고대 인도 문학의 맥락에서 "금강경"

단어 "금강경"는 산스크리트어 단어는 문자 그대로 "실"을 의미합니다. 이러한 제품은 특정 아이디어 나 주제의 도움으로 함께 연결되는 경구, 규칙, 공식, 또는 집합 일 수있다. 넓은 의미에서 불교 나 힌두교의 성전 텍스트라고합니다. 인도 문학의 알려진 정의 경전은 완전한 지식의 이해에 이르게 명확한 생각을 가진, 간결 일관성, 포괄적이고 의미있는 작업으로 설명합니다.

세기 들어, 경전이 교사에서 학생에게 구두로 아래로 통과되었고, 오랜 시간이 야자수 잎에 기록 된 후에 만, 이후 책을 발표했다. 알려진 경전은 "요가 경전"파탄으로 힌두교의 과학 철학적 논문에 주로 관련 - 고전 요가의 기본 텍스트, 몇 년 전, 그것은 서구 세계에서 인기를 얻었다. 이러한 텍스트의 많은 불교 표준입니다. 전통적으로, 이러한이 종교 나 그의 가장 가까운 제자의 창시자의 말씀이라는 것을 믿어진다. 때문에 교육의 많은 학교 간의 일치의 부족이 아니라 계몽 하나의 단어를 전송하는 부처가 만장일치로 오리지널 작품으로 인식 모든 경전.

오 tdelnogo 주목할 "Vadzhrachchhedika 반야경"는 대승으로 알려진 불교의 방향에 중요한 역할을한다. 은 "금강경"로 알려진, 또한 세계 최초의 인쇄 된 책으로 간주됩니다. 이 기념비는 중국 목판화 완 치 마스터에 의해 만들어 올해 868 거슬러 올라가는 고대 스크롤을 표현했다.

"금강경"

"Vadzhrachchhedika 반야경은"AD 1 세기에 기록 된 것으로 생각된다. 그녀는 조기에 널리 대승 불교를 실천 아시아 국가에서 발견했다. 그것은 다른 "반야경 금강경"에 포함되어 있습니다. 그것의 이름은 또는 "할 수도 분할 다이아몬드 완벽한 지혜"로 번역 될 수있다 "다이아몬드는 지혜의 완성을 해부한다."

비교적 긴 경전 32 장으로 분할되고, 그 낭독이 약 45 분이 걸린다. "금강경"수보리와 부처님라는 이름의 경험 학생이 응답 문제에 내장 된 대화입니다. 이 대화에 도움이 작업의 효과 및 미래 세대의 인식을 언급 주목할 만하다.

함유량

불교의 많은 표준 텍스트처럼, "금강경"는 말로 시작한다 : "그래서 나는 들었습니다." 장로 수보리가 나타나고 그에게 질문을하면서 깨달은, Jeta의 숲에서 쉬고, 수도사에 구호품에 대한 자신의 일상 여행을 완료합니다. 그래서 부처님은 기본적 편견과 영감의 본질에 대한 제한 아이디어를 제거하는 질문자 도움을 시도 인식의 성격에 대화를 시작합니다. 생각과 개념의 형태는 궁극적으로 환상임을 강조하면서, 그는 이론적 구조에 진정한 부흥 감사를 달성하는 것은 불가능하고, 그래서 그들은 결국 폐기해야 함을 가르친다. 설교 중에 부처님이 교리 중 하나 개 사행 심지어 동화가 타의 추종을 불허하는 장점이며 깨달음으로 이어질 수 있음을 반복한다.