이슬람의 역사와 예언자 무하마드

현대 아라비아의 북동부 지역에 위치한 메카의 도시에서 올해 570 주위에, 세 가지 중 하나의 예언자가 될 것이었다 무하마드라는 이름의 소년 태어난 세계 종교를. 그것은 그와 함께 이슬람의 역사를 시작했다.

그의 가족은 다시 가장 강력한 네이티브 도시였던이 Quraysh의 가족 지배했습니다. 부모 무하마드는 매우 일찍 사망 : 압둘라 압둘 무타 립은 그의 아들, 그의 어머니, 아미나의 출생 전에 사망 - 그가 6 세있었습니다. 따라서, 고아 속 하심가의 머리이었다 그의 할아버지에 의해 제기. 전통으로 그 시간에 작은 무하마드는 미래에 충분히 큰 역할을 한 베두인의 가족에서 몇 년을했다. 이 동안 그는 사람들에게 인내심, 지구력, 체력, 방종과 사랑 같은 중요한 인간의 자질을 인수했다. 아랍 베두인 족에 의해 그렇게 사랑, 또한, 그는 웅변을 배우고 풍부하고 표현 언어와 사랑에 빠졌다.

예언자 무하마드는 20 세 때, 그는 이후 결혼 과부 카 디야에 상인에 합류했다. 그들은 네 딸 출산 직후 사망 한 두 아들이 있었다. 이 년 동안, 선지자는 전 세계 여행을 많이하고 자신의 좋아하는 장소는 그가 이슬람의 위대한 사건의 첫했다 메카 근처 동굴이었다. 그는 앉아서 동굴에서 명상을 할 때 한 번, 그는 무하마드의 명령이 순간에 성령 꾸란의 장 (96)의 처음 다섯 개 구절입니다 말씀을 선포하는 천사 Dzhibriilya의 음성이었다.

처음에는 무하마드는 그의 아내와 가까운 친구들과 이야기를 공유하지만, 그는 하나님의 통일성을 선포 새로운 계시로 내려 보낼 때 나중에, 그의 추종자의 수는 증가하기 시작했다. 그 중 간단하고 가난한 노예, 메카의 상류층 모두를했다. 코란 -이 계시와 무슬림의 거룩한 책의 일부가됩니다.

그러나 많은이 종교를 받아들이지 않았다라고 말할 수 있어야합니다. 그들은 이교도이었다 많은 신들을 믿었다. 이슬람에서는 반대로, 주권은 배타적이며 된 유일한 하나 하나님에 대한 믿음이었다. 그러나이 사실은 자신의 종교는 독특하고 우상 숭배는 매우 다르다 무하마드의 실현을 강화하고있다.

무하마드와 그의 추종자의 설교의 몇 년 후 모욕과 이슬람의 추종자를 고문 다수의 적이었다. (622)에 선지자가 자신의 삶에 대한 계획 시도의 인식이되었을 때, 그는 이후 메디나 개명되었다 Yarsib에서 자신의 동료와 함께 이동하기로 결정했다. 헤지 라라고이 이벤트와 이슬람의 역사에서 그 기원을 가지고있다.

메디나에서 급속한 발전과 종교의 확산이 있었다 이슬람은, 이슬람은 많은 전쟁 부족에 침투와 함께 가지고있다. 무하마드의 지지자들은 점점 더되었고, 잠시 후 무하마드에게 하나님의 선지자를 인정하고 하나와 고립 된 지역 사회 형성 법률 메디나, 갔다 - 무슬림 움마를.

예언자 무하마드가 긴 질병 후 6 월 8632에 사망했다. 그의 죽음은 이슬람교도에 대한 큰 손실이었다, 그들은 개인적인 비극로했다. 결국, 메카에서 평민은 좋은 친구와 좋은 통치자뿐만이었다 그가 세계에 행에 많은 세기 동안 수백만의 사람들이 다음에 큰 가르침을 밝혔다.

그러나, 우리는 예언자의 죽음이 정지 또는 세계에서 이슬람의 개발을 중지 말할 수 없습니다. 인류 보고서에 성령 꾸란 - 미래에, 이슬람의 역사는 많은 칼리프와 종교의 주요 임무를 연주 족장을 알고 있었다.

확장시 때 러시아 이슬람의 역사는, VI-VII 세기에 시작된 아랍 칼리프의 지위, 이슬람은 북 코카서스에 침투하고있다. 볼가 골든 호드, 아스트라한과의 주요 종교이었다에 거기에서, 그 다음에 확산 카잔 칸의 지위. 오늘로서, 이슬람은 러시아에서 두 번째로 큰 종교이다. 무슬림 타타르 인, 추바슈어, 키르와의 대량 구성하는 북 코카서스의 사람들을.
이슬람의 역사의 처음부터 좋고 나쁜, 기복 알았 더라면, 그러나 한 가지는 확실하다 : 모든 연령과 국가의 셀 수없이 많은 사람들을위한 예언자 무하마드 덕분에, 이슬람은 문제의 예와 삶의 중요한 부분이되었다.