아르메니아 - 그들은 무엇입니까? 주요 특징

세계 역사에서 문명 뒤에 있었다, 그들은 나타나 추적 전체 민족, 언어없이 사라졌다. 대부분의 현대 국가와 국적는 첫 번째 밀레니엄 AD의 끝에서 형성되고있다. 그러나, 페르시아, 유대인, 그리스와 함께, 여전히 대표 이집트 피라미드의 건설, 기독교와 고대의 많은 다른 전설적인 이벤트의 탄생을 볼 수있는 사람들의 또 다른 고대의 정체성이있다. 아르메니아 - 그들은 무엇입니까? 그들과 이웃 백인 민족의 차이점은 무엇이며, 세계 역사와 문화에 대한 그들의 기여는 무엇인가?

아르메니아의 모양

다른 모든 사람들과 마찬가지로,의 기원은 멀리 다시 신화와 전설로 얽혀 아르메니아의 출현의 과거 역사에 가고, 때로는 년의 구강 전설을 통해 전송 수천 많은 과학적 가설보다 더 명확하고 정확한 답변을 제공합니다.

인기 전설에 따르면, 전체 아르메니아어 국가 아르메니아 국가 체제와 사실의 창시자는 고대의 왕 아이크입니다. 위로 세 번째 천년 BC에, 그와 그의 군대는 해안에 와서 반 호수의. 2107년 8월 11일 BC. 전자. 전투는 현대 아르메니아 인의 조상과 아이크로 승리 한 수메르 왕 Utuhengala의 세력 사이에 일어났다. 오늘은 참조의 국가 달력의 시작 지점으로 간주하고 국경일입니다. 다음은 왕의 이름과이 사람의 이름 (- 높은 자기 아르메니아)을했다.

역사가들은 아르메니아 인과 같은 사람들의 기원에 대해 많은 불확실성이 남아 더 둔한 및 퍼지 추론을 사용하는 것을 선호합니다. 어떤 인종들이 - 여러 연구자들에 의해 논쟁도 될 수 있습니다.

사실은 영토에서 그 아르메니아 고원의 첫 번째 천년 BC있다. 전자. 우 라르 투 - 고도로 발달 한 문명을 가진 국가가 있었다. 지역 주민들과 섞여 hurarty 사람들의 대표, 점차적으로 언어를 가져다가 아르메니아 인 등의 국가를 형성했다. 그들이 그들이 직면 한 무슨과 이천 년 동안이 - 또 다른 드라마.

정체성을위한 투쟁의 역사

모든 국가가 외국의 침략과 역사에 직면, 국가의 본질을 변경하려고 시도합니다. 아르메니아의 전체 역사 - 수많은 침략자와 투쟁. 페르시아, 그리스, 아랍, 터키 - 그들은 모두 아르메니아의 역사에 자신의 마크를 떠났다. 그러나 자신의 문자 언어, 언어, 탄력 부족의 충성심을 가진 고대 사람들은 외국어 이민자들 사이에서 용해, 흡수하기 때문에 쉽지 않았다. 이 모든 아르메니아 인에 의해 저항했다. 이러한 문제는 마찰의 대상이되고있다 - 종교는 이웃의 어떤 종류가있을 것입니다.

반복이란, 터키의 영토에 사람들 조치의 강제 퇴거에 의해 만들어진이에 대응하여, 대량 학살을 배치했다. 그 결과 때문에 국가 디아스포라가 매우 크고 세계에서 가장 응집력 선호도 그룹 중 무엇으로, 전 세계의 아르메니아 인 대량 이주했다.

18 세의 세기에, 예를 들어, 그는 나히 체반 - 온 - 돈의 도시를 설립 돈의 은행에 백인의 재 정착을 실시 하였다. 따라서, 러시아의 남쪽에 아르메니아 많은 수의.

종교

많은 다른 나라와는 달리, 정확히 아르메니아 기독교를 채택 무엇을 해 결정하는 것이 가능하다. 국립 교회는 세계에서 긴 시간이 독립에 대한 가장 오래된 중 하나입니다. 대오와 바돌로매 - 명확 민속 전통과 신앙의 시간에 젊은의 첫 설교자의 이름을 제공합니다. (301)에 왕 Trdat III 마침내 국가 종교로 기독교로 결정했다.

많은 사람들은 종종 아르메니아 어떤 믿음의 질문에 대한 대답에서 손실됩니다. 그들이이 참조 스트리밍하려면 - 천주교, 정교회를? 사실, 심지어 4 세기 AD의 중간에, 그것은 성직자와 영장류의 선거 독립적으로 결정되었다. 곧, 아르메니아 사도 교회는 마침내 멀리 비잔틴에서 깨고 완전히 자율적된다. 칼 케돈는 기본 교리 몇 가지 문제에 이웃 동방 정교회 교회의 규범에서 유의 한 차이가 있었다 4백51년 된 지역 교회를 정의했다.

언어

언어는 사람의 나이를 결정하는 것이 다른 민족들 사이에 서 있습니다. 아르메니아어 언어는 다시 1 천년 BC의 중간에있는 그것의 형성을 시작했다. 전자. 우 라르 투의 영토. 외국인 침략자 hurarty 지역 주민과 동화와에있는 자신의 언어를했다. 아르메니아는 가장 오래된 인도 - 유럽 언어의 하나로서 간주됩니다. 그것은 언어의 인도 - 유럽 가족은 현대 유럽, 인도,이란의 거의 모든 국가를 포함입니다.

일부 연구자도 나중에 현대 영어를 등장되는 고대 아르메니아어 방언 따라서 인도 유럽 조어였다 대담한 가설을 제시 한 프랑스어, 러시아어, 페르시아어와 다른 언어는 오늘날 세계 인구의 큰 부분이다.

쓰기

그대로 정보를 유지하지, 그들의 언어, 문화와 국가 정체성을 유지하기 어렵다. 자신의 쓰기 - 그들이 무엇 - 아르메니아의 질문에 다른 대답.

자신의 알파벳의 첫 번째 초보 서기 전에 나타났다. 아르메니아 교회의 성직자는 그들의 신성한 책을 내장하는 자신의 비밀 코드를 발명했다. 그러나 기독교의 설립 후 모든 기록 기념물 고대 아르메니아는 이교도로 파괴되었다. 기독교는 국가의 알파벳의 출현에 중요한 역할을했다.

독립 한 후 아르메니아 사도 교회는 자신의 언어로 성경과 다른 거룩한 책을 번역의 문제였다. 그것은 결정, 자신의 녹음 장비의 창조되었다. 4백5~4백6년에서 enlightener 메스 롭 매쉬 토츠 아르메니아 알파벳을 개발했다. 인쇄기와 함께 아르메니아 알파벳 베니스에서 1512 년에 출판되었다의 첫 번째 책이다.

문화

문화 자랑 사람들은 1 천년 BC에 깊이 이동합니다. 전자. 이후에도 아르메니아의 독립의 손실이 독창성과 예술과 과학의 발전의 높은 수준을 유지했다. 독립 아르메니아어 나라의 IX 세기의 복원 후 문화 르네상스의 종류를했다.

자신을 쓰기의 발명은 문학 작품의 출현에 강력한 원동력이되고있다. VIII-X에서 세기는 아르메니아를했다 아랍 정복자들에 대한 투쟁에 대한 장엄한 서사시 "데이비드 Sasunsky"를 형성했다. 그들은 문학 기념비를 만들었습니다 무엇 - 별도의 폭 넓은 대화의 주제.

백인 민족의 음악 - 토론을위한 다양한 항목을 참조하십시오. 구별 아르메니아어의 특정 종류. 원래 악기 - 원래 사람들. 두둑 음악에도 인류의 무형 문화 유산의 개체 중 하나로서 유네스코에 의해 나열되었습니다.

그러나 문화의 전통 요소 때문에 아르메니아어 요리에 익숙 평범한 사람들에 가장 적합합니다. 얇은 케이크 - 피타 빵, 유제품 - matsun, 황갈색. 어떤 자존심 아르메니아어 가족들은 집에서 만드는 와인 한 병이있는 테이블에 앉아하지 않습니다.

역사의 검은 페이지

사람들의 정체성은 맹렬하게 흡수에 저항하고 동화는 침략자에 대한 증오의 강력한 객체가됩니다. 서양과 페르시아와 터키 사이에서 분할, 아르메니아 동부, 그것은 반복적으로 인종 청소를 실시하고있다. 가장 유명한 아르메니아 대량 학살이며, 결코 어떤 역사를 없었다.

첫번째 세계 대전 동안 터키 영토에 사는 아르메니아 인의 진짜 구제 조직 서양 아르메니아의 당시 터키의 구성원. 학살에서 살아남은 사람들은 불모의 사막에서 강제 퇴거 대상과 실패에 운명했다.

150 만 ~ 2 명이 사망의 전례없는 야만적 행위의 결과로. 끔찍한 비극은 더 이상 세계의 모든 년의 사건에서 참여의 감각을 아르메니아를 통합하는 요인 중 하나입니다.

터키 당국의 부정직은 여전히 전시의 피할 수없는 손실을 참조, 인종에 따라 사람의 의도적 인 학살의 명백한 사실을 받아들이기를 거부한다는 것입니다. 지금 죄책감의 얼굴 입학을 잃고 두려움이 양심 터키 정치의 수치의 감각을 지배한다.

아르메니아. 그들은 오늘

얼마나 자주 농담 지금, 아르메니아 - 그것은 산 공화국 밖에 살고있는 국가의 대부분 같은 국가 및 사무실 아니다. 많은 사람들이 국가의 정복과 침략 전쟁의 결과로 전 세계에 흩어져있다. 아르메니아어 디아스포라는 유대인과 함께 많은 나라에서 오늘날 가장 유나이티드와 초점 있습니다 - 미국, 프랑스, 독일, 러시아, 레바논.

아르메니아 자체는 소련의 붕괴와 함께, 오래지 않아 독립을 회복했습니다. 이 과정에서 피 묻은 전쟁 동행했다 나고 르노 - 카라 바흐, Artsakh 아르메니아 인이라고합니다. 정치인의 뜻으로, 트랜스 코카서스 공화국의 국경을 잘라, 주로 아르메니아어 인구와 영토는 아제르바이잔의 일부였다.

소련 제국의 붕괴 동안, 카라 바흐의 아르메니아 인들은 자신의 운명의 자기 결정에 대한 정당한 권리를 요구했다. 이 무장 투쟁과 아르메니아와 아제르바이잔의 후속 전쟁의 결과. 터키와 다른 국가의 지원에도 불구하고, 압도적 인 장점은 숫자, 아제르바이잔 군대는 참패하고 분쟁 지역을 떠났다.

아르메니아 여러 해 동안 남쪽에 그 중 특히 많은, 러시아에 살고. 이 기간 동안 그들은 지역 사람들의 눈에서 외국인 수 및 문화 공동체의 일부가 정지했다.