거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프) : 역사, 설명, 리뷰

이 문서에서 우리는 거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프)를 설명합니다. 그는 낮은 볼가 지역의 주요 관광 명소 중 하나 간주됩니다. 이 건축의 걸작 찾기 바로크 Naryshkin의 어려운시기를. 성당은 아름다운 산책로와 세계적으로 유명한 다리 근처, 사라 토프의 녹색 영역에서 볼가의 높은 은행에 선다. 하늘의 파란색과는 대조적으로 그들이 스타처럼 보이게 태양 황금 돔에서 재생. 꿀은 지금까지 광대 한 강 종을 붓는입니다. 이 사원은 관광객뿐만 아니라 방문. 때문에 여기 유물 및 아이콘의 풍부한 러시아 각지에서 순례자의 흐름. 교회는 서비스를 유지하기 위해 계속했다. 당신이 독립적 인 여행자에 대한 도시의 주요 성당을 알 필요가? 우리는에 대해 모든 것을 말할 것이다 오래 된 사원 이 문서의 낮은 볼가 지역의.

위치

당신은 거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프) 주소가 변경된 사실을 알고 계십니까? 그리고이 위치한 단지의 거리, 이름이 바뀌 었습니다. 안돼! 그는 문자 그대로 다른 한편으로 볼가 강 하나 개 은행에서 움직였다. 그리고 그것은 17 세기 말에 일어났다. 어떻게? 성당의 역사는 불가분 도시의 삶과 연결되어 있습니다. 사라 토프는, 그것이 알려진대로, 모스크바 총사에 의해 요새로 지어졌습니다. 그들이 잘못을 선택한 방어 시설 장소. 그리고 이미 첫 번째 홍수입니다 느꼈다. 또한, 볼가 강 평면 왼쪽 은행은 난류 세기에 고려되지 않은 적의 공격에 대한 접근이었다. 그럼에도 불구하고 그의 삼위 일체 나무 교회 사라 토프는 전략적으로 잘못된 장소 거의 백 년에 참을성있게 서 있었다. 도시가 오른쪽 은행 위치를했을 때 그것은 같은 사원은 1674 년에 지어졌습니다. 그의 수도권 Parthenius 봉헌하지만, 이미 1684 년 나무 교회가 도시의 큰 부분과 함께 소실 때문에 건물의 특별한 보호가 가져되지 않습니다.

거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프) : 역사

구주와 카잔의 성모 : 전설에 따르면, 모스크바 궁수는 두 개의 기적의 아이콘을 가져왔다. 오른쪽 - 먼저 왼쪽 은행에, 그리고 - 그들에게 두 교회가 지어졌다. 1684 년 화재는 모두 사원을 불. 성직자 이그나티우스는 교구없이 왼쪽 그는 사원 구축 할 수 있다는 청원 메트로폴리탄 테 레크과 아스트라한 Savvaty를 전송하기 시작했다 "같은 이름을." 그러나 5 년 동안 신비 침묵 주교. 아마 청원 결국 선물에 의해 지원되었으며, 1689의 허가에 건설 부여했다. 동시에, 수도권 및 미래 사원의 일부 건축 세부 사항이있다. 거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프는) 시민에 의해 지어졌습니다. 자금의 낭비가 방심 감시를 들어, 그래서 건축 신속하게 수행되었다. 이미 1695 년 교회가 준비되어 있었다. 성당 봉헌을 위해 아스트라한 수도 원장 조셉에서왔다. 그레고리 스피리도노프 - 그는 최초의 원장을 임명했다.

새 성당

그러나 수도 원장 요셉의 축복 예상되는 결과를 가져 않았습니다. 1712년 5월에서 일어난 화재에서 완전히 거룩한 삼위 일체 성당을 불. 사라 토프는 재 같았다. 시는 태워. 문서에서 우리는 오래된 사원 지붕을 한 것으로 "lubem 예를 라스"덮여 알고, 그것은 벨 타워 인 경우 "극에." 그러나 그렇다하더라도, 성당은 침대이었다. 낮은 우리의 레이디의 가정의 이름으로 봉헌, 상단 한 - 삼위 일체의 영광이다. 이 경우, 토프 성당 가열 제 천골 건물되었다. 낮은 층의 식당에서 타일 네덜란드의 오븐을 두었다. 따라서, 서비스가 겨울에 실시하고, 여름 - 난방이 상위 교회에서. 불이 후 모두 바닥 신장 및 병렬 아치와 함께 제공되었다. 이 또한 있었다 갤러리는 최고와 벨 타워 붙어 있었다. 직접적인 목적 이외에 그것은 망루 화재 타워 역임했습니다.

모스크바 바로크

거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프)과 종탑은 처음이었다 서로 구분합니다. 사원은 후진의 단소와, 반원형, 선종이었다. 건물의 배치에 따르면 "사각형에 장착 팔각형"이었다. 이 양식은 종종 교회의 러시아 건축에서 발견된다. 정적 쪼그리고 대규모 "부셸은"균형 잡힌 하늘 "팔각형"을 찾고. 풍부한 장식과 소성 형태의 모스크바 바로크 스타일에 사라 토프 거룩한 삼위 일체 성당을 포함한다. 종탑은 올해의 1837 개편 후 사원으로 연결되었다. 또한 사각형의 규제 팔각형을 나타냅니다. 각형 벨 타워 텐트와 왕관. 이 탑은 동일 둥근 끝이 십자가 모양의 창에 빛과 우아한 감사를 보인다. 벨, 차임을 제외하고 18 세기 종탑의 20 년대에서, 심지어 인수했다.

성전의 강제 구조 조정

거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프)는 도시의 삶에서 중요한 역할을했다. 여기에서 떠나기 전에 베드로와 그의 아내 캐서린 I.을 방문 페르시아 캠페인, 그들은 격려의 성당에서 설교를 들었다. 그리고 사라 토프의 일흔네번째 년에이 Pugachev의 군대에 의해 점령되었다. 반복 성당은 화재를 겪었다. 위층이 완전히 연소되기 때문에 1774에서 1781에 서비스 만 낮은 성전에서 실시했다. 그리고 시간은 타격을했다. 균열을 통해 18 세기 성당 벽의 끝에서 발견되었다. 그는 비상 건물을하고 그 자리에 새로운 성전을 건축하기 위해 주교를 명령했다. 그러나 러시아 전통에 따르면,이 규정이 무시되었습니다. 예배는 1795 년 당국이 성당 밀봉되지 않은 반면, 수행 할 것을 계속했다. 그는 1800까지 폐쇄 서 있었다. 그러나 어떤 작업이 유지되지 않았다. 결국, 자신의 비용으로 염산 회사를 관리하는 풍부한 시민 M 유스티노프 스트럿 벽의 부벽을 만들었습니다. 건물은 추한 보이지 않는로 덮여 갤러리는 그 위에 지어졌습니다. 그것의 서쪽 부분에 삼각형의 박공으로 얹어 강력한 2 층 현관을 완료했습니다. 동시에 지붕을 입고 지붕 철.

10 월 혁명과 새 정부

모든 재 배열 사원은 일반 교구 교회를하기로 결정 한 후, Aleksandru Nevskomu을 바쳤다. 성당의 상태는 그에게 보조 주교 허모 (Dolganov)를 복원. 20 세기 초, 그는 성전의 야심 찬 구조 조정 및 확장을 시작했다. 그러나 수리 작업은 끝날 때가 없습니다. 10 월 혁명은 작은 열정과 사라 토프와 함께 인사를했다. 모든 더욱 그렇다 1919 년, 성직자의 탄압이 시작되었다. 그들은 독일어 주교, 교구 목사 겐 나디 Mahrovsky 및 기타 제사장에 의해 촬영되었다. 거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프)의 사진은, 다행히, 약탈되었다 살아 남았다. 그의 무신론자의 열에서 수행,하지만 대중은 역사적인 건물의 보존에 주장했다. 1934 년, 그 벽 안에 자금 박물관을 보관. 제 2 차 세계 대전 초기에, 당국은 사라 토프 새로운 성직자에 보냈다. 교회의 서비스는 1942 년에 재개되었다. 그러나 전쟁 협의회 후 다시 하락으로 갔다. 만 2006 년에는 성전의 대규모 재건 열렸다.

거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프) : 성전의 가정 (아래)에 대한 설명

이 이야기는 완전히 바뀌 었습니다. 플린 건물은 문화 층에서 발견되었다. 또한 새로운 통신이 수행 바닥을 대체되었다. 중반 20 세기의 회화는 완전히 벽을 청소하고있다, 예술 및 역사적 가치를 가지고 있지 않았다. 새로운 벽화를 만들려면 팔레 흐 아르 텔에서 화가를 초대했다. 가능한 한 많이 시도 보존 된 오래된 사진에 따라 그린 사원 마스터는, 18 세기의 스타일에 충실합니다. 같은 방법으로 그것을에서 Dormition 교회의 성화 벽을 복원되었습니다. 관심의 많은 건물 복구 자의 벽에 지불했다. Countermold는 조각난 벽돌로 교체, 수리되었다. 사원은 2006 년 12 월에 새롭게 봉헌되었다.

상위 계층에 대한 설명

여기 복원 작업은 훨씬 더 오래 지속되었다. 이 순서에서 "팔각형"뿐만 아니라 부벽, 돔과 종탑에 덮여 갤러리를 넣어 필요했다. 작품은 2014 년에 완성되었다. 상단 교회는, 이전, 삼위 일체의 영광에 봉헌 하였다. 완전히 성화 벽에 의해 대체 된 낮은 계층의 여기, 벽 페인팅을 실시 하였다. 그것은 내부의 모든 작은 건축 정보를 다시 만들어졌다. 삼위 일체 성당 (사라 토프)의 헌신, 총 대주교 키릴이 도착했다. 그것은 primatial 방문 중이었다. 서비스 후, 총 대주교 키릴은 법령을 발표했다. 그것에서는, 그는 사라 토프의 성당 사원의 상태를 반환했습니다. 그러나 지금은 공식적으로 "성령의 강림"이라고합니다. 성당 내부에는 두 교회입니다. 바닥은 가정이라고하면서, 거룩한 삼위 일체 - 상단 사원은 이전의 이름입니다.

성가대

크리스마스 예배 - 멀리에서 많은 사람들이 거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프)를 방문하기 위해 온 것이 주된 이유. 이 교회의 성가대는 지금까지이 지역을 넘어 유명합니다. 심지어 10 월 혁명, 정교회 전통 후, 교회 노래는 잊어 조심스럽게 보존과 개발되지 않았다. 직장에서의 문제에도 불구하고, 사라 토프의 많은 음악가가 자신의 기독교 의무 성당 합창단에서 노래하는 것을 고려했다. 아마추어 (남성과 여성)와 두 개의 전문 : 이제 성전은 여러 보컬 그룹이 있습니다. 하나는 합창 평일 예배당, 두 번째를 수행 - 단지 종교적인 휴일. 심지어 무신론자가 오는 성당의 마지막을 듣습니다. 합창단 팀은 삼십명로 구성되어 있습니다. 모든 가수는 더 높은 음악 교육이있다. 합창단은 종종 다른 도시 러시아 및 해외에서 투어에서 수행합니다. 그러나 휴일은 항상 거룩한 삼위 일체 성당 (사라 토프)로 돌아갑니다. 크리스마스, 부활절 서비스 축복받은 성모의 가정에 즈음 성령의 하강은 감미로운 노래 중에있다.

사원 신사

관광객과 음악 애호가뿐만 아니라 사라 토프 성당을 받고있다. 전설에 따르면, 도시는 모스크바 총사 의해 설립되었다. 병사들은 구주 방식으로 배너를 가져왔다. 이 Oriflamma 한 번 전투에서 궁수를했다. 나중에, 캔버스 보드에 접착되고 금테 실버 급여에서 숨 깁니다. 성당의 또 다른 유물은 카잔의 성모의 기적 아이콘입니다. 못지 않게 존경 Serafima Sarovskogo와의 유물 없습니다 페오도 시야 Chernigovskogo은. 사진의 많은 예술적 가치입니다. 이베리아 하나님의 당당한 어머니의이 기적의 얼굴은 삼위 일체, Panteleimon하고 "멸망"을 "빠른 들으 라하는 방법"을 참조하십시오.

사원의 리뷰

어떤 여행자는 거룩한 삼위 일체 성당에 대해 뭐라고? 모스크바 바로크 스타일에 지어진 유명한 주로이 교회 리뷰 대부분 긍정적있는 사라 토프,. 신자를 들어, 하나님의 집입니다. 교구민과 순례자는 많은 신사를 숭배 이리와. 그러나 지금까지 이하에 대한 믿음의 사람들은, 그리스도 카잔의 구주와 우리의 레이디의 아이콘을보고 흥미로운 일이 될 것이다 - 그들은 역사적, 문화적 가치입니다. 성당 주위에 장미 숲과 연못 금붕어 수영 아름다운 정원을 구분됩니다.