이스트 & 웨스트 : 문명의 유형

용어 "문명"로 자신을 정의하기 시작합니다. 철학자와 역사 학자들은이 단어가 여러 가지 의미 내용에 뒀다. 라는 문명의 유형, 고려 "시간과 공간 회사에서 현지화를." 다양한 역사 학자들은 지역 문명의 다른 양을 방출한다. 포함하는 (서양, 정교회 : 영국인 아놀드 토인비는 (아직 살아과) 오 개 문명을 지난 천년 동안이 있었다는 것을 믿어 러시아어), 이슬람교, 힌두교 및 극동 지역 (중국, 일본, 한국, 동남아). 그냥 역사의 신기원 그는 삼십 칠 문명을 세었다.

토인비에 의하면 문명의 유형은 세 가지 요소의 체인으로 구분. 기존의 모든 문명은 세 번째, 마지막 링크입니다. 예를 들어, 우리의 문명은 체인의 마지막 : 미노아 문명 - 그리스 - 정교회. 즉, 자신의 의견에, 우리는 멋진 역사적 추세의 전날 글로벌 변화의 시대에 살고 있습니다. 그러나,이 일어날 때 어떤 형태로 알려져 있지 않다.

기존의 대중 문화 연구에서 기본적인 기능들에 의해 특징 문명의 동쪽 유형에 반대 서양 문화 전통의 존재의 단순화 된보기를 채택했다. 여기에는 무엇보다도 사회에서 개인과 재산에 대한 태도에 다른 태도이다.

이 반대는 물론, 저속한이다. 문명의 주요 유형은 동쪽과 서쪽으로 부문에 한정되는 것은 아니다. 예, 동부 문명의 매우 정의를 명확히 할 필요가있다. 거리에서 유럽 사람이란 문명, 카자흐스탄과 중국의 관점에서 - 그것은 사소한 세부 사항 만 다른 문명의 동쪽 유형을 참조하여, 동일한 대해 뭔가입니다. 그레이트 스텝의 유목민의 문화의 무슬림 영향 (용어 받아왔다 - 한편, 유능한 사람이 (이 국가의 주민을 언급하지 않기 위하여), 그것은 첫 번째 경우에 우리는 두 번째에 고전 이슬람 시아파 상태가 분명하다 LVA Gumileva), 세 번째와 - 복잡한 대기업이, 불교, 도교와 유교 구성 요소를 풍부하게 맛 공산주의 이데올로기를 포함하는 것을 특징으로하는 방법.

예,의 아이디어에 대한 현대적인 유럽 "무슨 좋은 것과 나쁜"를 매우 다른 유럽 중세 시대. 조회수 Savonarola, 토르, 프랑스의 사실상의 통치자가 된 리슐리외 공작은 유럽 국가의 대부분의 오늘날의 국내 정책 우선 순위와는 아무 상관이 없습니다.

모든 즉, 동부 유럽 문명의 현재 특성 거리에서 사람의 의견에 - 집단주의 사회에서 개인의 낮은 상태 - 그것은 오래된 유럽에 있었다. 그리고 그것은 유럽이 "성장하고있다."고 아니다 그냥 드라이브의 정도 아래. 올드 월드는 어느 정도, 게으른, 지방 성장했다. 따라서, 이렇게 유럽에서 안심, 남쪽과 동쪽, 캐리어 서로 다른 문화 전통에서 이민자. 그 헌법 서구 적 가치를 가르치다 희망의 미국 점령군의 변호사를 쓴 일본 - 비슷한 뭔가 고전 동쪽 나라에서 일어날 수 있습니다. 그러나 전통의 여전히 일본도 큰 힘. 그것은 외부의 영향으로부터 자신을 보호 할 수있는 역동적 인 지역 사회입니다. 다른 "문명의 유형"그래야 그것과는 상관이 없다.