러시아 많은 경우의 역사에서, 때 방문 외국인의 영광을 곱과 민족적 자긍심이된다. 그리고 Feofan Grek, 비잔티움의 출신으로, 출생에 의해 그리스 (따라서 별명)이 가장 큰 러시아어 아이콘 화가 중 하나가되었다.
러시아에 찬성 선택
Theophane는 근본적으로 대신 제품군에 러시아에서 이탈리아에 도착에, 자신의 삶을 변화하지 않기로 결정하는 경우 대부분의 경우, 수도권 씨프 리안을 (가정), 그는 많은 비잔틴 예술가들 사이에서 길을 잃을 것입니다. 그러나 Muscovy, 그는 화가의 화려한 은하의 첫 번째가되었다. 1천3백40-1천4백10년 - 광범위한 인식에도 불구하고, 탄생과 작가의 죽음의 날짜에 대한했다.
정보의 부족
칼 케돈 - 그것은 누구의 전기 죄 흰 반점을 Feofan Grek가, 비잔티움에서 태어난 것으로 알려져있다, 콘스탄티노플과 그 교외에 모두를했다. 페오도 시야에 보존으로 작가가 제노바의 식민지에서 근무하면서 (당시 Kafa)의 벽화는 것을 알 수있다 - 갈라 타 카페를. 그의 비잔틴 작품의 아무도 생존하지 않았으며, 세계의 명성은 러시아에서 수행 된 작업에 그에게 감사했다.
새로운 환경
여기에서 그는 삶에 있던 작업은 한 번에 너무 많은 좋은 사람들과 교차하는 기회가 있었다 - 안드레이 럽레브, 서지 우스 오브라도 네즈, Dmitriem Donskim, 에피파니 우스 (Epiphanius) (편지 수도 원장 키릴에 전기 큰 아이콘 화가의 데이터의 주요 소스)와 수도권 알렉시스 현명한합니다. 그것은 고행자의 공동체이며, 교육자 러시아의 영광을 많이했다.
테오 그리스에 대한 정보의 주요 소스
Feofan Grek 완전히 성숙한 남자와 설립 작가입니다, 1370 년 노브 고로드에 도착했다. 그는 죽을 때까지, 여기에 30 년 이상 살고있다. 그것의 효율은 놀랍습니다. 같은 에피파니 우스 더 와이즈의 증언에 따르면, Feofan Grek 모두 40 개 교회를 그렸다. 편지 수도 원장 트 베리 구세주 세인트 수도원 마스터의 죽음 이후, 1415로 작성되었으며, 스크립트에없는 생존 한 것으로, 그리고 17 세 세기 후반의 목록입니다. 일부 역사에 남긴다는 사실과 추가가 확인됩니다. 그 중 하나는 BOYAR 바실리 다닐로비치 "Grechanina"의 명령에 1,378에서하는 것은 테오에 의해 그려진했다 변모 교회, 벨리 키 노브 고로드의 상업 측에 위치한다.
노브 고로드 기간의 시작
수도원의 벽에 Feofana Greka 프레스코 러시아에서 작품의 문서에서 언급 한 첫 번째 시작했다. 그들은 심지어 매우 좋은 상태에있는, 단편적인 저장, 우리는 살아, 중세 예술의 위대한 걸작 중입니다했다. 가장 좋은 상태는 돔과 성가대 삼위 일체 성당을 수용 벽을 그렸다. 화려한 Feofan Grek 있었다 이집트의 "삼위 일체"와 마카 리우스 매우 명확하게 보이는 독특한 붓놀림의 그림에서. 돔 보존 가슴 화상 Pantocrator (Pantokratoras), 가장 극적이다. 또한, 부분적으로도 담 보존. 드럼 (부지지 돔) - 이미지 엘리야 와 요아나 Predtechi. 그리고이 특히 유용이 벽화는 불행하게도, 작업의 수년에 걸쳐 생성, 문서화, 일부 연구자들에 의해 이의를 제기하지 않았습니다. 일반적으로, 모두 의 벽화 쉽고 폭 넓은, 무료 스트로크, 색상도 인색, 주요 관심은 성도의 사람에게 지급됩니다, 유지 - 수도원은 확실히 새로운 방식으로 수행 하였다. 쓰기의 방식으로 Feofana Greka는 자신의 특정 철학을 느꼈다.
부활하는 러시아의 능력
그러나 위대한 승리 Dmitriya Donskogo이 있었다 골든 호드의 공습이 계속 연소 러시아 도시는 사원을 파괴했다. 하지만 그 강력한 러시아 그녀는 부흥 재건 더욱 아름다운이되었다. 회화에서 복원 수도원 참여하고 1380 년부터 1378 자본 Suzdolsko - Nizhekorodskogo 공국에서 완전 연소에, 니즈니 노브 고로드에서 근무하고있다 Feofan Grek. 아마도, 그는 구세주 성당과 성모 영보 수도원을 그림에 참여할 수 있습니다. 그리고 1392 년, 작가는 대공 Eudoxia, 프린스 드미트리의 아내의 요청에 콜롬 나에서 가정 성당에서 작동합니다. 나중에 성당은 여러 번 재건하고, 프레스코 화는 보존되지 않았다.
이동 및 모스크바
그의 자서전입니다, 불행하게도, 매우 자주 "주장"이라는 단어와 관련, 콜롬 모스크바로 이동 한 후 Feofan Grek. 여기,이는 삼위 일체 크로니클에 의해 확인되고, 그리고 알 수없는 편지, 그는 벽을 페인트와 세 개의 사원 장식. 그 당시, 그는 이미 자신의 학교 학생들과 추종자가 있고, 1395 년 모스크바의 유명한 아이콘 화가 사이먼 블랙의 적극적인 참여와 테오는 크렘린에서 세인트 나사로의 성모 마리아의 탄생의 교회의 벽과 예배당을 그린다. 모든 작업은 동일한 대공 Eudoxia의 명령에 의해 수행. 다시 말하지만, 우리는 기존의 지금 그랜드, 교회가 살아되지 않았 음을 인정해야 크렘린 궁은 그 자리에 서있다.
불운 마법사를 유령
토크 타미시 칸 - 중세 시대의 천재로 인정 대성당의 장식에 1,399 그의 제자 시작과 아이콘 화가 Feofan Grek는 완전히 킵 차크 칸국의 칸과 튜멘 공국을 불. 에피파니 우스 (Epiphanius)의 편지에서 나는 마스터가 모든 교회와 사원 모스크바 크렘린의 벽에 그려진 것을 알고있다. 그러나 16 세가 세기 이탈리아 건축가 하반기에 알로이 새로운 성전을 구문 분석하고 자기라는 제목의 새로운 현존을 구축합니다.
그의 일의 끝이 교회의 벽을 페인트 할 때까지 그대로, 벽화로 표현되는 대부분의 경우 Feofana Greka 예술. 1405 년에 그의 경력은 Andreya Rubleva 작업과 그의 교사와 교차 - "고로 데츠에서 장로", 그래서 고로 데츠에서 모스크바 아이콘 화가 Prokhor를 호출. 자신의 시간의 세 가지 가장 유명한 예술가가 함께 바질 I, 성모 영보 성당이 성당 교회를 만들었습니다.
벽화는 보존되지 않은 - 법원 교회는 물론, 재건되었다.
무조건 증거
무슨 일이 남아? 자신의 어떤 메모리 위대한 테오을 후세 왼쪽? 아이콘. 의 현존 성화 벽 기존 버전 중 하나에 따르면 모스크바 크렘린의 성모 영보 성당은 원래 콜롬 나에서 가정 성당 위해 작성되었습니다. 그리고 1547에서 화재 후 크렘린로 이동했다. 같은 성당에서 "돈의 성모", 그의 전기와 아이콘이었다. , 1380 년 킵 차크 칸국의 무리의 웅대 한 공작 드미트리의 군대에 의해 이겨 승리의 놀라운 도움의 전설적인 인물 - 많은 "부드러움"수정 중 하나 ( "모든 기쁨의 기쁨"의 또 다른 이름)로. 후 Kulikov 보낸의 전투 , 그리고 왕자와 보호 아이콘 "돈"과 "돈"접두사를 얻었다. 양방향의 매우 이미지 - 뒷면에 "성모의 승천."가 귀중한 걸작은 트레 티 야코프 미술관에 보관. 우리는 많은 테스트를 실시, 하나는 저자가 확실히 Feofan Grek이라고 주장 할 수있다. 아이콘 "네 자리"와 "Ioann Predtecha - 자신의 삶에서 장면과 광야의 천사"화가의 작업장에 속하지만 그의 개인적인 저자는 이의를 제기된다. "변환"- 자신의 학교의 주인의 작품은 1403로 작성된 오히려 아이콘 큰 크기를 포함한다.
자기 소개서의 소수
실제로, 거장의 거의 문서화 된 작품이있다. 그러나 그를 개인적으로 그와 함께 친구를 사귈 알고 에피파니 우스 더 와이즈는, 그래서 그의 증언이 될 수 없습니다 믿지 않는 재능, 재능의 다양성, 지식의 폭을 존경. 스파 Feofana Greka은 종종 회화의 강한 비잔틴 방식으로 작업하는 방법에 그리스 학교의 예로서 언급된다. 위에서 언급 한 바와 같이이 프레스코,의 노브 고로드 성당의 벽화의 파편을 생존에 의해 1910 년에 발견 된 모두의 가장 야심 찬입니다. 그것은 중세 러시아의 위대한 건축의 세계적으로 유명한 기념물의 하나입니다. 마스터의 작품을 의미 구주의 또 다른 이미지, 수태 고지의 성화 벽에 크렘린입니다.
위대한 "삼위 일체"중 하나
성당의 벽화 중 세계 중요성의 또 다른 걸작, 저자의 Feofan Grek입니다. "삼위 일체"잘 보존되고 갤러리에 있습니다. 프레스코에서 자신의 모습이 보존되지 않았습니다하지만 캐 노니 컬의 음모 "아브라함의 환대는"이 작품의 기초, "삼위 일체"는 아직 실현 자세한 연구 가치가있다. 해설자의 선물, 재능 현명한 동반자, 쓰기의 특별한 방식 - 에피파니 우스 (Epiphanius) 그의 편지에서 많은 재능 Feofana Greka을 기뻐. 이 사람의 증언에 따르면, 그리스어, 무엇보다도, 그는 세밀화가에 대한 재능을 가지고 있었다. 그리고 그것은 기념비적 인 벽화와 소형의 아이콘 화가, 마스터로 설명되어 있습니다. 원래이 칭찬을 소리 - "그것은 고의적 책 아이콘 - 화가였다". Ivanu Groznomu 속하는 시편에서 썸네일의 소유권과 일체 세르지오 Lavra에 저장 Feofanu Greku 신용된다. 그는 가정함으로써, 세밀화가있다 "표도르 고양이의 복음." 다섯 번째 아들 안드레이 마레스의 로마노프 왕조의 직접적인 조상은 Feofana Greka의 후원자였다. 이 책은 아름답게 장식되어 있습니다. 그 숙련 시작과 금으로 만든 글자를 누르십시오.
Feofana Greka 정체성
테오 많은 화가와 그의 동시대하기 전에, 그 작품의 제조 (슬림 윤곽이 원래와 함께 이전에 만든) 주로의 추적을 기반으로합니다. 자유로운 붓놀림 그리스 깜짝 놀라게 많은 사로 - "그는 단지 손으로 쓴 서명 할 듯"-를 호출, 주현절을 존경 "훌륭한 남편." 그는 확실히 뚜렷한 예술적 개성을했다. 천재의 죽음의 정확한 날짜를 몰라, 어떤 장소에서도 그는 1405 사망 말한다. 1415 년에, 편지의 유명한 저자는 과거 시제에서 그리스를 언급하고있다. 그래서, 더 이상 살아 없었다. 그리고 다시 아마도 어딘가 모스크바, Theophane을 묻었다. 이 모든 것은 매우 슬픈, 그리고 러시아 적 그녀의 영광을 만들어 사람들의 매우 메모리를 파괴하는 동안 힘든시기를 많이 경험 항상에만 있다고 말한다.