 열어만큼 홀이 방법은 승려, 수녀와 세속적 인 사람들 ... "