사회 어떤 기능이 종교에 의해 수행된다 (간략하게)

인간 사회의 종교 구성 요소는 직접 관련이 항상 더 많은 이하 사회적 과정. 이 영향의 성격을 확인하려면 사회적 기능이 종교에 의해 수행되는 것을 알 필요가있다.

사회에서 종교의 역할

여러 가지 방법으로 개인과 사회에 종교 전통에 미치는 영향. 이 효과의 본질은 영구적하지 않고 장소에서 장소와 시간이 지남에 따라 수정됩니다. 그러나, 어떤 경우에, 그것은 연구자들은 사회적으로 정의 미치는 영향의 결과를 결정 종교의 기능을. 후자가 과거의 다양한 상황에있을 수있는 곳을 갖는 종교 영향의 결과의 모든 범위를 의미한다.

사회에 종교의 영향의 정도

사회에서 종교의 가르침의 장소 - 변수의 값입니다. 예를 들어, 중세, 세속적 인 기관에 직접적인 영향을 갖는 모든 민간 기관에 종교 투과 : 행정 단위, 군사 기관, 전문 협회, 예술의 영역 등 오늘날 서방 세계는 지금 사회에서 종교가 수행하는 오늘날의 사회적 기능, 우리는 종교는 삶의 많은 각계 각층의 추방된다는 사실에서 진행하는 무슨 분석, 훨씬 더 세속화이다. 이는 선진국, 소위 최초의 세계도 마찬가지입니다,하지만 종교적 가치는 여전히 사회의 조직에서 중요한 역할을 아프리카 국가, 또는, 말, 중동, 대한.

종교의 사회적 기능의 마르크스주의 이론

현재, 사회학뿐만 아니라, 종교, 사회적 기능이 종교에 의해 수행되는 어떤 연구에 접근 할 수있는 특정 표준 기준이 아닙니다. 예를 들어, 사회 학적 이론에 따르면, 칼라 Marksa의 권위에 초점을 맞추고, 종교의 역할은 사회의 발전에 미치는 영향과 관련하여 평가된다. 즉, 사회적 기능이 종교에 의해 수행 무엇의 문제는 짧은 대답은 장애의 평가에 따라 달라 촉진 사회적 진보를. 잘 알려진 바와 같이, 마르크스 자신은 아편 현대 세계에서이 기능을 비교했다. 그러나 그는 (동시에 Fridrih 엥겔스가) 초기 기독교와 개신교의 엄청난 창조적 인 역할을 인식하고, 자신의 의견에의 측면에서 높은, 새로운 공공 생명을 가져다하는 것이 사회의 진행 관계 수준입니다.

따라서, 마르크스주의 사회학은 종교의 두 가지 주요 기능을 말한다 - 혁명과 반동을.

에리히 프롬에 의해 종교의 사회적 기능

종교의 기능을 결정하는 기준의 다른 세트는 뛰어난 철학자이자 사회 학자 에리히 프롬 미국을 제공했다. 사회적 기능이 종교에 의해 수행되는 것을 탐험, 그것은 그의 의견에, 세계의 모든 종교의 가르침에 공통 그들의 두의 전체 스펙트럼에서 눈에 띄는 - 인본주의와 권위주의.

종교의 인문 기능

인문 기능 프롬은 인간 존재 자체의 가치를 강조하는 종교 시스템의 자비에 넣습니다. 결과적으로, 이러한 종교는 개인과 사회의 내부 성장을 권장합니다. 일반적으로,이 기능은 개인과 사회의 지적,인지 적, 윤리적 및 기타 자원의 발전에 기여하고있다. 프롬의 일관된 구현의 자연적인 결과는 세계, 자연과 인류의 일치의 생각을 지배 사회를 보았다. 이러한 종교의 목록, 프롬은 부처님의 (초기) 교육, 기독교뿐만 아니라, 도교 등 다른 종교 교리의 수입니다.

종교의 권위 기능

그러나 완전히 사회적 기능 종교, 간단히 터치와 권위주의라고 프롬로 표시된 두 번째 역할에 의해 수행되는 것을 이해합니다. 그 성격은 사람이 약하고 무력의 시작을 인정 받고있는 비교하여 높은 전력의 교리 승인을 기반으로합니다. 종교성의 인간 유형과는 대조적으로, 초점을 맞추고있는 남자를 받아 자신의 개발은, 권위주의 종교성은 신 (神) 앞에 비굴, 예배의 전체 부담으로 개인과 사회에 촬영하고있다. 모든 최고의 종교는 하나님 께 돌린다, 모든 속된 품질 - 사람, 인류의 가장 창조적 인 지적, 도덕적 잠재력을 강탈. 종교 형성된 사회에서, 두려움, 죄책감을 재배. 기쁨과 자유는 죄의 그늘 취득하지만, 주요 미덕은 순종을 선언됩니다.

종교의 세계에서이 종류의 두드러진 예는 이슬람과 현대 러시아 권위주의적인 컬트의 밝은 표본 러시아 정교회, "우수한 금식과기도에 순종"의 원칙을 선언하고 실제로 회개를 선언 믿음의 주요 행위 주류 지적 문화입니다.

다른 한편으로는 프롬의 종교에 따라 엄격하게 두 진영으로 나누어되지 않도록주의하는 것이 중요하다. 예외없이 모든 숭배는 인간과 권위주의 기능으로 나타낼 수있는 잠재력을 가지고있다. 즉 사회적 기능이 종교에 의해 수행되는 특정한 역사적 조건의 원인의 본질이다. 서로 다른 조건에서 개발의 다른 단계에서 기독교와 같은 같은 불교는, 인간적인 권위주의 역할로 봉사했다.

기타 기능

그래서 마르크스와 프롬로 표시 종교의 전역 함수로, 말하자면,와 함께, 당신은 지역, 더 개인 지정할 수 있습니다. 그 중 첫 번째는 함수가 순수하게 영적인 필요를 충족 따르는 것입니다 - 등 윤리의 두 번째 기능 믿음, 신비적인 경험의 필요성을 .. 그것은 당신이 통제 할 수 있도록 윤리 규범 그들의 권위와 그 위반의 자신의 훼방을 주장, 인간 사회의합니다.

영적, 정서적 마취와 관련된 또 다른 특징. 전체 개인과 사회 모두에 - 종교적인 믿음은 고통과 슬픔의 상황에서 희망과 격려를 제공합니다. 결론적으로, 우리는 또한 이데올로기 적 기능을 주 - 종교는 역할을 개발 및 인구의 다른 애국적인 분위기에 의해 사회의 이데올로기 적 관계를한다.