카운터 - 종교 개혁은 16 세 XVII 세기에 유럽을 휩쓴 자연 반대입니다. 비율 가톨릭 교회의 모든 감각을 잃어 대항하는 것은 매우 강력하고 더욱 더 확장했다, 이렇게 빨리 바티칸 응답 및 응답을 구현하도록 강요되었다 유럽의 많은 나라를 다룹니다.
왕복 운동
카운터 - 그것은 가톨릭 신앙과 교황의 기관에 대한 신뢰의 회복 강화를 목표로했던 힘든 보복 조치,입니다. 불기는 종교 개혁은 가톨릭 교회의 기초를 흔들었다하지만, 반개혁 열리는 시간에 완전히 방지를 파괴 할 수 있습니다. 일부 역사 학자들은이 두 가지 강력한 운동이 그 시간에 자유 상태 고도의 지능을했다 이탈리아의 적은 선진국에 대한 반란을 나타내고 있다고 생각합니다. 이 주장의 지원에서 가톨릭 교회의 탄압에 분노가 연설 마르티나 Lyutera 후 독일에서 시작되었다는 사실이다, 그 다음 프랑스, 잉글랜드, 네덜란드, 스페인, 체코, 스위스 사로 잡혔다. 당시 이탈리아는 그래서 모든 사람들이 그것에 대해 르네상스의 발상지를 잊어 버린 것을 싫어했다. 카운터 - 이웃이 이탈리아어 - 스페인어 응답.
카운터 - 종교 개혁의 주요 무기
항의 운동이 이그나티우스 로욜라 예수회에 의해 1534에서 만든 도왔다 중지합니다. 이탈리아 측면은 개성 마틴 루터, 잔 칼빈, 얀 거스처럼 가치있는 상대를 제시하고있다. 시스템 내에서 자체는 상대를 비난하는의 죄에서 종교 개혁을 자신의 욕망과 해방이없는 경우 아마도 가톨릭 교회의 반응은 효과 없을 것이다. 그것은 또한 가톨릭 교회의 내부 부활을 시도이다 - 카운터 - 종교 개혁이 이유입니다. 그녀의 측면에서 매우 강력한 힘이었다 - 남부 독일과 이탈리아의 왕자, 황제 찰스 V, 교황 신성 로마 제국의 왕 , 스페인의 필립 II. 그들의 주요 수단이었다 수도원 주문, 종교 재판과 로마 교황청. 종교 재판소 자체가 면죄부 무역과 함께 원인은 사람들의 큰 불만과 분노, 그리고 1542 변환 직접 교황 제출되었다.
이벤트 시작
유럽에서 반개혁는 명성을 회복하기 위해 가톨릭 교회의 부분에 대한 조치의 집합입니다. 1545 년에 그것은 소집 된 트렌트 공의회. XIX가는 Tridente에서의 폴 III, 당시 교황의 주도에서 공의회를, 이름 Serdikskogo에서 역사에 갔다. 그들은 비텐 베르크 교회의 문을 그의 유명한 "95 테제"를 못을 박았다 연설 마르티나 Lyutera으로 다음 카운터 - 종교 개혁의 출발점은 종교 개혁과 XIX 성당의 시작으로 간주됩니다. 그것은 1563 년에 끝났다과 의심의 여지가, 천주교의 위치를 강화했다. 성당의 가장 중요한 이벤트 중 하나는, 시민의 마음을 통해 훨씬 더 제어 할 수 있습니다, 1966 만 취소 금지 책의 색인의 생성은,이고 4 세기를 지속되었다. 유럽의 종교 개혁과 반개혁은 일반적으로 천주교와 기독교의 깊이에 숨어, 자신의 근본 원인과 배경을 가지고있다.
회개하는 죄인
유럽에서 반개혁은 주로 기반으로했다 예수회의 순서 1540 년 교황 바오로 3 세에 의해 1534 년에 설립 합법화. 그가 반개혁 위해 행하신 얼마나에서 그의 주요 슬로건은 말한다 - "끝이 수단을 정당화한다." 그 효과는 군사 라인을 따라 장치, 가장 심각한 규율과 복종, 예수회의 교육과 천주교에 대한 그들의 끊임없는 헌신의 최고 수준의 주문에 의해 설명되었다. 예수회는 세계에서 살았과 그의 잔인 함, 그리고 선교 활동으로 유명. 전 뿌리 깊은 죄인 - 그것은 숙련 가장 열렬한 것으로 생각된다. 디드로에 따르면, 광신자 로욜라 청소년은 전쟁과 방탕에 보냈다. 잔인한 박해와 이단의 물리적 근절은 교활, 배반과 천함을 구현 단어 "예수회"가계 이름을 만들었습니다. 다시 유럽 전역에 걸쳐 뭐래 불빛. 그 중 하나는 지오다노 브루노에 의해 1600 년 점화되었다.
모든 손실되지 않습니다
"예수의 사회는,"믿음의 순도 위해 싸운 Ignatiya Loyoly는, 그를 이탈리아, 스페인, 오스트리아 잡아주는 개신교의 발전을 중지하지합니다. 프랑스에서는 30,000 위그노 설립 종교적 관용이 절단되었을 때 1572 년 일어난 성 바돌로매의 유혈 학살 후. 개신교 스틸 스웨덴, 잉글랜드, 프로이센, 작센, 덴마크. 유럽의 종교 개혁과 반개혁은 - 하나 개의 체인의 링크의 종교 전쟁을 대표한다. 개신교와 가톨릭 교회 사이의 분쟁은 전사 후 만 30 일을 마무리 할 수 있었다. 베스트 팔렌 조약, 1648 년 체결은, 교회의 권리에 전화를했다. 새로운 종교는 게으름, 게으름과 사치의 가장 큰 죄를 고려했다. 그것은 신흥 자본주의와 완벽하게 일치한다. 사람들은 돈을 벌과 부자, 신흥 경쟁하는 욕망을 심었습니다. 우리는 안전하게 개혁과 반개혁 새로운 경제 관계 및 변화하는 형성의 출현에 기여 말할 수 있습니다. 천주교가 자신의 위치를 넘겨되지 않은 캠프에서, 자본주의는 훨씬 나중에왔다.