예술 및 엔터테인먼트문학

전쟁에 대한 톨스토이의 태도는 무엇입니까?

많은 사람들이이 전쟁에 대한 톨스토이의 태도가 얼마나 궁금합니다. 이해하기 간단하다. 소설 "전쟁과 평화"를 읽어에만 필요합니다. 이 과정에서 그것은 톨스토이는 전쟁을 싫어 매우 분명해진다. 가능한 모든 범죄의 가장 가증스러운이며 아무것도에 의해 정당화 될 수 없다 - 작가는 살인을한다고 생각합니다.

사람들의 연대

군사 공격의 작업과 열정에 많은 수 없습니다. 한 가지 예외가 있지만 - 숀 Grabern 전투에 대 한 통로가와 Tushino을 역할을합니다. 위대한 애국 전쟁을 묘사, 저자는 사람들의 단결을 존경. 사람들은 원수에 대한 일반의 힘에 결합했다.

사람들은 방어 강제

무엇 톨스토이는 전쟁에 대한 생각? 의 조사 보자. 1812 년의 사건을 반영 자료를 통해가는, 작가는 많은 죽음과의 전쟁 범죄에도 불구하고, 혈액, 오물, 배신의 강, 때로는 사람들이 강제로 싸움하는 것을 깨달았다. 아마 다른 시간과 비행에있는 사람들은 해를 입힐 않을 것이다, 그러나 자칼 스냅 경우, 그는 방어, 그를 죽일. 그러나, 살인의 시간에, 그는 그것에서 어떤 즐거움을 느끼지 않으며,이 법은 감탄의 가치가 있다고 생각하지 않습니다. 저자는 적과 싸울 강제로 자신의 고향 군인을 사랑하는 방법을 보여줍니다.

소설에 부정적인 문자

전쟁에 대한 톨스토이의 태도 물론, 흥미,하지만 그는 우리의 원수에 대해 이야기 한 것을 더욱 호기심. 작가는 더 이상 "I"국가보다 자신에 대해 걱정하지 프랑스에 대한 쓰임새 - 그들은 매우 애국 없습니다. 그리고 러시아 사람들, 톨스토이, 조국의 구원을위한 고유의 귀족과 자기 희생에 따라. (: Andreya Bolkonskogo, 로스토프, 쿠투 조프 Bezukhova 떨어져 어떤 가치가 개인에서, 귀족의 대부분) 작업에 부정적인 문자도 거짓된 애국심에 대한 자신의 무관심을 숨길 러시아 (GOST 헬렌 쿠라진)과 사람의 운명에 대해 생각하지 않은 사람들이다. 나폴레옹과 Dolokhov - 또한, 솔직히 나쁜 작가는 전쟁을 즐기는 사람들을 말한다. 그것은 자연스러운,해서는 안됩니다. 톨스토이의 이미지의 전쟁은이 사람들이 전투의 즐거움에서 얻을 수있는 방법 놀라운, 그래서 끔찍한입니다. 그것이 얼마나 잔인한 될 수 있습니다.

노블 사람과 소설의 인도 주의적 활동

전쟁 것을 깨닫고, 그 사람들과 같은 작가 - 어떤 비애가 자신의 나라를 위해 일어 서서 적을 죽이는 어떤 기쁨을 얻을하지 않고는, 역겨운 사악하지만, 때로는 피할 수 있습니다. 그것은 데니 소프, Bolkonsky, 쿠투 조프 그리고 많은 다른 에피소드에 묘사. 이 전쟁에 대한 톨스토이의 태도를 설명합니다. (- 후회 상대가 패배, 동상을받은 유혈 사태의 끝에서 쿠투 조프 군인의 순서) 큰 전율과 함께, 저자는 불구가 프랑스에 러시아 쇼 연민, 전쟁 포로의 인도적인 치료가 휴전에 대해 씁니다. 또한 인류의 적들이 러시아 (심문 Bezukhova 마샬 다버스트)으로 명시하다하는 장면에 가까운 작가. 사람들의 응집력 - 작품의 주요 아이디어에 대해 잊지 마세요. 평화, 사람들, 말하자면있을 때, 한 가족의 연합, 그리고 전쟁 중에 분리가있다. 소설에서, 또한 애국심의 아이디어가있다. 또한, 저자는 세계를 찬양하고 유혈 사태에 대해 부정적으로 말한다. 전쟁에 대한 톨스토이의 태도는 크게 부정적인. 작가가 평화 주의자라고 알려져있다.

정당성이없는 범죄

톨스토이는 애국 전쟁에 대해 말한다? 그는 주장 은 범죄입니다. 작가는 수비수와 공격자에 병사를 공유하지 않습니다. 수많은 사람들은 많은 범죄를 chinilo하지만, 다른 시간에 수세기에 걸쳐 축적 된 것, 모든 최악은 아무도 주어진 기간에 허용되지 않는 무언가로 간주하지 않는다.

이러한 전쟁 그것과 톨스토이의 혈액, 먼지 (문자 그대로 그리고 비 유적으로) 어떤 의식이 사람을 두려워하는지도 과잉을 이해합니다. 그러나 작가는 유혈 사태가 불가피 것을 알고 있었다. 전쟁은 인류의 역사를 통해되었습니다 그리고 그 존재의 매우 끝날 때까지있을 것입니다, 우리는 그것에 대해 아무것도 할 수 없다. 우리 자신에게, 잔학 행위와 유혈 사태를 방지하기 위해 노력하고, 우리의 가족은, 그러나, 너무 약해 세계에 살고있다 - 그러나 그것은 우리의 의무입니다. 그것은 반드시 보호되어야한다.

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