"화있을 진저 기지에서"A. S. Griboedova 정신 문제

이름 자체가 우리에게로 "기지에서 화가"정신 문제는, 처음에 처리. 이 코미디를 작성에서 그리 보예 도프는 자신의 모국에, 지능, 정신이 무관심의 위치와 젊은 사람의 사람의 운명을 보여 착수했다. 제품 및 기타 문제에 상승.

"기지에서 화가"- 호소력 이름으로 코미디. 계몽주의 마음의 지식의 전능의 확신을 위해 그것은 행복과 동의어이다. 그러나 사회는 항상 진보 된 생각을하지 않고, 자신의 캐리어 종종 미친 것으로 간주됩니다. 코미디 그리 보예 도프 - 새로운 아이디어에 대한 여론의 작품. 처음에는 "화있을 진저 마음"이라고했다, 단지 그 이름은 우리에게 익숙한로 대체했습니다. 이 걸작은 1823 년 Aleksandrom Sergeevichem Griboedovym에 의해 작성되었습니다.

주인공이 미친 여부?

마음의 문제는, "기지에서 화가는"모스크바 귀족 사회를 중심으로 주인공의 반대에 개시되어있다. 코미디 영웅의 전통과 사회적 규범에 도전 알렉산드르 Andreevich 기업 Chatsky이다. 그는 -에 반대되는 유일한 제정신, "스물 다섯 바보." 그러나 다른 사람의 캐릭터에 관련된 일을 그렇게하지 않습니다. 그들은 미친 사람이라는 젊은 사람 - 다른 사람은 오히려 그 반대 Chatsky의 마음을 볼 수 있지만하지 않습니다.

Chatsky ( "기지에서 화가")에 대한 Famusov 의견

문제의 작품은 의견 아주 전형적인 Famusov 등 다양한 문자의 인식의 프리즘을 통해 공개된다. 이 고위 관계자는 자신의 행동이 종종 일반적으로 인정 된 규범에 반하는 때문에 Chatsky은 비즈니스 및 스마트 사람으로 간주되어서는 안된다는 생각했다. 그는 수익성 개인의 이익을 목적으로 농민을 강탈,이 위대한 소득 재산 및 혜택을 관리 할 수 없습니다. 교육은이 기성 세대에 속하는 귀족을 가지고 현명하지 못한 생각되었다, 해외받은 과학을 할 수있는 경력을 구축하고 상과 높은 계급을 달성, 대신에 공공 서비스 기능과의 관계에서 사용되지 Chatsky.

Famusov 인수는 다양한 사회 문제에 대한 의견 Chatsky을 기반으로 장교가 그를 위험한 남자 고려할 수 있도록, 그리고 광기로 확인하고, 자신의 생각의 자유 사고 기능입니다. 그리고 그것은 귀족 남자의 관점에서 현명하게하는 것입니다 그가 집 Famusov에 자와 통신하는 사람들의 날카로운 비판을 자극, 사실입니까? 이 경우에, 알렉산드르 서지비치 푸시킨 gruffly 말했지만 Chatsky이 사람들에게 "구슬을 문질러"필요하지 않은 지점 - "돼지". 확실히 Famusov가 만장일치로 그런 행동 미친 주인공에 대한 선언 손님 때문에 법률과 현대 사회의 다른 악마의 위반에 귀족과 지주의 부도덕에 대한 그의 연설의 헛된은 "기지에서 화가"를 사용할 수 있습니다. 아이들이 항상 앞서 자신의 아버지이기 때문에 여기 세대 문제는 새로운 아이디어의 세계를 가져 오는 계획이다. 사회의 발전을 추구하는 고급 청소년, - Chatsky 같은 사람.

소피아 Famusova

"기지에서 화가"정신 문제는 소피아의 인식의 프리즘을 통해 볼 수 있습니다. 그녀는 우리의 영웅이 사랑에있는 딸 Famusov입니다. 그녀는 또한 믿고 유해한 다른 사람에게, 마음 Chatsky 쓸모. 그녀는 그녀에 대한 사랑입니다 Aleksandrom Andreevichem 모든 비판을 좋아하지 않는다. 그의 행동과 연설 그녀는 모든 분노, 괴로움, 분노를 본다. 그녀는이 화가 사람이하지만, 주위에 끊임없이 경청하기 쉬운 아니라는 것을 이해하고 화려한, 마음 Chatsky 화려한 간주합니다. 그러나 더 적절한 가족의 생활 환경에 적응하고 모두 이익을 찾을 수있는 능력 즉, "마음"Molchalin입니다. Chatsky가 동의해야합니다. 이러한 사람들은, 그는 "이 땅에서 행복"고 말했다.

다수 의견

"기지에서 화가"의 문제 - 이 문제가 상식의 표현으로 간주되는 기회주의에 따르면, 여론. 이 "라이브 재미"와 보상을 적립 싶어하기 때문에 대부분의 이해에 정말 여성 보호를 포함 영향력있는 사람들 사이를 찾을 때 훨씬 더 그의 상대의 선견지명이 다르게 동작 MOLCHALIN. 그는 IS 겸손, 예의, 친절하며 항상 "오는에도"이 사회, 이후 일치하지 않음을 명시 영리한 아이디어, 하는 수 친숙한 느낌 우수한에있는 작은 종.

무엇입니까 "두뇌"원하는 오래된 모스크바 귀족?

MOLCHALIN 개인 목적을 위해 서비스의 위치를 사용하기 위해 "지능"행동하는 방법을 정확하게 알고있다. 이 그는 "행복하게 동지."또한 바보 인 호흡기를 접근하지만, 이 장군에 목표 -이 사람은 어떤 방법으로 원하는 달성 할 준비가되어 있습니다.

FAMUSOV가와 "머리에"남자로 Chatsky 손님을 권장하지만, 그것은이 "마음"이고 모스크바 귀족을 요구하고, 다른 사람은 다른과의 주인공은 세계에 중요한 태도는이 환경에 적합하지 않았다. 주인공의 교육에 공물을 지불 그는 이번 인수는 관리, 기술로 사용해야 만 높은 위치 또는 사회의 농축을 달성 할 수 있다고 믿고있다. 그렇지 않으면, 마음은 결국 그에게 발생 Chatsky을 해칠 수 있습니다.

왜 알렉산더 A. 회사를 떠나야?

귀족의 대표자 "기지에서 화가"의 정신 문제가 결국 퇴학의 주인공 정착 famusovskogo 사회를. 소피아는 그녀의 아버지로, 그는 Molchalin를 조롱한다는 사실에 대한 복수를하는 욕망에서 미친에 Chatsky을 분류합니다. 이 채택되지 않았기 때문에 알렉산더 A.는 그녀의 가정을 떠나야. 그는 어떤 친구 또는 동료를 찾을 수 없습니다,하지만 그의 마음의 슬픔을 알고 감각을 실행 정신적 고통을.

어디 쉼터 영웅을 찾는 방법은?

Chatsky 같은 영웅이 자신의 상처를 치유하는 쉼터를 찾을 수있는 우리 나라에서 이런 곳이 있었나요? 이미이 사람들을 평가하고 러시아에서 신흥, 변화에 대한 그들의 힘과 지식의 사용을 발견 Decembrists의 비밀 사회를 설정하기 시작 어디 아마도 Aleksandru Andreevichu는 가야한다. 마음은 무료, 무료로, 자신의 최고의 귀족이 될 것으로 보인다. Decembrists 무료-사고는 위험한 질병, 결함, 또는 더러운 단어의 정의 아니었지만, 반대로, 그것은 매우 감사합니다.

미래 Decembrists에 "기지에서 화가"및 근접

Chatsky이 같은 질문을했다 Decembrists의 미래 정신에 매우 가까이로 주인공의 용기는 고급 신념과 그의 동시대에 의해 기록 될 것이다. 문제 코미디 "기지에서 화가는"미래의 모든 혁명에서 어떻게 든 고유이었다. Chatsky도 무지, 관성, 불의, 잔인 현대 사회의 수많은 다른 악 싸움을 할 필요를 느꼈다. 그것은 그의 작품 그리 보예 도프 ( "기지에서 화가")에서 지적했다.

문제 영웅 -하지 자신의, 즉 그가 이해하지 못했다 수락하지 않은 주변의 현실이다. 이전 모스크바 귀족의 대표들과 이야기, Chatsky하지 이해, 그를 향한 적대적 태도를 깨달았다. 상황은 성격과 사랑의 고독과 비극에 의해 복잡했다. 따라서, 알렉산드르 Sergeevich 기업의 Griboedov- 더 동의 할 수있는 것을 "기지에서 화가"로 Chatsky의 상태를 확인합니다.