구조주의는 - 그것은 ... 구조주의의 기본 아이디어이다

현대 문화에서 특별한 장소 구조주의을 차지합니다. обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. 이 독점적으로 과학적 개념을 기반으로 연구의 새로운 방법의 개발을 필요로한다. 분야에 중요한 영향은 수학, 사이버네틱스, 기호학을했다. . 구조주의의 기본 아이디어를 생각해 보자.

주요 원칙

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. 구조주의는 - 사회 문화 현상의 연구 방법 론적 방향이다. 그것은 다음과 같은 원칙을 기반으로합니다 :

1. 이 프로세스는 전체 다층 형성으로 간주된다.
2. 특정 문화에서, 또는이 변화하는 더 광범위한 영역 -이 연구는 변화의 현상으로 수행.

최종 결과는 모델링 "구조"잠상 생성 논리 문화 무결성의 확립을 제공한다.

특징

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. 구조주의는 - 그것은 문화 연구 인간의 활동을 표현하는 형태의 연구에 사용하는 방법입니다. 그들이으로 보편적 인 인간의 보편적 사회 법률과 지적 작업 계획을 채택했다. 이러한 형태의 개념 구조를 지정됩니다. 그녀는, 다시, 관계의 집합으로 처리, 오랜 역사에 걸쳐 또는 세계의 다른 부분에서 안정성을 유지합니다. 이러한 기본 구조는 모든 영적인과 인간의 창의성을 조절하는 등의 의식이 메커니즘을 작동합니다.

되는 분야

연구원은 구조주의의 개발에서 일어난 단계의 수를 확인했다. : 그들은 :

1. 20 ~ 50 - 이거 야. 20 세기. 이 단계에서, 우리는 많은 연구가 전체 현상이 안정적이고 상관없이 사고가 존재 함을 증명하기 위해 시도 하였다.
2. 50 ~ 60 - 이거 야. 20 세기. 이 단계의 주요 개념을 공부하고 프랑스의 인도 주의적 학교를 이해하고 있습니다. 사회적, 문화적 현실의 다른 분야에서 관계의 의식이 패턴의 목적은 지식을 생산 기술의 시퀀스를 시작합니다. 이 단계에서 훈련의 주요 작업은 공식화되었다. 그것은 사람들의 통신 기능, 모든 것을 포괄하는 기호 학적 구조와 문화의 연구에 구성되었다. 이 연구는 민족과 역사 형태의 세부 사항을 추상화하는 것은 항상 모든 민족의 문화의 본질을 정의하는 공통 식별 할 수 있다는 사실에 집중했다.
3. 세 번째 단계는 이전 단계에서 연구자들이 직면 한 철학적, 방법 론적 문제를 극복하는 것입니다. 작업의 일관성있는 해결책은 연구의 범위 비인격적인 인간 시스템의 거의 완전한 배제로 연결됩니다.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. 구조주의의 주요 대표 - 자크 라캉, 롤랜드 바르트, 미셸 파우콜트, 들뢰즈, G. Bodiyyar 등.

문제 및 과제

"사람이 죽으면, 구조는 남아있다"- 많은 분쟁에 상승 준 아이디어. 프랑스, 불안의 물결에 1968 년. 학생들은 젊은 지식인 슬로건 선포 : "구조를 나오지 않는 거리에 있지만, 실제 사람들을" 그 대답은 준 Mishel 푸코. 고전적인 개념에 의해 달성되지 않은 목표를 달성하기위한 노력의 일환으로, 그는 "lusting 사람"공부의 작업을 강조한다. гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. 조건에 적응할 수있는 유연한 방법 - 푸코 철학 그 때문에 구조주의 하였다. 그러나, 몇 가지 새로운 문제가 제시되고있다. 그들은 구성 :

1. 모두의 이해는 구조 내에서 구조화되지.
2. 유일한 언어 시스템을 통해 인간을 탐구하려고 할 때 발생하는 모순을 공개.

또한, 작업이 공식화되었다 :

1. 언어 환원 및 neistorizm 고전 구조주의를 극복.
2. 의미의 새로운 모델을 구축합니다.
3. 열린 독서 문화 텍스트의 연습, 분석 및 해석 학적 해석 모델을 극복을 설명한다.

클로드 레비 스트로스

그는 프랑스의 인류 학자, 문화 연구, 사회 과학자였다. 이 사람은 구조주의의 창시자로 간주됩니다. 과학자는 서로 다른 문명에서 인간 가치의 상당한 유사성을 인정했다. 그의 글에서 그는 정체성이 특정 문화의 존재, 구현의 특정 방법에 의해 결정되어야한다고 강조했다. 레비 - 스트로스는 더 문명이 주도적 인 역할로는, 최대 범위를 표현하는 세계 문명을 구현한다는 사실을 주장 할 수 없다 고 말했다.

생각의 발전에 미치는 영향

민족 지적인 탐험하는 동안 레비 - 스트로스는 엄청난 자료를 수집하고 그것을 재 해석을 시도합니다. 과학자 래드클리프 - 브라운과 말리노프스키의 기능주의의 개념을 기반으로. 그들의 생각은 문화가 사고에 의해 발생하지 않는다는 사실에 기초한다. 그래서 것으로 보인다 모두는 다음과 기본 패턴과 기능의 표현으로 이해되어야 할 수 있습니다. 이 아이디어는 구조주의가 줄을 시작하는 기초가되었다.

и многих других дисциплинах также начались изменения. 심리학 및 기타 여러 분야에서 변화가 시작한다. 주요 사상가 중 하나는 드 소쉬르했다. 회의는 그는 레비 스트라우스에 의해 영향을 받았다. 이러한 모든 조건은 소위 "원시"문화의 문제에 대한 새로운 관점의 출현을 보장. 레비 - 스트로스는 중요한 작업을했습니다. 그는 칭찬 주관적인 현실로 그 문화를 증명하고자,하지만 해석 실존은 과학적, 객관적으로 연구해야 할 수 있습니다.

거짓 약속

우리가 문화적 표현에 대해 이야기하면, 레비 - 스트로스는 진화론자 호출 할 수 없습니다. 비판 그의 작품에서 다양한 오류가 될 수 있습니다. 그 중 하나는 그가 소위 "거짓 진화론을."고려 이 방법에서는, 동시에 사회의 다양한 기존의 상태는 공통의 목표를 위해 노력하고, 개발 과정의 여러 단계로 간주됩니다. 이러한 약속 과학자의 전형적인 예로서 기본 20에서 직접 비교 불문 부족을 찾습니다. 그리고 오래된 형태의 유럽 문명, 비록 "원시 사회"이동 먼 길에이 연결 일 수 없습니다 간주 중 하나와 같은 원시 또는 "아기"상태의 인류. 그들과 기술적으로 진보 된 문명 사이의 주요 차이점은 어떤 발전이 없다는 것을, 그들의 진화는 자연과의 관계를 수립의 원래 방법의 보존에 초점을 맞춘 것이 아니다.

연구 결과

레비 - 스트로스는 심기, 종종 폭력, "서양식"인생에서 결과의 거짓 약속 다음 문화 간 상호 작용의 전략을 지적한다. 그 결과, 기존 "원시"사람들은 수백년 된 전통을 파괴된다. 진행은 단방향 복구처럼 될 수 없습니다. 그는 단지 기술적 진보와 비례하지 않은 다른 방향으로 간다. 한 가지 예는 동쪽이다. 인체의 연구 분야에서, 그는 몇 천년 앞서 서양의 것입니다.

우리가 의사 소통의 효율성을 보장하기 위해 형성된 거대한 기호 학적 시스템으로 문화를 고려하면 전체 기존의 세계는 텍스트의 거대한 숫자처럼 보인다. 그들은 등등 워크 플로우, 규칙, 관계, 양식, 관습과 다양한 될 수 있습니다. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. 철학에서 구조주의 - 방법이 그것에서 문화와 기존 만든 사람을 인식하지 수준에 위치 목적 법률에 도착, 그것의 비용으로합니다.

무의식의 개념

그것은 교육에서 특별한 위치를 차지한다. 레비 스트라우스는 숨겨진 메커니즘 기호 시스템과 같은 의식 간주합니다. 그는 다음과 같이이 문제를 설명합니다. 의식 수준에서, 개인은 표시를 사용합니다. 문구와 텍스트는 그 빌드입니다. 그러나, 하나는 특정 규칙에 따라 작업을 수행합니다. 그들은 자발적으로 그리고 집단적으로 개발된다; 그들 중 많은 사람들이조차 인식하지 못합니다. 이러한 규칙 - 언어 시스템의 요소.

마찬가지로, 구성 요소는 지역 사회의 영적 생활의 모든 영역을 형성한다. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. 사회학에서 구조주의는, 따라서, 집단 무의식의 개념을 기반으로. 주요 기지로 정 전형를 호출합니다. развития общества рассматривает знаковые системы. 개발의 사회 심리학에서 구조주의는 부호 시스템을 고려. 모든 문화 영역 - 그래서 신화, 종교, 언어, 문학, 관습, 예술, 전통과는 - 같은 모델로 간주 될 수 있습니다.

"와일드"생각

를 분석, 레비 - 스트로스는 레비 - 브륄에 의해 제기 된 질문에, 대답을 제공합니다. 토템 분류, 원주민을 생각하는 가장 효율적인 카탈로그 자연 현상을 탐구, 과학자는 현대 유럽인의 마음 속에 이상 논리가 있음을 보여준다.

이 연구의 핵심 과제는 의미의 형성의 메커니즘을 찾는 것입니다. 레비 - 스트로스는 바이너리 대립을 통해 생성 제안 : 그래서 동물 - 야채, 삶은, 원시, 여성, 사람, 자연, 문화,. 그 결과, 상호 교체 순열, 예외 등. 실제 형태 구의 의미한다. 이러한 수준의 "규칙이있는 아래의 규칙이 적용됩니다." 남자는 연습에 넣어 사실에도 불구하고, 일반적으로 인식하지 않습니다. 그들은 표면에 아니지만, 정신 문화의 기초 형성 "배경을."

이진 반대

그들은 첫째로만 야콥슨 도입했다. 이 과학자는 혁신적인 아이디어와 활동 조직 작업을위한 인문학의 발전에 막대한 영향을 미쳤다.

그는 공통의 언어, 형태, 음운론, 슬라브어 연구, 기호학, 문법, 러시아 문학과 다른 분야의 이론에 근본적인 작품을 소유하고있다. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. 연구의 일환으로로만 야콥슨 음운 반대를 형성 (12 개) 이진 속성을 가져왔다. 과학자들에 따르면, 그들은 어떤 언어의 기반이 언어의 보편 역할을합니다. . 따라서 언어학의 구조주의 태어났다. 과학적인 방법을 적극적으로 신화의 분석에 사용됩니다.

Sverhratsionalizm

레비 - 스트로스는 모든 시간의 모든 문화의 공통점을 찾기 위해 노력했다. 연구 기간 동안, 그는 sverhratsionalizme의 아이디어를 공식화. 그 과학자의 구현은 현대 유럽 문명을 잃었 시작 합리적이고 관능적의 조화를 본다. 하지만 당신은 원시 신화 사고의 수준에서 찾을 수 있습니다.

이 상태를 설명하기 위해 과학자들은이 용어는 "브리 콜라주를"주입. 이 용어는 감각 이미지 특별히 이러한 목적에 적합하지 프리미티브 사고의 틀에서 로직 개념적 의미의 부호화에 사용하는 경우를 설명한다. 그것은 핸디 실수로 바꿨다 손에 재료를 사용하여 공예품을 만드는 것과 같은 방식으로 발생합니다. 추상적 인 개념을 인코딩하는 것은 코드의 교환 시스템을 구축 감각 품질의 다른 세트와 함께 제공됩니다.

비슷한 생각은 그의 작품, 유리 로트먼 표현했다. 그는 소련 시대의 문화와 문학의 기호 학적 방법 연구의 창시자 중 하나였다. 유리 로트먼 - 타르 투 - 모스크바 학교의 설립자. 과학자는 "보조 시스템"으로 예술과 문화를 검사합니다. 기본 모델은 언어입니다. 예술과 문화 기능 Lotman는 엔트로피와 정보의 저장, 사람들 사이의 통신에 대한 투쟁을 본다. 이 경우, 예술은 과학과 문화의 한 부분으로 역할을합니다.

사람들

복잡한 내외로서 리바이스 고려 개별. 후자는 사람들에 의해 사용되는 기호 형성된다. 무의식의 내부 시스템. 이것은 외부 다르지 불변 형태로 저장된다. 그 결과, 구조적 관계를 위반. 이를 바탕으로 현대 문화 생활의 드라마 - 사람의 문제. "수리"를 필요로하는 현대 개별. 이를 수행하려면, 당신은 "야만적 인"단결과 무결성을 복원, 원시적 인 경험으로 돌아 가야한다. 이 작업에서는 가장 중요한 역할은 인류학에 속한다.

전체 론적 접근 방법의 설정

그것은 많은 개념으로 사용된다. 홀 리즘은 존재 론적 할 수 있습니다. 이 경우, 개별 구성 요소를 통해 대법원의 wholes의 승인. 전체적인 접근 방식은 자연의 방법론이 될 수 있습니다. 이 경우, 개별 현상은 무결성과 관련하여 설명되어 있습니다. 일반적인 의미에서, 전체론 - 연구중인 현상의 모든 측면의 계정에 설치. 그는 일방적 인 기준에 중요한 태도를 의미한다. 사실, 그것은 또한 구조주의의 추종자를 선언했다.

결론

레비 - 스트라우스에 의해 얻어진 결과는, 널리 세계에서 인정 받고 있습니다. 동시에, 그들은 토론을 많이 발생했다. 연구의 핵심은 결과가 과학적 정밀 그 문화를 보여 있다는 것입니다 - 추가 기능 자연입니다. 그것은 다단계, "다층"문자가 있습니다. 문화 - 예측하고 수학 정밀하게 계산할 수 있습니다 인간의 상호 작용의 조절에 사용되는 복잡한 메커니즘 다수의 기호 학적 시스템. 이 모델들은 구두 기본이다. 문화 텍스트를 구성하는 메시지의 연속 체인으로 사람 사이에 자신의 규제 통신의 기초.