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유대인과 기독교인 : 그들 사이의 차이점은 무엇입니까?

유대인과 기독교인 ... 그들 사이의 차이점은 무엇입니까? 그들은 아브라함의 종교에 관한 관련 종교의 추종자이다. 그러나 세계의 이해에 많은 차이가 종종 하나에 적대감과 박해와 다른 한편으로 이어졌다. 유대인과 기독교인 사이의 관계에 긴장이 고대부터 존재 해왔다. 그러나 오늘날의 세계에서, 두 종교는 화해에 온다. 유대인들이 초기 그리스도인을 박해 우리가 생각해 보자. 어느 적대감과 전쟁의 세기를 주도?

초기 기간에 유대인과 기독교인 사이의 관계

일부 연구자에 따르면, 예수와 그의 제자들은 종파 운동의 바리새인들과 사두개인에 가까운 교리를 설교했다. 기독교는 원래 I 세기의 시작 부분에 일반적으로 유대인의 분파로 간주되는 이유는 유대인 타 나크 경전을 인정 받았다. 유대교의 후계자 - 기독교가 전 세계적으로 확산하기 시작했을 때 나중에, 그는 별도의 종교로 인정 받았다.

그러나 심지어 그리스도인들에게 유대인의 독립적 인 교회가되는 초기 단계에서 그것은 매우 친절하지 않았다. 유대인들은 종종 신자를 향한 박해 로마 당국을 불러 일으켰다. 나중에 신약 유대인의 예수 가루에 대한 모든 책임을 기인하고 그들에 의해 기독교인의 박해를 묘사했다. 이것은 유대인의 새로운 종교의 추종자의 부정적인 태도 가져왔다. 나중에는 많은 국가에서 반유대주의 행동을 정당화하기 위해 많은 기독교 근본 주의자들에 의해 사용. II 세기 기원전부터 시작. 전자. 기독교 사회에서 유대인을 향한 negativistskaya의 정서는 성장을 계속한다.

현대의 기독교와 유대교

두 종교 사이에 여러 세기 동안 종종 엄청난 박해로 변신 긴장 관계를 존재했다. 이러한 사건 제 2 차 세계 대전 중 나치에 의해 호스팅 십자군 전쟁과 유럽에서 유대인의 자신의 전구체 박해뿐만 아니라, 홀로 코스트를 포함한다.

두 종교 운동 사이의 관계는 20 세기의 60 년대에 구축하기 시작했다. 그런 다음, 가톨릭 교회는 공식적으로 많은기도의 반유대주의 요소를 제거, 유대인에 대한 태도를 바꾸었다. 1965 년 바티칸은 비 기독교 종교»의 교회 (비 그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언)의 관계에 선언 "을 채택했다. 그것은 예수의 죽음에 유대인 천년 요금으로 촬영하고 모든 반유대주의의 견해를 비난했다.

교황 바오로 6 세 교회의 수백년 된 박해 (유대인 포함) 비 기독교 국가의 사면을 요청했다. 그들은 그들 자신은 유대인, 기독교인, 그리고 충성 자매 아브라함의 종교로를 고려한다. 그리고 그들 중 일부는 종교적 관행과 교리를 이해하지 못하고, 아직 그들은 세계의 모든 민족 중에서 유대교의 기본 요소의 보급에 공감하지만.

하나님이든 유대인과 기독교인 중 하나입니다?

별도의 종교로 기독교는 유대인의 교리와 원칙을 기반으로합니다. 예수와 그의 사도의 대부분은 유대인이었고 유대인의 전통에 주어졌다. 구약과 신약 : 알려진 바와 같이, 기독교 성경은 두 부분으로 구성되어 있습니다. 구약 성경 - 신약 성경 - 그것은 유대인의 종교 (유대교 경전 타 나크) -의 기초 예수와 그의 추종자의 가르침입니다. 따라서, 자신의 종교에 따라 모두 기독교인과 유대인 동일, 그들은 같은 하나님 만 다양한 종교 의식을 준수 숭배한다. 성경과 타 나크 하나님의 매우 이름 -. "여호와"로 러시아어로 번역 야훼,

그리스도인의 차이 유대인은 무엇인가? 첫째, 자신의 세계관의 주요 차이점을 고려하십시오. 그리스도인를 들어, 세 가지 기본 교리가 있습니다 :

  • 모든 사람의 원죄.
  • 예수님의 재림.
  • 인간의 죄를 예수님의 죽음에 대한 속죄.

이 교리는 기독교의 관점에서 인류의 기본적인 문제를 해결하기 위해 설계되었습니다. 그러나 유대인들은 원칙적으로 인정되지 않으며, 그들을 위해 이러한 문제가 존재하지 않습니다.

죄에 대한 다른 태도

주로 죄의 인식에서 유대인과 기독교인 사이의 차이. 그리스도인들은 모든 사람은 원죄로 태어난 만 그의 인생 동안, 그는 그것을 구원 할 수 있다고 생각합니다. 유대인들은, 반대로, 모든 사람이 죄 태어난 것을 생각 만 그는 선택이 - 죄를 죄거나하지 않도록한다.

속죄의 방법

때문에 전망의 차이로 나타나고 다음과 같은 차이점 - 구속. 그리스도인들은 예수 께서 피해자의 모든 죄를 속죄 있다고 생각합니다. 그리고 신자들에게 자신이 만든 것들에 대해, 그는 하나님 앞에 개인의 책임을지지. 그는 그들을 구속 할 수 있습니다 만 제사장은 죄를 용서하는 힘을 부여 하나님의 이름으로 교회의 대표, 이후, 회개.

유대인들은 또한 그들의 행동과 행동으로 사람이 용서를 달성 할 수 있다고 생각합니다. 그들은 죄를 두 종류로 나눌 :

  • 하나님의 인도에 최선을 다하고 있습니다;
  • 다른 사람에 대한 범죄.

먼저 유대인 진심으로 후회하는 경우에 용서를 하나님에게 회개. 그러나이 경우에 그리스도인 같은 제사장의 얼굴에는 중개인이 없습니다. 다른 죄 - 그것은 유대인이 다른 사람에 대해 저지른 범죄입니다. 이 경우, 전능하신 하나님은 자신의 권한을 제한하고 용서를 부여 할 수 없습니다. 유대인들은 독점적으로 자신의 기분을 상하게 권리에 구걸해야합니다. 다른 사람에 대한 범죄와 죄와 하나님의 모독죄 : 따라서, 유대교는 특정 책임에 대해 말한다.

예수 께서 모든 죄의 용서 : 때문에 의견의 이러한 차이 다음과 같은 모순. 기독교인, 그는 회개 모두의 죄를 용서하는 힘이있다. 그러나 경우에도 유대인이 문제는 근본적으로 여전히 법을 위반 한 것으로, 하나님 께 예수님을 동일시 할 수 있습니다. 위에서 언급 한 바와 같이 실제로, 유대인은 다른 사람이 저지른 죄에 대한 용서를 하나님 께 간구 할 수 없다. 그는 그들에게 배상을해야합니다.

다른 세계 종교 운동의 관계

거의 세계의 모든 종교는 공통의 원칙을 준수 - 하늘이 참 하나님을 믿는 만 명을 입력 할 수 있습니다. 그리고 사실 다른 하나님을 믿는 사람들은이 권리의 박탈. 어떤면에서이 교리는 기독교를 준수합니다. 충성 다른 종교를 향한 유대인 태도. 유대교의 관점에서, 파라다이스 모세가 하나님으로부터받은 일곱 기본적인 계명을 유지 어떤 사람을 얻을 수 있습니다. 이 명령은 보편적이기 때문에, 사람이 율법을 믿는 필요가 없습니다. 이 일곱 계명은 다음과 같습니다 :

  1. 세상이 한 분 하나님에 의해 창조되었다는 믿음.
  2. 모독하지 않습니다.
  3. 법률을 준수합니다.
  4. 우상을 숭배하지 마십시오.
  5. 도둑질하지 마십시오.
  6. 간음하지 마십시오.
  7. 아니 삶의.

이러한 기본적인 법률 준수는 다른 종교의 대표가 유대인을하지 않고 천국에 갈 수 있습니다. 우리가 일반적인 용어에 걸릴 경우, 유대교는 이슬람과 기독교와 같은 유일신 종교, 충성 속하지만 때문에 다신교와 우상 숭배의 우상 숭배를 허용하지 않습니다.

하나님과 인간의 관계를 어떤 원칙에?

또한 전능하신 유대인과 기독교인과 통신 할 수있는 방법에 대한 서로 다른 견해를 가지고있다. 차이점은 무엇입니까? 기독교에서, 제사장은 인간과 하나님 사이의 중재자로 나타납니다. 성직자는 특별한 권한과 고귀한 거룩함을 부여. 예를 들어, 기독교, 보통 사람들이 자신의를 개최 할 수있는 권리를하지 않아도 많은 의식이있다. 이들의 실행은 - 그것은 유대교에서 중요한 차이가 제사장의 뛰어난 역할을합니다.

유대인들은 독점적으로 랍비 발생 등 종교 의식을 가지고 있지 않습니다. 결혼식, 장례식에서, 또는 반드시 다른 이벤트 제사장의 존재하는 동안. 모든 유대인은 필요한 의식을 수행 할 수 있습니다. 심지어 "랍비"의 바로 그 개념은 교사로 변환됩니다. 즉, 유대인 율법의 규칙을 알고 좋은 경험, 그냥 사람이다.

같은 단일 구조자가 예수의 기독교 신앙에 적용됩니다. 하나님의 아들을 위해 자신은 오직 주님 사람들을 이끌 수 있다고 주장했다. 그리고, 따라서 기독교는 오직 예수에 대한 믿음을 통해 하나님 께 올 수있는 사실에 근거한다. 유대교는 다른이 문제를 살펴 봅니다. 앞서 언급 한 바와 같이 그리고, 유대교의도하지 관찰력이 사람은 바로 하나님에 접근 할 수 있습니다.

선과 악에 대한 인식의 차이

선악의 완전히 다른 인식은 유대인과 기독교인입니다. 차이점은 무엇입니까? 기독교에서 악마의 사탄 개념의 중요한 역할을한다. 이것은 거대한, 강력한 힘은 악마의 소스, 그리고 땅의 모든 악이다. 기독교에서 사탄은 하나님 께 힘 반대로 제시됩니다.

이것은 유대교의 핵심 신념으로 다음의 차이 - 하나의 전능하신 하나님에 대한 믿음이다. 유대인의 관점에서 하나님보다 다른 더 높은 전력이 될 수 없습니다. 따라서, 유대인은 하나님의 선한 뜻을 공유하고, 악의 세력의 음모에 악하지 않습니다. 그는 선행 그를 보상하고 죄에 대한 처벌, 공정한 재판관으로 하나님을 본다.

원죄와의 관계

기독교에서는 원죄 같은 것이있다. 첫 번째 인간의 조상은 그가 낙원에서 추방했다있는 에덴 동산에서 하나님의 뜻을 거역. 이 때문에, 모든 신생아는 처음에 죄로 간주. 유대교에서는, 아이가 결백 태어난 쉽게이 세상에서 좋은 얻을 수 있다고 믿고 있습니다. 그리고 오직 자신이 그 죄 또는 의롭게 살기를 결정하는 사람 (남자).

세속적 인 삶과 세상 위로의 대한 태도

또한, 세속적 인 삶과 편안함 아주 다른 태도는 유대인과 기독교인이다. 차이점은 무엇입니까? 기독교에서는 인간 존재의 바로 그 목적은 미래의 평화를 위해서 생명으로 간주됩니다. 물론, 유대인들은 내세에 생각하지만, 인간의 삶의 주요 목표는 기존의 것을 개선 배치됩니다.

이러한 개념은 쉽게, 욕망을 세속적하는 두 종교와 관련하여 본 몸을 욕망 할 수 있습니다. 기독교에서, 그들은 사악한 유혹과 죄와 동일시된다. 사람들은 다음 세상에서 유혹의 대상이 아니라 순수한 영혼을 얻을 수 있다고 생각합니다. 그래서 사람은 가능한 한 많이, 영적 영양을 공급하기 위해해야 따라서 세속적 인 욕망을 무시. 따라서, 교황과 사제는 독신의 서약을 더 거룩함을 달성하기 위해 세상의 즐거움을 포기.

유대인들은 역시 영혼이 더 중요하다고 인식하지만, 몸의 욕망에서 완전히 거부 할 수있는 권리를 고려하지 않는다. 대신, 그들은 거룩한 원인이 자신의 성취를 확인합니다. 따라서, 기독교 독신 종교 대포에서 유대인의 강력한 방전을 보인다. 결국, 유대인에 대한 가족과 출산은 거룩한 행위이다.

물질적 및 재산에 두 개의 서로 다른 종교의 같은 비율. 빈곤의 맹세의 기독교의 채택은 거룩함의 이상적입니다. 유대인 반면, 부의 축적 -이 긍정적 품질입니다.

결론적으로, 나는 유대인과 기독교인, 우리가 생각이있는 사이에 차이가 서로 조정할 수 없습니다 것을 말하고 싶다. 오늘날의 세계 모두에서 경전을 이해하는 자신의 방법입니다. 그리고 그것은 할 수있는 모든 권리가 있습니다.

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