... 어떤시를 자유를 사랑하는입니다이 -시를 자유를 사랑하는?

자유 사랑시를 - 그것은 가사의 인문주의의 아이디어와 독립에 대한 열망 선포하고 다양한 표현에 의지, 자유의 문제에 전념을. 러시아 문학에서 아마도 가장 풍부한 19 세기 알렉산드라 Sergeevicha Pushkina의 위대한 러시아 시인의 작품에 표현이다.

푸쉬킨의 자유를 사랑하는 가사뿐만 아니라, Decembrists의 반란 전에 차 세계 대전 (1812) 이후 우리 나라의 주민의 시민 의식의 상승 중에 형성되었다 (1825년 12월 14일 발생). 인생은 긍정시의 비애를, 저자는 이러한 이벤트의 결과였다. 다른 동기의 많은 가운데 알렉산더의시는 가장 중요한 장소 중 하나는 자유 주제, 동기 "거룩한 자유"입니다.

용어 "자유"

시를 자유를 사랑하는 무엇의 질문에 대답하려면 먼저 정의해야합니다 어떤 용어는 "자유". 19 세기의 20 대 - - 10의 생성을위한 소위 "치명적인 권력의 억압"에서이 독립 친화적 인 동맹의 정신, 구호, 러시아의 자연의 아름다운 창공을 즐기고, 그 시적 자유의 느낌, 자유는 만들 수 있습니다.

그의 삶 전반에 걸쳐, 푸쉬킨은 저자의 창조적 인 방법의 진화, 현실의 묘사에 접근, 따라서 그의 서정적의 이미지를 관찰했다.

푸쉬킨의 서정적 인 영웅

알렉산더 Sergeyevich 그것을 - 자유를 사랑하고 마음 풍부한 개성, 그녀의 충실한 개인의 자유의 일반적인 원인의 이익을 위해 희생 할 준비가 현실과 낭만적 인 꿈 사이의 모순뿐만 아니라 철학적 자유의 문제를 이해, 정의의 피할 수없는 승리를 믿고, 독재의 모든 종류에 대해 항의,이 . 모든를 - 서정적의 특징은 가사에서 자신을 표현하고 특정 문제를 제기합니다. 즉시를 자유를 사랑하는거야.

"자유는"와 "Chaadaev합니다"

그래서, 1817 년에 설립 송시 "자유", 그것은 자유의 승리의 이름으로 수행되는 폭정에 대한 투쟁이다. "일어나은 노예를 떨어!" - 저자을 요구한다.

1818 년에 작성된 독재 표트르 야코브레비치 Chaadaev 반대의 시인이자 동맹국의 "동반자"로 주소, 다른시에 소리가 자유를 위해 싸울 호출합니다. 장르는 - 분명히 정치적 톤을 들려 메시지. 저자 호출은 조국에 헌신 "영혼 큰 돌풍."

모든 진보적 인 사람들은 알렉산더의 동시대 젊은 연인으로 분 거룩한 자유 기다립니다 - ". 분 충실한 안녕을" 이 메시지에서 두 개의 이미지를 찾을 수 있습니다. "바위의 힘"조국과를 그 덕분에, 독자의 마음의 눈 전에 사진은 어려운 상황에 조국의 나온다. 시는 혁명의 년의 정치적 어휘의 의미를, 단어 "스타"언급 의 승리의 상징 사건의 해방.

"마을"

1819 년 Mikhailovskoye의 마을로 여행을하는 동안 시인이 쓴 두 농노의 처지에 대항 그의 창조, "마을"- 러시아의 또 다른 큰 악. 이 작품의 서정적 인 주인공은 사방에 "무지 치명적인 수치를."보고 정반대의 원칙에 "마을"내장 : 상기 제 1 전극 부와 제 2의 감상주의의 정신에 자연의 아름다움의 목가적 인 설명 - 극적으로시와 리듬의 성격을 변경. 이 부분 - 독설, 그것은 농노와 지주 '린 노예 "와"야생 귀족 "의 일반화 된 이미지를 제공합니다.

다른시를 1천8백20-1천8백24년

1820 년 기록 된 다음과 같은 부분에서, 음성은 좌절의 서정적 인 분위기를 들었다 "샛별을 소멸". 저자는의 "가장 먼 한계"를 부담 할 수있는 호출로 배를 의미한다 "변덕기만 바다."

기타 자유를 사랑하는 푸쉬킨의시 - "죄수"(1822)뿐만 아니라, (1824) "바다"를 만가이있는 노예 제도의 문제와 관련된 주제의 자유가있다. 시적 및 내부로 - 후자의 작품에서 바다는 사람의 절대 독립을 나타냅니다.

작업의 전환점

1825 년부터 작가의 시적 작품에서 그의 작품에서 리얼리즘의 점진적 출현과 관련된 골절, 그것으로 A. S. Pushkina의시에서 자유를 사랑하는 테마의 발전을 지적했다. 그것은 합법적 인 나타나고 그 년 서정적 인 영웅의 이미지의시에 변환. 그는 지금 Decembrists, 그들의 친구의 하드 패배를 겪고, 자신의 높은 이상을 유지한다. 자유를 사랑하는시 -이 창조적 인 사람의 독립 로맨틱 영화 롭게하지 않습니다. 알렉산더는 이미 그의 젊은 년의 환상과 헤어했다, 그는 가혹한 사회 질서를 만들었지 만, 순종하는 노예와 주인으로 자격이 문장 분할 사회. 이제 서정적 인 주인공은 시민의 자유는 내면의 느낌없이 달성 할 수 없음을 확신 개인의 자유.

"Anchar"

1828시에 기록 된 바와 같이 "Anchar"푸쉬킨은 어떤이도를 의미 제안, 폭정의 발현을 노출 "자유를 사랑하는시." 이 작품은 본질적으로 비극이다. 오로는 끔찍한 시간, 평균 및 성장을 방해 사막처럼, 우주에 혼자 서있다. 심지어 자연이 "독 나무"동의하지 않는다, 그것을 거부 "죽음의 나무를." 그러나 여기 Ancharov에 "인간"을 보낸 그는 독으로 돌아왔다. 주인의 뜻에 항의하지 않는 슬레이브는 자신의 화살에 대한 독성 수액을 사용하여 악을 곱한 이웃 한계를 보냈습니다.

시 1,829~1,835년

"나는 방황 ..."로 자유의 주제와 관련된 가사의 철학적 동기는, "엘레지"(1830), (1835) "다시 한번 방문"(1829) 푸쉬킨의 그러한 자유를 사랑하는시를 반영합니다.

첫 번째시에서, 푸쉬킨은 그의 나이를 살 운명 "외딴 떡갈 나무", 생각, 그는 이미 "는 아버지의 나이를."경험

"기념물"

시인의 창조적 활동의 원래 결과가 1836 년에 작성된에 공급되고,시는 "나는 기념비를 건립했다 ...". 그리고 여기 조금 다른 소리의 자유를 사랑하는시입니다. 이 작품 - 호레이스의 송가 중 하나의 번역. 알렉산더는 그가 자유의 이상을 칭찬을 촉구 자신의 서비스 사람들의 후손과 그 말한다 "타락한 자비."

자유를 사랑하는시의 장르 기능

그것은 자유를 사랑하는라는 장르의 다양한 가사 시인을 주목해야한다 : 그것은 비가와 송시, 그리고 소네트, 메시지, 그리고 서정적 인시입니다. 이 작품에서, 푸쉬킨은 살아있는 국가 언어에 기초하여 책과 대화 음성의 요소를 결합 할 수 있었다. 알렉산더 공언 스타일의 초안 웅변술의시에서, 그리고 명령법의 매력의 텍스트뿐만 아니라 동사에 포함이 목적을 위해. 사용 등의 예술 기술 의 상징으로 (바다, 바다, 스타 - 자유의 상징), 비교, anaphora, 등.

저자의 동기의 가사에서 다양와 자유는 그의시의 원래 예술 형태로 구현. 이 때문에 그의 작품은 한 세기를 살아 작성자의 이름을 불멸하게했다. 자유를 사랑하는시 - 짧은에서, 자유에 대한 호출, 그것에 대해 꿈.

자유를 사랑하는시 Pushkina의 값

알렉산더 Sergeyevich의 삶과 작품은 흔적도없이 통과하지 않았다. 푸쉬킨의 자유를 사랑하는 가사 시간의 사회 정치 생활에서 매우 중요한 역할을했다. 그의 작품은 크게 미하일 유레비치 레르몬토프, 니콜라이 Alekseevich 기업 Nekrasov 보낸, 다른 사람에게 계속 푸쉬킨 사업의 시민시의 발전에 영향을.

즉 푸쉬킨의 가사를 자유를 사랑하는거야. 이 문서에서는이 모든 부분에 관련된시, 그래서 다른 소스에 의존 계속 알렉산더의 창조적 인 유산의 연구에 포함되지 않습니다.