교회 민스크 "그레이스": 배경 및 현재 상태

개신교 교단의 세계에서 가장 일반적인 중 하나는이 복잡하고 원래 기독교 운동의 몇 가지를 결합 오순절이다. 그것은 미국 흑인 침례 교회에 근거하여 1900 년에 등장 심지어 가톨릭과 정교회 교회와 같은 전통적이고 보수적 인 기독교 기관에서, 통합, 빠른 속도로 퍼졌다. 오늘, 통계에 따르면, 오순절 공동체 나 신자의 그룹 중 적어도 하나가 아니었다있는 어떤 나라도 없다. 기독교 교단들뿐만 아니라 기존의 모든 종교에 대한뿐만 아니라 지지자의 수의 리더 -이 과정에서 그들은 천주교도 능가.

가장 큰 오순절 교회의 벨라루스 공화국의 영토에 민스크에서 교회 "은혜"입니다. 그것에서 우리는이 문서에서 설명합니다.

교회의 출현의 역사

민스크는 25 주년을 기념으로 최근 복음주의 신앙의 그리스도인의 사회는 "은혜"(그래서 오순절 자신을 호출). 이 교회의 연합이 다시 XX 세기, 또는 깊이의 중간 데이트, 매우 길고 복잡한 선사 시대 앞에는 - 이것은 90 년대의 시작 부분에 등록 된 합법적 인 조직의 관점에서 진정한하지만, 더 종래의 연속성의 위치에서이다. 박해 민스크 오순절에 소련 정권의 기간 동안, 그들 등록을 거부, 그들의 지도자들은 억압을 하였다 - 감옥과 노동 수용소를. 안도의 짧은 기간 변함없이 새로운 괴롭힘입니다. 신자, 벌금 이데올로기 노동자 괴롭힘, 해산 및 학습의 장소에서 추방.

그럼에도 불구하고, 오순절 신자의 수는 꾸준히 증가 70 년대 후반에 그래서 그들은 심지어 만들 예배의 집을 구축하는 데 성공했다. 그것의 사자의 일부가 다시 숨어으로 가야했다 있도록 그러나 당국의 반발로 인해, 1984 년, 지역 사회, 분할을 이해했다. 당국과 Poshedshie 타협은 1 민스크 교회가 아니라 동의보다는 결국 그는 다시 한 번 1988 년에 공식 상태받은 때까지 조건이 다시 가정에서 만났다라고했다 - ". 민스크에서 두번째 오순절 종교 사회" 그것은이 두 번째, 교회와 나중에는 민스크 "그레이스"교회로 알려져 오늘 한 사회가되었다. 1991 년, 그것은 예배의 새 집을 지을 수있는 권한을 가진 땅의 할당을 달성했다. 그 후, 사회의 지속적인 빠른 성장으로 인해, 건물은 다시 여러 번 확장되었다.

민스크에서 교회 "은혜"의 현재 상태

오늘은, "그레이스는"지역 사회 벨라루스에서 가장 큰 오순절 협회이다. 회원의 수 - 몇 천 명. 교회의 소유에서 2400 석에서기도 모임을 더한 다양한 유틸리티 룸, 주차 홀과 넓은 건물입니다.

교회에서 봉사

교회 "은혜"(민스크)에서 서빙은 참가자의 구성 (일반 교회, 청소년) 및 문자로 분류된다 매일 서비스 (홈 회의, 밤기도)에 초점을 맞추고 있습니다.

종교 교육, 교육, 사회 봉사 관련하여, 다음 회중 어린이들을위한 주일 학교, 청소년을위한 성경 학교 및 잡지 게시됩니다. 플러스 정기적으로 자선 행사를 개최하고 있습니다.

민스크에서 교회 "그레이스는"세계의 많은 오순절 그룹의 모교 수 있도록 매우 활성화 된 CIS 국가 및 해외 지역 사회의 선교사입니다.

소속 협회

작은 지역 사회의 교회 중 요금 Cherven, 보리 소프, Smolevichi, 브 래즐 라브, Osipovichi, 마리나 고르 카 및 다른 많은 지방의 도시에서 신자들의 공동체이다. 또한 기반으로하는 자본의 교회의 숫자는 민스크 "그레이스"예를 들어 교회 "그리스도의 은혜"에서왔다. 완전히 책임에서 신자의 독립적 인 그룹의 지역 사무소에 - 그들은 모두 "은혜"에 다른 태도를 가지고있다.