상대 진실과 절대 진리. 철학에 대한 보고서에 대한 자료

절대 및 상대 진실 - 변증 법적 유물론자 이론의 개념 장치에서 중요한 범주.

그들은 도달 해석, 지식의 변증 법적 성격의 반영이다 객관적인 진실을.

지식 열리고 변환, 다른 속성과 무진장 무한대의 대상이되는 사람의 세계를, 주변.

그 구조의 특수성 - 극단적 인 복잡성한다.

그의 상호 작용, 관계와 소통은 무한합니다.

설명하기 위해 많은 천년에 대한 문제의 속성과 특성을 알고 시도 할 때.

그들은 어떤 설명에있는 연구원, 시간의 시작이 될 수없는 세상의 모든 재산을 표현하는 사실과 연결되어있다.

동시에, 밝고 깊은 증거의 다양한 세계의 인식 부분 측의 우수한 설명을 찾을 수 있습니다.

변증법은 진실, 의심의 여지을 인식 목표입니다. 그것은 그것 (진리)이 용량, 그리고 알게된다.

그러나, 지식의 경로에 매우 구체적인 질문이있다 : "두의 비율 무엇입니까 진리의 종류, 지식으로 : 절대 및 상대는"

서서히 점진적으로 시간에 정착, 반대로, 부품, 즉시 완전히 즉시 완전히, 또는 : 대답은 어떻게 배운 진리의 아이디어를 줄 것이다?

이 응답을 제공함으로써, 철학은 현실의 이해 서로 다른 상황에서 인간의 마음이 다른 깊이로 침투 것을 우리에게 상기시켜줍니다. 지식은 정확성 다양한 수준에 해당됩니다.

어떤 지식의 종류는 전체적인 방식으로 현실을 반영한다. 기타는 단지 부분적으로 그것을한다.

뿐만 아니라 별도로 촬영 한 모든 한 사람은 지식 생성에 제한됩니다. 제한 요인은 역사적 조건, 엔지니어링 및 기술 실험, 그들의 개발의 다른 단계에서 과학 및 산업의 특정 수준이다.

이러한 이유로, 어떤에서 인간의 지식은 임의로 세그먼트의 역사적 발전이 상대적 진리의 형태로되어 촬영.

상대 진실 - 지식은, 현실에 충실 완전히 활용되지 않습니다.

이러한 진실 - 인류의 독립적 인 객체의 상대적으로 진정한 반사.

절대 진실은 매우 정확하게 현실을 반영한다. 그냥 목적이 아니라 목적 완전히.

상대 진실은 원칙적으로 전체 세계의 반영으로 주장 할 수있다.

그것은 상대적 진리 없게되어, 인식 가능성의 절대 진실을 요구할 수 있습니까?

제대로이 질문에 대답하기 위해, 우리는 유물 론적 변증법의 여러 위치에 모순이 있음을 기억해야합니다.

한편, 절대 진리는 모든 형태의 완전한 다양성의 전체적이고 완전한 현상이라고 할 수있다. 결국, 상황이 완전히 알 수있는, 그리고 인간의 지식의 능력은 무한하다.

그러나 다른 한편으로는, 상대적 진리 자체는 절대 진실을 알 수있는 가능성을 복잡하게한다. 앞서 otnostitelno 절대적인 진리 한 지식은 어떤 특정 상황에 넣어 때마다.

그러나이 경우에도 절대 진리의 지식을 배치 할 수 있습니다?

동시에 종합적, 완벽하고 모든 측면에서 - 없습니다.

인지 적 과정에서 그 끝이 - 의심 할 여지없이 예.

절대적인 진리의 점점 더 많은 새로운면, 링크, 요소의 개발은 과학적 진보로 접근에있다.

진리의 상대성 - 원동력 인지 과정의 역사이다.

사람들의 상대적 진리의 지식은 절대 진실을 알게. 이 진전의 본질이다.