교회 클레멘트 교황 : 설명, 역사와 흥미로운 사실

1917 년 10 월 혁명 후, 고대의 많은 모스크바에서 교회는 불행하게도 파괴되었다. 그러나 일부 종교 거의 기적에 의해 건물,하지만 모두가 구원을 받았다. 그것은 그들이 지금 거리에 봉사하는 교회 클레멘트 교황 중 하나입니다. Pyatnitskaya. 이 고대 사원의 특징은 정교회 교회 건축과 장식 매우 이례적인 일이다. 또 다른 방법으로, 교회는 축일의 교회라고합니다.

Minin에 및 Pozharsky

성전 클레멘트의 역사의 건설의 정확한 시간은, 불행하게도, 알려져 있지 않다. 이 교회의 첫 번째 언급, 연대기에있는 폴란드와 Minin에 및 Pozharsky의 전투 부대의 이야기를 알려줍니다, 따라서 모스크바 크렘린를 복용 계획의 준비 헤트을 위반 1612 개 다음 러시아어 코사크 부대는 Chodkiewicz이 성전을 탈환 24 8 월과 인근 감옥,가 .

혁명 전 사원

역사 기록에 따르면, 당시이 건물은 매우 다른 종류였다. 그것은 나무로 만든 모스크바에서 대부분의 다른 교회들처럼, 건축되었다. 그러나 40 년 교회 클레멘트의 전투 후, 교황은 완전히 변형. 돌의 내장 오래된 목조 건물의 사이트에서. 새로운 사원의 첫 번째 언급은 1657에 속한다. 18 세 세기의 시작 부분에서 교회는 완전히 재건되었다. 그 옆에 두 개의 통로와 구내 식당 및 벨 타워를 구축했다. 새로운 교회의 건축은 아마도 A. Evlashev 또는 K 블랭크 시작했다.

18 세 세기의 중간에. 교회는 다시 한 번 글로벌 재구성 하였다. 오래된 건물의 메인 볼륨은 철거되었고, 1769 년 빌더는 다섯 돔 바로크 양식의 교회의 건설을 완료했다. 나는 모스크바 상인 길드 I Matveev의 재건 자금. 건축가는 아마도 이탈리아, 피에트로 안토니오 트레 지니했다. 그것은 현재에 이르기까지 온 교회의 형태이다.

혁명 후 사원

Pyatnitskaya 모스크바 당국에 클레멘트 교회, 교황을 종료하기로 한 결정은 1929 년에 만들어졌다. 충실한 금요일에 바로 온 분산 제사장에게하는 방법. 교구도 부활절을 기념 할 수 없습니다. 수석 사제 미하일 Galunov는 1925 년에이 위치에 대해 정의하고, NKVD에 찍은, 교회 회복을 위해 많은 일을했다. 미래의 수용소에서 그는 10 살이었다.

1934 년 빈 교회 클레멘트 Pyatnitskaya, 그것을 파괴하기로 결정했다. 인근 주택의 주민들은 당국이 탄원서를 작성합니다. 그것은, 그들은 성전 사이트 어린이 놀이터에 대한 요구했다. 그러나, 교회를 위해 고대 종교 건물의 일에 수천을 저장 복구 자 이고르 그라바와 피터 바라노우스키 서 있었다. ROC는 오늘이 고행자를 호출하고 강력하게 그들이 불신자가 있었다는 사실에도 불구하고, 존중합니다.

역사 클레멘트 교회, 교황 : 흥미로운 사실

그것은 사실이었다 때, 아무도 정말 모른다. 그러나 교회 클레멘트 파야트닛스카야의 구원은 아주가 흥미로운 전설. Baranovsky와 Grabar가 떨어졌습니다 것으로 생각된다 클라이먼트 보로실롭. 결국, 아이 등이 소련의 군사 지휘관과 정치 세인트 교황의 명예에서 침례를 받았다. 소문에 따르면, 1934 년 Voroshilov의 명령에 의해, 교회 Pyatnitskaya은 시간에 등장 레닌의 작품의 최초의 완전한 버전을 가져왔다. 사원은 신속하게 거대한 랙을 구축하고 혁명적 인 지도자의 작품을 포함하여, 책을 강요했다. 즉, 긴급 설립 도서관이 있었다.

누가 사원 폭파를 파괴하기 위해 온 것은 노동자들이 파괴의 NKVD를 호출하는 위협 스택. 선반에 레닌의 책을보고, 전설에 따르면, 은퇴.

따라서,이 복구 자, 교회 클레멘트 교황의 중보 덕분에, 소련 년 동안 거의 고통을하지 않았다. 지금까지 거의 그대로 보존되어있다.

클레멘트 교회, 다른 오히려 흥미로운 사실과 연결되어 있습니다. 사제는 비밀리에 교회의 종탑에서 살았 그의 아내와 오랜 시간 동안 출시 된 후 10 년을 선고, 수석 사제 미하일 Galunov을 제공 말한다. 이 때문에 교회에 조직 된 라이브러리, 믿는 사서 일을 사실 수있게되었다 것으로 생각된다.

새 천년의 시작 부분에 교회의 상태

30 대에 모스크바에서 클레멘트 교황 (구주의 축일)의 파괴 교회는 많은 다른 사람처럼하지 않았다. 그러나, 미래에 특별한주의는 물론, 아무도 지불하지 않습니다. 2002 년, 라이브러리는 성전에서 일했다, 그러나 그는 끔찍한 상태였다. 건물의 창문의 대부분은 누락, 그리고 지붕 유출.

교회의 복원

교회 사고를 복구 할 첫째, 물론, 신자. 그들의 적은 돈 재구성했다. 건물을 저장하려면 먼저 지붕을 잘라. 누수가 중지되었습니다. 신자들은 또한 대부분의 윈도우 처리했다. 개구부는 유리에 삽입 하였다. 몇 시간 후, 성직자는 성전 당국의 상태에주의를 유치에 성공했다. 2008 년, 루즈 코프의 주도에, 건물은 러시아 정교회에 넘겨졌다. 책은 그것을 밖으로 찍은. 2014 년 세인트 클레멘트 교회의 회복은 거의 완료되었다. 우리는 국가의 건설 모스크바 당국의 영적 생활이 중요 재건 자금.

클레멘트 교회, 교황의 리뷰

물론, 사원의 발견과 복원 후 몇 년이 충실하고 역사의 애호가의 많은 방문했다. 이 수행 한 작업의 리뷰는 유일하게 좋은있다. 그것은 교회가 바로 수많은 교구, 간주됩니다 보인다. 아주 잘 원하는 패션 신자의 특이한하지만 조정의 인테리어. 우수 리뷰,이 교회는 적립하고 그 옆에있는 순수한 공중 정원이있다. 여기 그늘, 휴식에 앉아 옛 모스크바의 공기를 호흡 할 수 있습니다.

세인트 클레멘트는 누구인가

사실 교회의 수호는 그리스도와의 시간에 로마에 살았던 사도 베드로. 세인트 클레멘트의 부모는 Faustus 및 Matfidiey을했다. 모두 왕의 후손과 로마 황제의 상대의했다. 쌍둥이 Favstin Favstinian - 클레멘트뿐만 아니라, 그들은이 많은 아이들이 있었다. 세인트 믿음의 부모는 이교도 준수.

너무 때문에 불경건 한 사람의 혼동이 모든 큰 가족을 행동 일어났다. 오랜 시간 동안, 회원은 서로 죽은 사람을 믿었다. 그들은 단지 이십사년 사도 베드로에 의한 분리 후 재결합했다. 쌍둥이와 클레멘트는 독립적으로, 그리스도를 믿고이 거룩한을 따랐다.

축복 사도는 많은 사람들이 자신의 삶의 슬픈 이야기입니다 말했다. 우리는 클레멘트와 Matfidiya했다. 베드로는 실수로 통과 한 도시 중 하나에 입구에 그녀의 구걸을 만났다. 여자와 그의 학생들이 서로의 아들과 어머니에 올 것을 깨닫고, 사도들은 회의를 배열. 이 행복 이야기에 쌍둥이 Favstin Favstinian 포함 피터의 더 많은 추종자를 배울 수 있습니다. 물론, 그들은 즉시 클레멘트와 Matfidiya 무엇인지 이해하고이를 충족하기 위해 서둘러.

그러나 기적은 거기서 끝나지 않았다. 해피 Matfidiya 아이들이 자신 그리스도 도움이, 그녀의 세례를 베드로에게 물었다 찾을 수 있다고 생각합니다. 그러나 그의 도시에서 예정된 행사에 대한 오래된 점성가를 들었다. 과학자들은 아니, 하나님 때문에 하늘에, 여자에게 세례를하지 피터를 설득하기 시작했다. 그리고 그 경우에도, 다음, 노인의 말에, 그는 여러 해 동안 그의 아내와 아이들의 죽음을 허용하지 않을 것입니다. 점성가의 이야기를들은 후, 피터는 Matfidii 남편과 그의 학생 세의 아버지에 직면 해 있음을 깨달았다. 그래서 마지막으로 가족이 재회했다.

왜 거룩한 교황이라고

거룩한 순교자 클레멘트, 로마 교황, 사원은 물론 때문이 아니라 그의 가족과 함께 기적의 재회, 그리고 자신의 행위의 메모리에, 성자의 명예에 지어졌다. 직면 부모는 클레멘트는 로마로 돌아와 선물로 샤워를하고 혜택을 모든 종류의 그들은 기뻐 사촌이었다 - 로마의 황제. 물론, Matfidiya 및 Faustus 적극적으로 새로운 종교를 전파하기 시작했다. 자신의 죽음 후, 케이스 클레멘트을 계속했다. 그의 일생 동안 자주 결국 박해와 설교자는 이교도의 바다에서 익사했다.

오늘, 세인트 클레멘트 교회는 크게 그가 로마 귀족들 사이에서 기독교를 전파하는 첫번째이었다 있다는 믿음, 존경합니다. 그 전에,이 종교는 가난한 사람들의 믿음이었다. 얼마나 고귀한 사람, 클레멘트는 부유 한 로마인의 많은 세례. 그 결과, 기독교는 군사를 포함하여 종교가되었고, 대부분의 시민들을 존경. 정교회를 포함하여 제사장은 그 첫 번째 doraskolnogo 교황의 제목을 착용 할 가치가 사람을 고려하는 이유입니다.

아키텍처의 특징

외부, 교회 클레멘트 교황은 매우 이례적인 보인다. 이 건물은 정교회에 가능성이 없습니다, 가톨릭 것 같습니다. 이 건물 스타일의 아키텍처는 서유럽에 매우 가깝습니다. 그러나 그의 제사장에 따라 정통 사원의 내부 본질은, 완벽하게 보존.

인테리어 장식

교황 사원 내부는 정통 종교 건물 로코코 위해도 특이한입니다. 그것의 내부 가톨릭 같은 비트. 그러나 서구 교회와 달리, 세인트 클레멘트 교회는 키메라 몬스터의 어떤 이미지가 없습니다. 정교회 성직자는 참된 신앙에서 가톨릭 교회의 표시의 설계에 자신의 존재를 믿는다.

물론, 사원의 내부 장식의 기본은 아이콘입니다. 클레멘트 교회의 오래된 이미지는 다섯 살아 남았다. 이 경우에서 가장 존경받는 하나님의 어머니의 일등 아이콘입니다. 이 이미지는 니콜라스 2 세의 퇴위 동안 한 번 사용되었다 Kolomenskoye의에 인수보다 더 오래된 것으로 간주됩니다.

아이콘뿐만 아니라 다른 네, 이탈리아의 주인을 만들었습니다. 전통적인 정교회와 비교할 때, 이러한 이미지는 매우 드문 보인다. 교회에서, 심지어 자신을하지 제공 세인트 캐서린, 황후 캐서린 II의 이미지가있다. 이러한 자유는 때때로 자체 XVIII 세기의 화가 사용할 수 있습니다. 현대 교회는 인정하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 아이콘이 사원의 벽을 돋보이게하고, 사람이 할 수있는 그것 봐.

어떻게 사원을 찾을 수

클레멘트 교회, 교황, 모스크바에서 작업하지 않은 도달. 그것은 이전의 코사크 정착의 사이트에 바로 도시의 중심에 위치하고 있습니다. 지하철에 얻을 수 있습니다. "트레 티 야코프"와 "쿠즈네츠"- -이 교회는 직접 사이에 두 개의 큰 방송국에 위치하고 있으며 거의 모든 클레멘트 차선을 차지합니다. 교회의 정확한 주소는 다음과 같습니다 UL. Pjatnitskaja, D. 26, P. 1.

프 스코프와 다른 도시의 클레멘트 교회

물론, 존경 성자의 영광 러시아에 내장 Pyatnitskaya에뿐만 아니라 하나의 사원이다. 일부 교회와 다른 러시아어 도시가있다. 프 스코프, 예를 들어, 할 수 있습니다 세인트의 교회를 방문하십시오. 클레멘트 교회, 교황의 Olginskaya 제방에있는 도시, D. 십육인치

이 사원과 벨리 키 노브 고로드를 내장. 당신은 다음 주소에서 찾을 수 있습니다 : UL를. 대부분의 모스크바, 세인트의 마을 (36) 또 다른 교회는 역할을합니다. Kostyurin 야로 슬라 블 영역을.