인도의 불가촉 천민 : 설명, 역사와 흥미로운 사실

인도의 불가촉 천민 - 세계 기타 국가에서 찾을 수없는 현상. 고대에서 발생은 사회의 계급 부문은 국가에서 지금 존재한다. 계층 구조에서 가장 낮은 인구 16-17 % 함유 천민을 걸린다. 회원은 인도 사회의 "바닥"을 구성한다. 카스트 구조 - 여전히 복잡한 문제지만, 그 측면의 일부에 광명을 비춰보십시오.

인도 사회의 계급 구조

먼 과거에 계급의 전체 구조 그림을 재현의 어려움에도 불구하고, 인도에서 역사적으로 그룹을 할당하는 것은 여전히 가능하다. 그들 중 다섯.

가장 높은 그룹 (바르나) 지식인은 정부 직원, 크고 작은 지주, 사제가 포함되어 있습니다.

. Radzhaputy, Jats, 마라, kunbi, 레디, 마우스 피스 등 그들 중 일부 이후 봉건 계급의 낮은 중간 수준을 보충 구성원 봉건 지층을 형성 - 다음 군과 농민을 포함 크샤트리아 바르나, 계급이다.

다음 두 그룹 (vaisyas 및 Sudras)는 중간과 낮은 카스트 농민, 공무원, 장인, 지역 사회 종을 포함한다.

마지막으로, 제 5 군. 그것은 토지의 소유와 이용에 대한 권리의 모든 종류의 박탈 카스트 사회 종과 농부가 포함되어 있습니다. 그들은 천민이라고합니다.

"인도", "천민"- 불가분 국제 사회의 표현에서 서로 연결되어있는 개념. 한편, 고대 문화와 국가의 관습과 그들의 기원에 따라 어떤 계급에 속하는 사람들의 부문의 조상의 전통을 존중하고 있습니다.

천민의 출현의 역사

인도의 가장 낮은 계급 - 불가촉 천민 - 자신의 모습이 지역에서 중세에서 발생하는 역사적 과정에 따랐습니다. 그 당시에는, 인도는보다 강력하고 문명화 된 부족에 의해 정복되었다. 당연히, 침략자는 그를 위해 종의 역할을 준비 원주민의 그것의 노예로 미국에왔다.

인도의 분리를 위해 현대 빈민가의 유형을 별도로 특별 합의에 정착했다. 문명 외부인은 지역 사회에 원주민을 허용하지 않았다.

이 부족의 후손 나중에 천민의 계급을 형성한다고 가정한다. 그것은 농민과 지역 사회의 종을 포함한다.

그러나 오늘 말씀을 "손댈은"다른로 대체되었습니다 -. "억압"의미 "달릿" "천민"는 모욕적 인 소리 것으로 생각된다.

인도는 "캐스팅"더 많은 단어 "자티"를 사용할 가능성, 그리고 때문에 그들의 수는 판단하기 어렵다. 그러나 달릿은 직업과 거주지로 나눌 수 있습니다.

라이브 불가촉 천민

달릿의 가장 일반적인 카스트가 Chamars (태너) 고려, Dhobi (세탁부)와 천민. 폐기물, 청소 및 세탁 용 화장실의 수출 - 처음 두 계급은 직업의 종류를있는 경우, 천민은 비 숙련 노동의 비용으로 만 살고 있습니다.

중공업과 더러운 작업은 - 같은 천민의 운명이다. 어떤 자격의 부재는 단지 생계를 만들 수 있도록 그들에게 빈약 한 소득을 제공합니다.

그러나 천민 중에서 예로서 히즈라 카스트의 상단에있는 그룹이있다.

그들은 매춘과 구걸에 종사 성적 소수자의 모든 종류의 대표입니다. 그들은 또한 종종 종교 의식, 결혼식, 생일 모든 종류의에 초대합니다. 물론,이 그룹의 불가촉 천민 태너 또는 세탁부보다 훨씬 더의 삶에 있습니다.

그러나 그러한 존재하지만, 달릿 항의 자극 할 수 없었다.

항의 투쟁의 불가촉 천민에게

놀랍게도, 천민 카스트 부문의 침략자 농장의 전통에 저항하지 않았다. 그러나, 지난 세기에, 상황이 변경되었습니다 : 간디의지도하에 불가촉 천민이 스테레오 타입 세기를 파괴하는 첫 번째 시도를 착수했다.

이 프리젠 테이션의 본질은 인도의 카스트 제도의 불평등에 대한 대중의 인식을 제고하는 것이 었습니다.

흥미롭게도,이 문제는 브라만 계급의 일부 간디 Ambedkar에 의해 촬영되었다. 그 덕분에, 달릿은 불가촉 천민이되었다. Ambedkar은 모든 직업 활동에 대한 할당량을 받았다고 확인했다. 즉, 시도가 사회에이 사람들을 통합하기로 결정했습니다.

인도 정부의 오늘의 모순 된 정책들은 불가촉 천민과 충돌이 발생합니다.

그러나 반란에 도달 할 때까지되지 않기 때문에 인도의 불가촉 천민 - 인도 사회의 가장 겸손. 다른 계급 앞의 오래된 수줍음은, 반역의 모든 생각을 차단하고, 사람들의 마음에 깊이 배어 든.

정부의 정책과 인도의 달리트

우리는 인도의 고대 전통에 대해 이야기하고 있기 때문에 인도의 불가촉 천민 ... 인생 가장 심각한 계급은 인도 정부의 경우에도주의 논쟁에 의해 발생.

그러나이 나라에서 국가 수준에서 카스트 차별을 금지했다. 어떤 계급의 대표를 모욕 액션, 범죄를 고려했다.

동시에 계급 계층 구조는 국가의 헌법에 의해 정당화. 즉, 정부 정책의 심각한 모순을 보인다 상태, 인식 인도의 불가촉 천민 계급이다. 그 결과, 국가의 현대 역사는 서로 다른 계급 사이, 심지어 그 안에 심각한 갈등을 가지고 있습니다.

달릿의 생활에서 흥미로운 사실

불가촉 천민은 인도에서 가장 경멸 부동산입니다. 그러나 다른 시민들은 미친 듯이 달릿 두려워.

인도의 불가촉 천민 계급의 대표가 자신의 존재에 의해 다른 계급에서이를 사람을 더럽게 할 수있는 것으로 생각된다. 달릿은 옷 브라마나에 닿으면, 후자는 오염에서 자신의 카르마를 취소 1 년 이상이 필요합니다.

그러나 인도의 불가촉 천민 아니라 성폭력의 대상이 될 수있다 (남부 인도의 카스트는 남성과 여성 모두가 회원에 포함). 그리고 인도 세관이 금지되지 않는 카르마의 더 신성 모독이 동시에 발생하지 않습니다 있었다.

예를 들어, 14 세 소녀, 섹스 노예로 개최 된 범죄자의 불가촉 천민 월 뉴 델리에서 최근의 경우. 실망 병원에서 사망하고, 가해자가 보석으로 법원에 의해 출시 된 체포했다.

언터쳐블은 그들의 조상의 전통을 위반하는 경우 동시에, 예를 들어, 공개적으로 대중 잘 사용 감히, 가난한 자리에서 학살을 기대합니다.

달릿 -이 운명의 평결 아니다

인도의 불가촉 천민, 정부의 정책에도 불구하고, 그럼에도 불구하고 인구의 가장 가난하고 불리한 부분 남아있다. 그 중 문학의 평균 비율은 30 조금이다.

상황 때문에이 계급의 학교에서 어린이들이 겪는 굴욕이다. 그 결과, 문맹 달릿은 국가에서 실업자의 주요 부분이다.

그러나, 규칙에 예외가 있습니다 : 약 30 백만 장자가있다 -가 달릿이다. 물론, 그것은 170,000,000 불가촉 천민에 비해 소문자입니다. 이 문장의 운명이 아니다 - 그러나이 사실은 달릿가 있음을 보여준다.

예 태너의 계급에 속하는 아쇼카 KHADI의 수명이 될 것입니다. 남자는 고정 표시기 일 근무, 밤에는 그는 엔지니어가되기 위해 튜토리얼을 공부했다. 현재 그의 회사는 거래에게 수백만 달러의 가치가 수백 수 있습니다.

종교의 변화 - 그리고 카스트 달릿 나갈 수있는 기회가있다.

불교, 기독교, 이슬람교 - 건드릴 사람에서 기술적 인 연구 결과의 믿음. 이 작업은 처음 후반 XIX 세기에 사용, 2007 년, 단지 50,000. 사람들은 불교를 채택되었다.