추수 감사절 테렌스 트라브닉

추수 감사절

시적 유산 Terentiya Travnika의 거대한 저수지는 창조주에 전념. 시 참조 "... 나는 그리스도의 가르침의 손바닥에 전 세계를 수집하고 성장-는 것"명확하게 실현 곳 시인의 구절 사랑의 많은 단어 : 그리스도 - 하나님 말씀, 기독교 교리의 본질 - 사랑. 그것은이 사랑하고 ""그가 "하나님의 손에 자신의시를 전달"상단에 포인트를 넣어 "와"multiletter 고통에서 "시인의 마음을 저장할 수 있습니다 :

그리고 법의 정신은 나에게 말했다 :
"당신 행성 그리스도.
사랑이 -이 빛
당신은 어디서든 자신을 할 수 있습니다. "

하나님에 대한 각 행의시 동시에, 성경 이야기에 직접 또는 간접적으로 기반으로하는 국소과 시적으로 정밀, 특정 동시에 상징적으로 모호한의 예민한 감각을 가지고있다. 시인 조리개는 자신의 삶에서 하나님의 깊은 의미, 그는 남자로서 자신의 운명을보고,하는 것입니다

자신의 재능을 발견하고 과일을 성장
창조주를 영화 롭게하는이 능력,
그 진정한 자유 배울 수
그리고 마지막까지 처리합니다.

"- 생명의 말씀 - 사랑과 단어를 만들 수명을, 그리고 당신, 나의 주에게주고, 나는 당신의 응답을 볼 수 - 이미지를 각 호스트에."시인에게 보내는 편지 글 은 "위에서 나에게 주어진 모든 숨,"하나님 감사 스며 시인의 모든시 "마음의 상처, 눈물 눈물의 영혼." 어떻게 엄숙한 소리 시인의 감사의 라인 :

나는 그의 생일 창조주 감사합니다
각각의 새로운 날, 일생 일대의 순간을 위해,
모든 실수의 경우, 의심 할 여지없이,
수당 그분의 어려움 정도.

시적 아름다움과 새끼를 낳는, 하나님 께 헌신 된 모든시 Terentiya Travnika을, 느낌 RELI 피트의 깊이 침투 놀랍게도 왕 다윗의 시편을 에코. 이러한 시적 창조 반사의 영원한 주제에 대한 저자을 많이 가지고에서, 자사의 독자 그것은 하나님의 계시를 열고, 그의 마음에시를이 교화되어 호출합니다. 세 번째로, - 빠른 양방향의 상태에서 영혼의 울음 소리를들을 수 - - 일부 구절은 다른에 감사의 말씀과 창조주에 대한 순수한 칭찬의 승천있는 자신의 약점과 무의미에 대한 인식과, 회개의 눈물로 영혼의 분쇄 및 특수있다 - 호소, 하나님 께기도 우리의 모든 :

주님, 자유에 대한 용서
즉 자신의 라인을 감히
나는 모든 인간의 슬픔입니다
다시 주님 앞에 설
아니 잉크, 통증
이 라인 입력합니다.

그리고 시인은기도하는 "모든 가난한 자와 병든 자, 고아, 가난하고 슬퍼"주님은 "이 천국의 작은"을 부여하고있다 - 마음과 사랑의 평화. 선에게 "천사가 물 세척 '등의시와 영혼을 읽고, 시인하여 하나님 께 모 - litvennye 덕분에 올린다. 기도 - 마음의 특별한 고양 된 상태 -

기도는,시 이상입니다
그녀의 시적 산문 노래에서,
그녀는 또한 말없는 침묵을 울고,
믿음과 희망과 마음이 기다리고 있습니다.

회개 시인의 주제는 "... 울고, 내 영혼"시의주기를 바쳤다. 이 "회개의 눈물 '과'눈물 한숨은"철저히 비 존중, 약점에 대한 이해 스며들며, 영혼의 외침에 부어 : "miluy에서 나에게 ..." 당신은기도하고,이시에서 더 많은기도 시편으로 인식되어 매우 유기적 인 단어를 엮어 있도록 하나님 께 위 눈물의 시적 라인 :

하지만 내 혈안이 속삭임에,
주의 긍휼의 무리에 따르면,
,, 오 하나님 Blagomudry 날을 듣고
나에게 하나님 이여 귀를 기울 및 정화.

뼈 정화에 고기까지
모든 광산 죄악.
I - 가치없는, 타락한, 가난한 -
... 나는 당신의 사랑에 집착.

이 otryvochke 시인, 의식적으로 대문자 "I"와 라인을 시작, 마음의 자신의 가치없는 타락한 상태를 강조한다. 겸손은 자신의 죄, 자신의 약점의-기에서 줄기에 사람의 영적인 삶의 오른쪽 경로가 이어집니다. 세인트 피터 피부 여성은 그것에 대해 너무 많이 말한다 : "영혼의 시작 - Gosia 건강의 첫 징후는 바다의 모래로 beschis이 표현 된 그들의 죄의 비전입니다."
회개 방향의 모든시는 자신의 죄와 영혼 그의 시적 창조의 구원을위한 하나님의 자비에 대한 희망의 표현을 보는 겸손 시인을 느꼈다. 회개의 지단, 그의 영혼을 가진 시인, 그리고의 말씀에 회개를 노래 말해 - 저장 :

이제부터 나는 영혼을 만들 -
인재 그대에게 위임
그리고 구축 - 회개의 ...
그리고 회개 - 노래 -
여러분, 주님, 나의 구세주.

절 회개에 성실한 감정 outpourings는 쌰 독자의 영혼에 강력한 감정적, 정신적 충격이다 - 독자의 영혼은 저자와 함께기도하기 시작하고,이 순간에 이해 카타르시스가있을 수 있습니다. 예를 들어,시에 "주여, 우리에게 죄인을 용서 ..."시인은 우리의 모든 동시대, "약하고 죄"회개를 제공합니다 : 주정 뱅이, 프로필 vayuschih 자신의 삶을, 공무원은 가치가없는 한 그런가 매력, 부자 - "돈을 낭비과 트렌치 놈 "; 정신 약점 두려워 군인; 남성과 여성의 삶에 끼친하고 끝날 때까지, 운전하는 방법을 자신의 일을 모르고. 무의식적으로 UZ-naeshsya 자신과 당신의 삶에서 서로 접촉 누구 가진 사람을,이 라인을 읽기. 그리고 시인 Obra는-틸 우리의 관심, 그는 용서를 부탁에 우리의 삶과 우리의 문제의 추악한 진실에서 떨리는 음성의 저자의 정신을 BOC는 촬영 :

주님은 우리에게 죄인을 용서,
샤워 및 허약 몸의 소.
주님의 무지를 용서
귀하의 단어, 법령, 케이스.

선교사 단어가 그의 독자를 인도로, 마음, 믿음의 언어를 알고 테렌티이 트라브닉, 하나님에 대한 믿음. 불꽃의 영처럼 시인 감동과 시적 선물을 그 안에 각각의 스티치 창조주를 노래하고 그의 독자의 마음에 믿음의 씨앗을 뿌리다을 발견했다. 이 사도 - 보내고 방법. 독자의 마음을 감동 시적 라인, 시인 "영원한 영혼은 말하기를,"그들의 마음을 변화 단순성을 채우고하여 그 레이어 기 "휴식을 산 수정은,"자신의 마음에 성령의 불꽃의 조각을 제공합니다. 정통 기독교와 시적인 느낌 T.Travnika의 강도는 영원한 영적 가치의 실현에 이르게하고, 글루 쓰레기통 영적시에 독자의 관심을 돋 웁니다. 정말 - "시 - 정신의 제노 펀드. 당신-소코 T.Travnik이시에 대해 말하는 때문에 - 그 이유는 "그래서 고대의 평가.




시인의 일기에서 :

내가 선물에 대해 생각할 때 "나는 항상 etsya 발표 ...시를. 보다이 구절을 통해 저를 부여으로, 좀 더이 세상을 위해, 사람들을 위해 만들어 내게 주어진, 사랑하는 사람을 줄 수 있습니까? 아무것도! 그리고 그의 모든 세포를 통해 요점 라인, 전용 회선, 자신 통과 라인. 나는 대답하려고했지만 아무 말도하지 않았다. 나는이 구절에서 기록보다 더시의 시인 말할 수 있습니까? 다만, 하나 개의 라인 ... 많은, 많은 훌륭한 단어와 말씀이 주소로 생각하고 그 본질의 말의 깊이를 표현 할 수없는, 시적 라인의 깊이!
아, 시적 단어, 당신이 당신의 명확성, 리듬, 유일한을 완벽 어떻게! 우리의 모든 시적 경우, 거룩한, 완벽한, 완벽한했을 것이다. 그리고 실제로, 사도 바울의 말씀에 "마음 우리 동사의 입의 풍요 로움에서." 액션 - pheno-뿐만 아니라 이해할 사람은 지금 당신이 진짜 내용을 기록하는 처음 가정이다, 평생 라인을 살았다 "태초에이 말씀이". "


추수 감사절 ... 2007 11월