인간화 -«인간»- 사람의 라틴어 이름에서 실제로 발생하는 개념. 따라서,이 용어는 말 그대로 "인간화"로 변환합니다. 그리고이 모든 작업 및 공정에 적용 할 수 있다는 사실은, 우리가 지금 볼 것이다.
휴머니즘의 탄생
이 개념은 르네상스 시대에 태어났다. 중세 세기 스콜라 기독교 교리가 가장 높은 것을 지시 하는 사람의 관심은 종교해야합니다. 모든 열망은 확실히기도 용서와 하나님 앞에서 인간의 신성한 정화를 추구와 연결했다. 문학, 예술, 오랜 시간 동안 예술의 다른 모든 지점 독점적으로 교회가 될 수 있었다. 또한, 그녀는 인간의 삶의 모든 영역을 순종. 교회의 이해 관계에 의해 규정 된 십자군 전쟁 과 유럽의 혁명, 역사의 해석과 세계의 법칙. 왕의 삶의 경로와 세기의 농민 결정 종교 지도자들은 유럽에서 사회 생활을 관리 할 수 있습니다. 이러한 상황에서, 사람은 세상에서 먼지와 같은 사소한, 하찮은 반점을 간주. 교회는 단순한 세상의 기쁨이 미미 된에 대해 세계 질서의 더 많은 글로벌 문제를 걱정. 또한, 그들은 종종 교회의 교리를 반박하고 불법입니다. 같은 보카치오, 페트라르카, 레오나르도 다 빈치, 토마스 모어 등과 같은 저명한 유럽의 문화 인물의 부활로, 고대의,뿐만 아니라 그 사람 자신, 자신의 신체와 성격뿐만 아니라 관심을 돌려 보냈다. 푸른 색 조각과 예술이 모든 장점과 단점에있는 남자를 묘사 꽃을 피웠다. 따라서, 인간화는 - 남자와 자신의 인격에 관심이 증가하고있다. 동시에, 시대는 새로운 철학, 사회 정치, 경제 동향에 상승을 제공합니다. 큰 지리적 발견, 봉건제의 위기, 자본의 초기 축적 및 복잡성 증가 의 사회 계층 사회는 각 개인의 권리와 관련된 아이디어의 출현으로 이어집니다. 이러한 측면에서, 인간화 - 모든 다른 사람에 비해 더 높은 목적, 우선 순위에 특정 개인의 이익의 새로운 배합이다. 따라서 개인 태어난 생명에 대한 권리 자유와 사유 재산입니다. 권리는 정부와 기회가 선출 등 할 선출합니다. 이 과정은 인간 최고의 가치와 우선 순위를했다.
인본주의와 다른 문명
세심한 독자는 이미 생각했을 수 있습니다 : 기독교에는 엄격한 교리가 없었다 곳에 인류가이 탄생되지 않은 이유? 삶의 덜 엄격한 규제와 사회, 물론이었다. 그러나, 인간화는 - 그것은 여전히 유럽의 자식입니다. , 우선은 하나의 특정 사람의 가치의 개념은 여기에서 태어났다 때문이다. 중요한 인본주의와 같은 개인주의는 중국이나 아랍 세계에, 나 메소 아메리카 문명 중 어느 것도 존재하지 않았던 기능. 그리고 그는 단지 식민주의의 대륙에왔다. 그러나, 그는 잡힌 어떻게에 관해서는, 사회 학자와 역사 학자들은 오늘을 주장한다.
현재 상태
교리로 휴머니즘의 사회적 관계의 발전과 사회 사상으로 나는 멀리 이동 더 많은 우리의 문명을 뒤덮었다. 오늘날의 세계 인간화에 - 거기에 관련된 사람들에 대한 최대한의 안전과 활동의 모든 영역의 개선이다. 보안 다시뿐만 아니라 생명과 건강을위한뿐만 아니라 개인의 권리에 대한. 그래서, 작업의 인간화 노동 관리 개선을 포함한다. 이 과정의 목적은 자신의 잠재력을 실현하기위한 가능한 기회만큼 직원을 제공하는 것입니다. 동시에, 노동 과정의 보안, 운영 및 민주적 관리의 결과의 공정한 분배를 확인해야합니다. 차례로, 형사 법률의 인간화는 - 그것은 전문가들이 공부와 가정에 가해자가 특정 권한을 가진 및 방법 - 부드러운 다시 할 수 있다는 생각을 기반으로 처벌을 완화되는 긴 과정이다. 예는 세계의 많은 국가에서 사형제도의 폐지이다.