형성, 이야기
여신 헤카테는 - 그리스 신화에서 어둠의 여신
고대 그리스, 로마로, 지배적 인 종교는 polytheism라는 이교가 mnogobozhestvom을 특징으로했다. 이것은 인간 활동의 모든 영역에 대한 그 책임을 개인의 신화 문자를 의미합니다. 주요 신성은, 판테온이 다스는 초 인간적인 포함라고, 하늘의 주인은 천둥과 절대 권력의 화신으로 간주되었다 제우스는했다. 좁은 원에서 또한 그의 아내 헤라를 포함 가족을 애용; 포세이돈, 해군 장관의 전 일종의; 지혜를 감독 아테나; 사랑과 아름다움의 문자열을 소유 아프로디테; 아레스의 군사 지휘관의 리더뿐만 아니라, 아르테미스, 아폴로, 헤르메스, 헤파이스토스, 데메테르와 헤스티아. 이러한 모든 그들의 특별한 기능 외에도 신화의 영웅과는 또 다른 흥미로운 속성을 가지고 있었다. 그들은 외모와 행동, 그리고 동기 모두 평범한 사람들과 매우 유사 하였다. 인간형이 신성 (神)의 이름을 받았다. 의 여신 헤카테 그리스 신화는 특별한 장소를 보유하고 있습니다. 그녀는 때로는 비밀리에 예배와 많은 희생하지만, 매우 신중하게, 자주 수행 하였다.
출발지
아폴로가 빛의 신이 있었다면, 고대 그리스에서 누군가가 응답하고 어둠했다는 것을 논리적이다. 그리고 그러한 여신 헤카테, 명확하게 베어러 chthonic 캐릭터였다 제우스는 신성한 승천하기 전에, 즉, doolimpiyskih 시간의 공식 신화를 가지고 올림푸스. 그녀의 임무는 마법의 감독, 마법, 악몽과 인간 활동의 다른 우울한 정신 증상을 포함했다. 그 동부의 기원은, 티타늄 피어스 (파괴자)의 아버지로, 그리고 그의 어머니 - 아스테리아 (예언의 꿈, 점성술과 강령술을 포함한 빛, 신탁과 밤의 예언의 여신). 여신 헤카테의 지옥 - 헬리오스 (태양)의 손녀로. 이 모든 (헤시오도스에 따른) 올림픽 celestials와 직접 연결 계도 그녀가 추적 할 수 없다는 것을 의미한다. 또한,이에도 불구하고, 그 기능을 유지하고 그녀의 매우 책임 작업 위임, 새로운 판테온의 주민의 좁은 서클에 소개 된 제우스의 존경을 수상하였으며, 타이탄 패배 클래스는 나타내지 만.
헤카테의 활동의 범위
여신 헤카테의 어둠은 항상 실제로 끔찍한 아니다 - 그것은 가축, 사례 관리, 사람의 조립, 스포츠, 군사 성공을 선호, 자신의 일상 생활에서 사람들을 도와줍니다. 또한, 어린 아이들과 청소년, 출산에 도움 모성, "담당"(지금은 주 산기 함수를 호출 할 것이다) 및 추가 교육을 보호. 그리고 여신 헤카테는 낯선 사람과 위로를 포기 연인을 도왔다. 때문 업무 등 다양한가 아폴로, 아르테미스 헤르메스로부터 전사 된 몇 가지 기능있다. 그러나 그것은 단지 '아르바이트'였다. 그리고 중요한 것은 그녀를 위해 어둠 남아있다.
연구 이미지
그것의 최초의 언급은 "신들의 계보"헤시오도스합니다 (VIII 및 VII 세기 BC. E. 사이 그리스어 서사시)에서 발견. 수비수로 여신의 이름의 형태로 밀레의 고대 도시의 문에 비문은 아직 고대 그리스어 종교 (약 VI 세기 BC. E.)에서 그 존재의 또 다른 증거입니다.
첫 번째 조각은 미래에 많은 사람들 (주로 세 때로는 4 개)의 동상이 있었다, odnolikih 여성 형태에 대한 아이디어를 제공합니다. 1896 년, 역사 학자 루이스 리처드 파넬은 이미지와 문학 참조 그리스 다신론의 중심보다 교외에서 일반적입니다 것으로 나타났습니다. 여신 어둠 헤카테 모순 다형 및 정의와 설명은 리더로부터 탈출 설명. 그녀의 세계 - 땅, 바다와 하늘. 만들거나 폭풍을 정복 할 수있는 능력은, 아마 목자와 선원의 수호 성인으로 만드는 역할을했다.
위성
달의 마지막 날은 고대 그리스가 당연하게 그녀에게 경의를 지불하고 자신의 요청을 처리 한이 시점에서, 헤카테에 속한다. 이러한 이유로, 그녀는 또한 달의 여신이다. 헤카테는 종종 때로는 중간 길이의 옷을 입고, 그녀의 신성한 개로 묘사와 그녀의 사촌, 사냥꾼의 수호를 부팅됩니다. 그러나 헤카테와 그녀의 개는 흔히 세 가지 머리를 가지고 있고 모든 방향에서 볼 수 있습니다. 아르테미스와 마찬가지로 그리스 여신 헤카테는 개인 정보 보호를 좋아하는 처녀입니다. 이 문헌의 대부분에서 그녀가 결코 결혼했고, 아이들을 부담하지 않았다는 것을 의미한다. 아마도이 어머니의 기쁨의 부족으로 인해, 그녀는 임신 한 여성을 보호하고 그들의 고통을 용이하게합니다. 그것은 여신 헤카테과 어린이의 건강의 요금을 의미합니다.
모양
범례에 의하면, 투명 또는 이동 미묘한 광으로서 느꼈다. 그 영상이보기에 반하는 비록 아마도 인해 헤카테의 품질, 달의 여신으로 간주됩니다. 이 능력은 그녀의 어머니, 별 아스테리아의 이미지에서 영감을 발광하는 것을 (일부 과학자들은 믿고으로) 매우 가능하다. 여신 헤카테의 각 동상이 아닌 특정 천상의 존재의 아이디어를 제공하지만, 매우 세속적 오히려 견고하고. 이 모순을 해결하기 위해 욕망의 결과는 그녀의 손에 넣어 고대 그리스의 조각가 인 화염에 자체 명단. 일반적으로 지하의 여신 헤카테는 아름다운 여자 (경우 그러나, 세 가지가 달린)로 표현되어 있지만, 경우에 따라서는 꽤 무섭다. 때때로 (다양한 조합) 사자, 뱀, 말, 개 또는 멧돼지의 머리입니다. 이 지식과 비전의 여신으로 간주되는 이유는 이해할 수있다.
능력
한 번 (과거, 현재, 미래를 포함하여) 여러 방향에서 볼 수있는 그녀의 능력은 가장 유명한 신화의 핵심입니다. 하데스가 페르세포네를 납치 예를 들어, 그것은 그녀의 실종 된 딸을 찾고 그의 성화의 길을 조명하면서 데메테르와 함께 죽음의 나라, 모든 방법을 볼 수있는 기회가 있었다 헤카테이었다. 하층 여신 헤카테는 연간 포로 중에 유지, 페르세포네의 삶에서 중요한 역할을 계속했다. 하데스는 그녀와 함께 행복한 우정을이었다 자유롭게 왕래 할 수 있었다 그의 손님, 그녀를 존중, 그녀의 친절을 보여 주었다.
전설에 따르면, 그녀는 무덤, 묘지 및 범죄 현장을 방문, 그 도착은 보통 짖는 소리 나 개 짖는 앞에있다. 또한 여신 헤카테, 억압의 보호자로 간주됩니다. 고대 로마, 많은 노예들이 그녀의 명예에 세워진 특별한 정원에서 제사장의 숭배로 봉사 할 자유.
헤카테의 피해자
고대 세계에서 여신 숭배 숭배의 필수적인 요소는 소위 헤카테의 저녁 식사를했다. 그는 모욕 강력한 후원자를 진정하고 (예를 들어, 워킹 데드, 유령) 존중의 표현의 부적절한 수준의 경우에 가능한 한 많은 문제를 방지 할 목적으로 준비했다. 제물은 동상 도로의 교차점에 가져오고, 다양한 제품을 포함되었다. 그것은 관대해야하고, 더 계란, 우유, 꿀, 검은 양을 아끼지 않을 것을 믿고 - 그것은 대부분의 헤카테를 먹는 것을 좋아합니다. 여신이 노숙자와 빈민 구제와 공유 제공의 보호를 받고있다. 또한 달의 월말이 헤카테의 영광을 희생 임계 닭 마음을 통해 서 있었다 받아 들였다. 역사는 그들이 먹은 사람에 대한 침묵,하지만 당신은 고양이와 개들이 매우 행복했다 추측 할 수 있습니다.
인용
로마 신화에서, 헤카테는 퀴즈 (교차로의 여신)로 알려졌다. 고대 그리스는 그녀를 숭배 다산의 여신 과 풍요, 달과 귀신 언덕에. 여신 헤카테가 재산을 제공하는 이유에 대한 재미있는 신화 정당화. 고대의 텍스트에서 따옴표는 것을 나타냅니다
1. "여신 가이아는 하나님의 사랑으로 ... 나의 친애하는 아내 그녀의 전화를 큰 집에 가져 페르 세스 아스테리아, 출산했다. 그리고 그녀는 잉태하여 헤카테는 제우스의 아들 크로노스의 모든 위의 영광. "
2. "그는 그녀의 화려한 선물, 불임 육지와 바다의 비율을했다. 그녀는 또한 별이 빛나는 하늘과 불멸의 신들의 명예를 받았다. 지구에 사람 중 하나가 사용자 정의에 따라 풍부한 희생을 제공하고 부탁기도 할 때마다, 그는 헤카테에 호출합니다. "
3. "그것은 영광은 모두의 여신 누구의기도를 그에게 제공됩니다, 그리고 그녀는 그에게 재산을 제공합니다."
4. "그리고 사람들이 전투를 무장 할 때, 여신은 호의 누구에게 승리를 제공합니다. 사람들이 그 게임을 승리 말할 때 힘과 승리의 힘을받는 그들과 함께 여신, 그는 쉽게 기쁨으로 풍부한 상을 수상하고 자신의 부모에게 영광을 가져다 때문에, 또한 좋다. "
5. "그녀가 원한다면 소와 염소와 양의 솜털 떼의 다양한 떼의 무리는, 몇에서 증가 여부를 덜 수 많은 있습니다."
헤카테의 여사 제
Tauris에서 에우리피데스 '이피 게 니아는 이피 게 니아는 여신의 여사이었다 송아지를 "숭배"는 사실을 직접 가리 킵니다. "
강력한 마녀 키르케 (키르케), 호머의 '오디세이'의 문자도 헤카테의 여사 제였던 것으로 생각됩니다.
메디아는 또한 여사와 마법의지지 비밀이었다. 그녀는 콜 키스와 고린도 헤카테의 이름을 호소, 그래서 그녀는 그녀를 보내 ". ... 그녀는 자신이 여신의 여사이었다 같은 일이 헤카테의 성전에서 점유되었다 전반에 걸쳐" 그리고 다시 "여자 ... 헤카테가 뛰어난 장인 정신을 가진 마법의 약초를 처리하도록 가르쳤다 여신이있다"( "도서 모험가»의, III).
궁극적으로 Medeya는 모험가가 헤카테의 희생을 달래 명령했다.
헤카테 무엇
현대 체계 평가의 단순화 된 문자에 익숙한 모든 독자를 읽고 클래스있는 질문에 대한 답 아마도 관심 길항제와 주인공별로 나누어 후 신화 생물의이 고대 그리스 여신 헤카테로 분류되어야한다. 그것의 긍정적 인 이미지 여부, 또는 보편적 인 악의 화신 오히려입니까? 대부분의 경우, 이러한 접근 방식은 무감각 그리스의 거주자를 부과한다. 사실은 서사시 신들은 평범한 사람들의 특성을 부여한다는 것입니다. 그들은 고대 그리스 나 로마의 일반 주민, 그들은 호화로운 제품으로 원하는 것과 같은 유혹을받습니다 쾌적한 아첨을했다, 그들은 단순한 인간의 기쁨을 피하지 않았다. 이러한 관점에서, 그들은 독특한 평범한 사람들의 감정이었다. 누군가 그들은 동정, 일부는하지 않습니다. 사악하고 무자비한 반면에, 그것은 고대 세계에서 받아 들일 수없는 것으로 간주되었다 얼마나 좋은 그들이, 좋거나, 거의 같은 결론을 수행. 그래서 무엇이며, 그러한 것은, 그리고 작업은 이러한 신들을 기쁘게하기 만했다.
무엇 자유의 여신상 경우 -이 이미지 ...
그냥 그래서 우리의 행성의 민주적 가치는 새로운 세계의 문자와 연결 일어났다. 그들 중 하나 인 자유의 여신상, 프리메이슨 전망을 연습, 프랑스 조각가 프레데릭 오귀스트 바트홀디에 의해 건립. 저자는 이전에 동양 문명의 영광에서 작품을 만들고 수에즈 운하의 입구에 설치하는 것이 제안되었다, 그러나 그것은 작동하지 않았다, 그러나 그는 미국에서 유명한 될 나중에 수 있었다. 이 동상의 공통적 인 특징은 여신 헤카테의 어둠은 무엇입니까? 동상 간접적 주변 어둠 암시 성화를 증가시킨다. 이 여자의 머리는 뾰족한 스파이크로 구성된 크라운에 의해 선정된다. 그리스 우상의 이러한 특성의 자유와 이미지를 비교할 때 무의식적으로 특정 연결을 발생한다. 무엇보다도, 여신 헤카테의 미국의 동상 어둠을 생각 나게한다. 사진 조각 사람 따라서 어떤 에로틱 연결을 유발하지 않고, 완벽한 아름다움의 아이디어를 제공합니다. 그녀의 토치 불에 왜 오후에 무엇을 볼 수있다? 무엇 고르곤 뱀처럼 이마를 그늘지게 뿔 광선,?
이제 하나님 께서 스케치 작업, 바르 톨디을 의미하는 방법을 생각 만. 사실은 "보편적 민주주의"와 지하 세계의 여신 헤카테의 상징 부인할 수없는 유사점이 남아있다. 이 동상의 사진을 쉽게 비교할 수 있습니다. 지난 천년, 그들은 희망의 마음에, 다른 사람 무서운 보여주고 있습니다. 또 다른 사람은 어둠의 힘을 믿고, 그것을 처리 할 준비가되지 않습니다.
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