우화 '개미와 베짱이'(크릴 로프 IA) : 내용, 역사, 우화와 도덕

어린 시절 알려진에서 우리 모두 우화 '개미와 베짱이. " 크릴 로프 IA 우리는 기억에 남는 작품을 많이 썼다. 특히 많은 개미와 잠자리에 대한 사랑. 고대 그리스 이솝에 - 알려진 우화 크릴 로프, 그는 라 폰테인에 의해 프랑스에서 빌려 이야기를 저술 있지만. 그녀는 우리 시대의 관련성을 상실하지 않았다. 그래서 우리는 이러한 상황은 사람들이 살고있는이 시간에 의존하지 않는, 좋은 이유 가정 할 수 있습니다.

우화의 영웅 "개미와 베짱이"(크릴 로프)

제품의 교훈은 심지어 아이들에게 분명하다. 이 우화의 영웅 개미와 잠자리입니다. 이솝 라 폰테인 열심히 문자도 개미라는 이름의, 그러나 그의 경박 한 동반자 매미, 딱정벌레와 메뚜기 기름을 부어. 물론, 모든 국가에서 개미는 부주의 고유 동안 많은, 근면의 상징이되었다. 매미 사람들은, 소수의 사람들이 알고하면서, 우리 지역에 더 익숙하기 때문에 아마도 크릴 로프 두 번째 주인공은 잠자리를했다. 러시아어 우화 작가는 단순한 언어와 민속 표현을 사랑했다. 따라서, 그것은 교육을 사람들을위한 우화로 이해하고, 아이들은 배우기 시작.

함유량

게으름 (나태)과 실사 - 페이블 "개미 및 메뚜기"두 대향 캐릭터 특성의 생생한 예이다. 제품의 플롯에서는 다음을 의미합니다. 그것은 따뜻한 동안 그녀가 펄럭와 노래, 재미있는 잠자리를 살았다. 시간은 그녀가 아무 곳에 살고없고 먹을 것도해야하고, 신속하게 통과했다. 살아 남기 쉽지 않다 추운 겨울은 온다, 심지어 이전에 스스로 처리했다, 그리고 잠자리가 명확하게 중 하나가 아닌 사람들. 당신이 배고픈 때, 그것은 재미를 위해 열심히 때문에 이제 그녀는 아닌 노래에 달려있다. 잠자리는 도움의 희망, 그것은 자신의 대모 개미로 전송, 우울하다, 약화. 그에게 그녀는 그녀의 쉼터와 음식을 제공하기 위해 요청합니다. 여성은 그녀가 잠시 동안 도움을 필요로하기 때문에이 그녀의 대부가, 단지 봄까지 포기하지 않을 것으로 믿고있다. 그러나, 그는 그녀의 요청 냉각 반응과 가십 지난 여름에이 일을 물었다. 다른 많은 더 즐거운 활동이 있었기 때문에 잠자리가 다소,이 질문에 의해 놀라게했다. 그녀는 놀았와 부드러운 잔디에서 걷고, 노래를 불렀다. 같은 아마 뭔가 개미와 듣고 기대 (그리고 그들의 가정을 보온 잔디의 다른 블레이드와 함께 걷는 동안 어쩌면 자신이 친구와 함께 평온한 대부를 보았다). 따라서 그녀는 같은 취미를 한 이후,이 같은 정신으로 계속 춤을 시작하는 데 필요하다고 말하고, 집으로 보낸다. 제품에 게으름과 부지런함에 직면했다. 이 우화 이야기 '개미와 베짱이를. " 크릴 로프는 무서운 결과가 현실성의 잠자리를 초래할 수 보여줍니다 - 그것은 지붕과 음식없이 남아있다.

결론

이것의 도덕적 우화은 투명 : 당신이 동결 또는 굶어 싶지 않아 - 일을하고 재미를하지. 다른 사람의 비용으로 살 익숙한 사람들 -이 명확하게 비난의 거저을 볼 수 있습니다. 일부는 개미가 지나치게 잔인 함을 보여 주었다 있다고 생각합니다.

우화 '개미와 베짱이. " 크릴 로프, 라 퐁텐 느와 이솝. 비교 분석

이솝 우화 메뚜기 또한 내가 신용에 수확 공급을 얻고 싶었다 라 폰테인 매미에 그에게 음식을 제공하기 위해 물었다. 러시아어 개미는 음식뿐만 아니라 따뜻한 혈액에서뿐만 아니라 거부했다. 우화가 가장 가까운 부시의 고향이되었다 같은 잠자리의 주택이 아니라는 것을 명확하게하기 때문에, 그것이 운명 것을 분명해진다 기아는 경우 이전에 동결하지. 또한 그리스와 프랑스어 우화 문자 게이과 같다 : 라 폰테인에서 이솝 남성, 여성. 남자가 여자를 쫓아도있다. 그러나 이것은 우리가 일을해야, 살아 남기 위해 우리 민족의 전형이다. 이 주제에서는, 많은 말과 속담을 발명했습니다. 그래서 결정에 대한 Ant를 비난하기 어렵다. 따라서, 우리가 다른 사람에 의존하지 않고 스스로 알아서 할 수 있어야 그 우화의 가르침입니다 도움 "개미와 베짱이를." 크릴 로프 IA 아주 명확하고 나는 러시아 사람들에게 사기를했다.