세인트 Vasiliya Blazhennogo의 간략한 설명 : 에세이

각 국가의 본질, 국가 정신, 국가로 사람들을 연합의 아이디어를 표현, 좋은 성격을 가지고있다. 러시아는 단지 하나의 상징 너무 다각적 인 것입니다. 오랜 역사, 밝은 다양한 구성, 빛과 어둠, 그리고 멋진 조화가 :하지만 붉은 광장은 진정한 러시아어 소위를 많이 구현하는 사원이다. 대성당의 간단한 설명에있는 모든이를 넣으려면 , Vasiliya Blazhennogo 은 역사의 가득 충분히 전설과 이야기를 기억하지 않아도 멋진 별명을 작성.

왕의 맹세

모스크바는 독재 통치자가 이끄는 광대 한 제국을 형성하기 시작했다 주위에 그와 함께 - 이반 그로즈니는 러시아 땅의 "수집가"라고 아무것도 없습니다. 카잔 칸의 지위 - 골든 호드의 나머지 부분 - 오랜 시간이 동쪽으로 러시아 모스크바의 확장을 저항하고, 정통 황제는 맹세를 가져 - 자본의 중심에있는 카잔 사원의 정복의 경우 구축 할 수 있습니다. 그들과 1555 년에 시작된 역사있는 세인트 Vasiliya Blazhennogo에 시작했다.

캠페인 기간 동안 러시아 군은 타타르 이상의 승리가 중요하지만, 지역 수상했다. 크렘린 왕 근처 이들의 메모리에서 그 승리의 날에 기억하고 성인 전용 교회를 넣어 명령했다. 그래서 크렘린을 둘러싼 해자의 기둥 천지 영역에 대한 몇 가지 목조 건물이 있었다. 이 아키텍처 설명 Vasiliya Blazhennogo 성당입니다 - 버진의 중재에 전념 주요 사원 주위 연합 여덟 개 별도의 교회 (카잔의 가을의 마지막 일에이 거룩한 날 무슨 일이 있었). 왕에 큰 영향을 미쳤다 모스크바 마카 리우스의 수도권에 할당 이러한 조성물의 쓰기.

건축가의 전설

러시아 내장되어있는 정보 "세계의 8 번째 경이를,"더 정확한 데이터가 없으며, 전용 버전과 전설이 있었다. 돌 목조 건물의 전송이 프 스코프 주인 Barma 및 포스 닉 야코블레프 초대 된 것으로 생각된다. 이 이름은 정규 설명 Vasiliya Blazhennogo 성당에 포함되어 있습니다. 의 0 Barma 별명 포스 닉 야코블레프, - - 또한 역대을 기반으로 믿을 보이는이 사람이었습니다 에세이 버전. 이의 0 Barma은의 빌더라고 카잔 크렘린, 1561에서 붉은 광장에 사원의 건설 후, 나중에 시작된 건설있는.

이 참조는 다른 아름다운 전설에 의문을 던진다. 차르 이반은 노동의 건축가의 결과를 존경하고 다른 곳에서는 같은 아름다움을 반복 할 수 있는지 물었다? "우리는 할 수있다!" - 자랑스럽게 황제가 끔찍한의 이름은 잊고, 마스터 대답했다. 군주는 모스크바의 성 Vasiliya Blazhennogo에 맹인 빌더가 자신의 창조의 독특 명령했다. 다행히, 이것은 단지 전설, 그리고 전설 러시아 장인의 기술이었다.

건설 기적

놀라운 조화와 성당의 건축 외관의 표현 -뿐만 아니라 자신의 존엄성. 그것은 세인트 Vasiliya Blazhennogo를 구축되는 기술에 영향을 미친다. 재료 및 기술에 대한 간략한 설명은 볼륨을 말한다. 같은 일반적으로, 벽돌 다듬은 흰 돌의 블록을 사용 - - 그것의 벽은 그 시간 자료에 대한 특별한 만들어진 석회암, 더욱 그래서 성당의 벽이 흰색 페인트했다 오랜 시간 동안, 블라디미르와 수 즈달 교회가 유사하게 금의 돔.

아치의 복잡한 표면과 외부 장식 복잡한 세부 늘어서있는 선조 공학 기술의 높은 수준은 항상 Vasiliya Blazhennogo 대성당의 설명에 포함. 서유럽 성당 아마도 이탈리아 건축가를 내장 에세이 버전은이 수준의 주인이 16 세가 세기의 러시아에서 찾을 수 있습니다 이유에 의문을 제기하고있다. 이 걸작의 최종 형태가 화재 등 많은 재해가 변경 성전의 재건을 필요로 긴 연속 역사의 과정에서 형성된 것을 기억하는 것이 중요하다.

하늘의 예루살렘

건물 계획 명확한 조화도 - - 같은 복잡한 공상 형상을 갖는 여덟 각형 별 45 도의 각도로 배치 된 두 개의 사각형으로 형성된다. 그것은 버진의 스타, 다시 데이트 한 지붕 여러 교회에서 결합의 생각이다 성묘, 모스크바 사람들 예루살렘 불렀다 오랫동안 우연 성당입니다.

식물 모티브의 큰 그림, 1780 년대에 등장, 특히 특이한 모양과 색상의 시트 구상 돔 : 성당의 웅장의 초자연적 인 자연 장식 모양을 증가 강조합니다.

성당의 독창성은 중재 교회와 북동부 예배당 Vasiliya Blazhennogo에 위치한 포함 개방 계획의 중심 텐트 형태로 약간의 이상을 제공합니다. 이 서비스가 겨울에 일어난 교회의 유일한 가열 방 긴 시간이었다, 그리고 세인트 Vasiliya Blazhennogo 점차 교회 전체 불리게.

그리스도를위한 바보

러시아에서 항상 하나님에 대한 서비스의 전체 생활 편의와 편안함을 거부 고행자를 존경했다. 사람들이 땅의 힘과 항상 모스크바에 경배 하늘에 일반 사람들의 수호를 고려 바보. 특히 유명한이 도시의 수호 성인으로 간주되었다 바질 (1,468에서 1,557 사이)을 축복했다.

바질은, 수도권 마카 리우스를 존중 차르 이반이 자신을 듣고, 일반 대중뿐만 아니라 수상했다. 축복 바질 먼저 성전을 건축하기 위해 돈을 수집하기 시작했다. 그가 공개적으로 수집 된 벌금을 유지하지만, 도둑은 바질을 치료 할 수있는 마비, 충돌 때문에 기적적으로, 한 푼도 손실되지 있다고 말했다.

이러한 축복은 이미 죽은 건설에 대한 소비 최초의 돈이었고, 끔찍한 자신을 운반하는 그의 장례식에서 관.

다른 시간의 전설

엄청난 힘을 가진 옷을 입고 어느 votserkvlennogo 남자도 무신론자도 단순한 인간이 아니라 폭군은, - 아무도 무관심 세인트 Vasiliya Blazhennogo을 떠날 수 있습니다. 그와 관련된 전통에 대한 간략한 설명이을 확인합니다.

야생 러시아어 계몽 나폴레옹의 수도가 왔을 때, 그는 성당 모스크라고하고 안정적인했다. 그러나 파리의 중심에 구축 한 후, 화려 밖으로 만들 수 없습니다 감사 성전을 명령하지. 성당을 폭파하는 -은이 절차의 불가능 분명 해졌다 때, 그는 훨씬 더 야만적 명령을 내렸다. 전설에 따르면,이 주님을 허용하지 않았다 - 호우야만 일어날 방지 퓨즈를 홍수.

소련 시대에 일어난 다른 관련 이야기의 모든 강력한 통치자로. 모스크바의 머리가 다음 라자르 카가노비치했다에서, 스탈린은 공산주의 자본의 이상을 만들 수있는 계획을 구체화. 모스크바 재건 계획 레이아웃 성당의 중심을 채택 때 그는 붉은 광장에서 시위 도중 대중의 편리한 통행을 만드는 방법을 보여주기 위해 제거. 전설 "언론의 선두를 유지하고있다 - 나사로를! 제자리에 넣어! .. "전 신학교는 빼앗을 수없는 성전의 모스크바를 축복 후원자의 이름을 따서 명명하지만, 파괴 된 교회의 자신의 주문 수백.

기호 영원히

재능과 사람들의 믿음을 태어난 그는 전쟁과 혁명의 불에 서 있었다. 우리는 확실하다 : 한에서와 같은 붉은 광장, 2 빌딩, 고층 비즈니스 센터 또는 난공불락의 저택하지 않고, 세인트 Vasiliya Blazhennogo 러시아는 희망을 잃지 않았다.