우리의 숙녀의 가정의 향연. 가정의 리페 츠크 고대 교회

가정의 고대 교회 - 리페 츠크의 거룩한에서 Dormition 수도원의 정교회 교회, 성전의 과거와 이름이 수도원의 역사와 연결되어있는 사람들에 대한 정보의 부스러기를 수집, 영광스러운 역사는 망각에서 부활, 전 세계 우리 시대에 복원됩니다.

성모 안식

여러 세기 동안 교회에서이 이벤트는 휴가입니다. 이 날, 내가 그녀의 가정의 전체 하나님, 슬픔의 어머니의 삶과 기쁨을 기억하여 부활의 기적과 그리스도인들에게 약속. 하나님의 어머니의 가정의 향연은 오랜 시간이 설정됩니다. 비잔티움, 그는 널리 IV 세기에 이미 경축되었다. 595으로, 그는 정통 휴일이되었다. 가정이라는 이벤트 성모 때문에 썩지 하늘의 거처에서 영원한 생명에 잠에서 상승하는 짧은 시간 동안 잠 것처럼.

콘스탄티노플을 포위 러시아어 선박의 함대는 폭풍이 하나님의 거룩한 어머니의기도에처럼 흐를 때 러시아에서, 우리의 숙녀의 가정의 숭배는 866로 수행된다.

그 이후로, 버진은 러시아 군대의 후원자가되었다. 블라디미르의 통치의 시대 이후 러시아의 주요 도시의 큰 사원 축복받은 성모 마리아의 가정에 전념했다. 그 중 리페 츠크의 도시의 가정의 작은 교회가있다. 우리는 그것에 대해 더 얘기하자.

가정의 고대 교회

"Uspenka는"- 그렇게 사랑스럽게 리페 츠크 도시의 가장 오래된 교회라고합니다. 그것의 현재 이름 가정의 고대 교회는 바로이 도시의 서쪽 외곽에 건설 한 후, 1839 년에 수상했다. 분기 Monastyrka - - 리페 츠크의 그림에 위치하고 힘든시기를 원래의 아름다움의 년을 휩쓸, 산의 경사면에 우아한 작은 교회는 자석이다. 위에있는 신성한 소스, 성령 가정 교회는 신체적, 정신적 질병에서 치유의 수많은 기적으로 유명합니다.

2003 년 러시아 정교회의 신성한 종교 회의는 성령에서 Dormition 수도원에서 하나님의 어머니의 가정의 리페 츠크 교구 교회를 변환하기로 결정했다. 이전 리페 츠크 나타난 현장에 있던 캐서린 II의 통치 기간 동안, 1764 년에 폐지되었다 Paroyskoy 사막, -이 단계 이전 수도원 회랑의 부활과 함께. 이 수도원은 리페 츠크의 영토에 단 하나, 그래서 그는 도시와 영적, 도덕적 삶의 역사에서 중요한 마크를 떠났다.

특이한 교회

교회의 특이점은 산의 기슭에 기존의 오리엔테이션 및 위치에서의 편차뿐만 아니라 비대칭 구조에 분명하다,하지만. 성전의 건축 이전에 건물의 유적에서 발견되었다. 이것은 가정 교회의 성모에 전념는, 훨씬 이전에 예상 시간보다 내장 된 수 있음을 시사한다. 그것은 단지의 확장 기능 중 일부의 건설 기간 동안 알려져있다. 예를 들어, 예배당 세인트 니콜라스의 공터 지속적으로 강도가 된 이후 Wonderworker 1811 년 1701 년 랴잔의 수도권을 봉헌 된 교회는, 철거에 전념했다. 그러나 어떤 이유로, 계획 다른 장소에 교회의 전송과는 이루어지지 않은 남아있다.

이미 XIX 세기의 한가운데에서,이 오래 된 교회의 관심과 보존을 필요로하는 고대 기념물로 보였다. 그 이후, 책, 에세이 및 리페 츠크에 관한 가이드의 모든 저자들은 관심을 피할 수 없습니다.

아카이브에서 가정 교회에 대한 언급

사원은 여러 단계에 지어졌다. 이것은 벽돌 벽의 차이가 분명하다. 건설의 정확한 연도는 알 수 없습니다. 첫 번째는 XVII 세기에 속하는 교회의 언급하고있다. 성전 건축 이전 년을 가지고 간접적 인 증거가있다. 1768 년 수도원의 설명에있는 아카이브는, 나무 교회 슬픔의 성모 "오래된"가 선정됐다. 당시의 목조 건물이 적어도 1백~1백50년 좋은 상태에 있었던 사실을 감안할 때, 성전 XVII 세기 중반에서 시행 이미 것으로 가정 할 수있다.

종종 Paroyskuyu 사막, 그는 1703 년 장소에서 왕을 도착 도시의 풍부한 광물 지역에 공상을 가지고 가고, 페트의 건설 작업을 시작했을 때의 경우를 설명 피터 I. 전설의 이름과 관련된의 가정 교회를 소유하는 것이다. 수도원 베드로는 같은 시간과 수도원에 위반하지 않고 강 Lipovka에 공장을하도록 명령 - 매월 형제는 좋은 보상을 받았다. 가난한 거처와 수도원의 합병, 밀 손실은 가난한 사원을했고, 단지의 재무 상태를 강화하지 않습니다. 기록 보관소는 명확하게 XVIII 세기 중반에 의해, 수도원이 매우 큰 것을 말했다.

위대한 사원으로 XIX 세기에서 단지 나무 예배당과 가정의 돌 교회에 남아 있었다. 리페 츠크 도시의 주민들에게 반복 시도는 년 1910-1911에서 고대 수도원이 풍부한 제품, 재료의 가용성, 지역 당국과 높은 영적 및 민간 상사의 다른 기관의 허가에도 불구하고, 성공 선정되지 부활. 즉시 문제가 해결되지 않았으며, 혁명의 시작은 근본적으로 국가의 상황과 정교회 교회의 부흥을 변경하고 수도원은 기억 중지되었습니다. 그것은 건물의 장기 느린 파괴를 시작했다.

우리 시대의 가정 교회

혁명 후, 한 번 풍부한 교회는 거의 땅에 새 정부에 의해 강탈되었다. 신성 모독은 약탈과 높은 어머니 하나님의 "생명을주는 봄"을, 그것의 당겨도 빈티지 진주의 아이콘을 존경. 몇 번 다른 요구에 건물을 적용하려는 시도가 있었지만, 오랫동안 가정의 교회는 회중을했다 서비스를 실시했다. 교구는 반드시 그것을 방어하고있었습니다. 1938 년, 교회는 여전히 사제는 허위 요금, 건물의 점진적 파괴에 체포됐다 폐쇄했다. 교회의 건물에서 차 세계 대전의 결론에서 나중에 시체 공시 소를 건설되었다 - 창고. 성모 승천 교회의 50 년 말까지 황폐, 버려진 및 지붕 구조를 박탈. 구조를 복원하는 것보다 더 파괴적인 반복 된 실패 복원 후에는 황폐 한 상태에왔다.

완전히 약탈 버려진 가정 교회는 보 로네 슈, 리페 츠크 교구로 옮겨 1996 년이었고, 신자들에게 돌아왔다. 8 월 28 일에 60 년 중절 후 첫 번째 서비스를 통과했다. 가정 교회는 다시 한 번, 교구했다 그것의 복원을 시작했다. 2003 년부터 놀라운 리페 츠크의 고대 신전의 코너와 새로운 삶을 시작했다. 이름 Nikolaya Chudotvortsa와 축복받은 성모 마리아의 가정의 최고에 pridelnyh - 왕좌 교회를 봉헌했다. 사진 가정 교회는 다시 한 번 카탈로그 및 에세이 리페 츠크에서 명예의 자리를 차지. 많은 순례자들이 질병의 치유하기 위해이 곳을 방문하십시오. 심지어 평일에 가정 교회는 거의 리페 츠크 벽의 주민의 여러 세대를, 고대에 자신의기도를 가지고 namolennye하고자하는 모든 사람들을 수용 할 수 없었다.

신성한 생명을주는 봄

가정의 고대 교회 - 리페 츠크 도시의 가장 오래된 석조 교회. 그녀는 입고 된 신성한 소스 , 고대의 믿음에 따르면, 하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 기적 아이콘이었다. 사람들이 많은 세대 위해 여기에왔다 치유하세요. 그리고 치유의 많은 소스 세계적인 명성을 부여. 우리의 레이디 자체가 그에게 질병 및 정신 질환의 치유를 요구하는 모든 환자,기도를 이끈다.

고대의 가정 교회가 폐쇄 된 XX 세기, 파괴 예배당의 시작 부분에서, 거룩한 봄이 가득했다. 그러나 물은 여전히 3 개의 대형 주철 파이프에 흘렀다.

이제,도 소스가 - 그것은 바로 교회에서 시작 물 섭취, 근처에 있습니다. Lipchane는 음료 침례 탕, 배열 거룩한 물을 , 심지어 급락을. 수도원의 부흥과 함께 예배당을 복원하기 위해 최선의 노력을 다할 것입니다.