성령 -이 ... 단어 "정신"는 것을 의미 할 수있다?

영혼은 무엇이며, 정신은 무엇인가? 영혼과 정신은 - 동일 개념, 또는 그들은 서로 다릅니 까? 질문은 어떤 명확한 답, 심도, 새로운 것이 아니다 ... 그러나 우리는 그들에게 수 없습니다. 우리의 검색의 본질은, 불안, 항상 방황하고 어둠 속에서 번민하는, 그러나 때문에 생활, 실제 성장과 끝없는. 우리가 바로 진리에 접근하고 눈에서 그녀를보고 부여받은 경우는 따라서 그 존재의 이유를 그 본질을 상실하고, 때문에, 우리는 같은 순간 사라에서 사라졌다한다. 따라서, 질문에 대한 오늘날의 대답에 "정신 -?이 무엇인지"진리의 작은 부분입니다.

정설

사람뿐만 아니라 두 가지 기본 물질 (몸과 마음)으로 구성되어 인식하지만, 여전히 은혜로운 선물의 세 번째 - - 정신 정교회 신앙의 핵심은, 그렇지 않으면 인간의 본성의 일부로서 삼분의 교리이다. 그러나, 인간의 trohsostavnosti에 대한 교회의 가르침의 교사, 불행하게도 더 "자명 한"자연은 철저했다 그리고이 문제에 항상 분쟁과 반대가 있었다 있도록 포괄적으로, 교리를 개발보다했다. 상대는 삼분 주장 사람의 본질은 명확한 개념 - 성경, 단어 "정신"과 "영혼"에 발견, 오직 몸과 영혼으로 구성되어 있습니다.

차례로, trohsostavnosti 인간의 본성 이론의 지지자는 단결에 의해 차이가 없습니다. 절대적으로 비 물질적 물질, 정신의 낮은 표현, 재료는 인체 수 있기 때문에 - 어떤 영혼이 있다고 생각합니다. 몸과 마음이 자연 물질이며, 하나의 전체 단위로 결합하는 동안 때때로 성경의 용어는 "육체"라고, 사람의 유일한 영적 요소 - 기타 다른 정신을 할 수 있습니다.

이러한 질문의 경우, 많은 책을 기록됩니다. 이 주교 이그나티우스, "대화와 성 마카 리우스 대왕의 말", "영혼과 천사"의 죽음의 말씀에 추가 "-하지 몸과 정신,"주교 Feofan, 그리고 많은 다른 사람. 얻기 어려운입니다 - 인수는 따라서 깊이가 무한하기 때문에,이 분쟁의 해결은 본질적으로 불가능하다, 흥미 심오하고도 유익하다.

이슬람의 정신의 개념

이슬람에서 "nafs"(영혼)와 "RUH"(정신)과 같은 것이있다. 그들은 무엇을 의미합니까? 학자와 코란의 주석가들은 동의했다. 어떤 사람들은이 단어는 동의어 있다고 생각하고, 그 차이는 그들의 자질과 특성을 찾을 수 있습니다. , 소중한, 비싼 - 평화와 "nafs"(영혼)의 개념 "Nafis"에서 유래 - "PABX"새로운 삶의 출현을 선호, 바람 - 예를 들어, 단어 "RUH"(영) "RIH"등의 등가물을 가질 수 와 "tanaffasa"에서 - 호흡. 그 중에서도 사람이 출생시 주어진다라고 통역은 "하야트"(생명), "RUH"(정신)과 "nafs"(영혼). 성령은 - 그것은 빛, 신성, 영혼 - 인간은 흙과 불에서 만들었습니다.

그러나 예언자 영혼 (정신), 그 하나님의 계시를 참을성있게 기다리고, 명확한 대답을하지 않은 것에 대해 질문을 받았다 때 때문에, 그것의 영혼과 본질에 대한 대화에 참여하지 촉구 현인이있다. 공개 구절은 깊고 현명한, "정신 내 주님의 명령에 의해 내려, 그리고 당신이 그것에 대해 거의 알 수 있습니다."했다 즉, 정신과의 신성한 기원의 존재를 확인하지만, 그것의 요점은 숨겨진 보이지 않는 남아 있었다. 인간의 마음은 제한됩니다. 그는 무게를 할 수없는 특정 크기를하거나 다른 방법을 배울 수없는, 명확한 모양과 색상을 가지고 있지의 개념을 상상할 수 없었다. 명확한 대답을 얻었다 요청하는 경우 "주문 세계가"크거나 작은, 빨간색, 파란색, 정사각형 또는 원형 아니 정의하지 않기 때문에 따라서 여전히 듣고 이해 할 수 없습니다. 영혼에 대한 추론, 우리는 그것을 더럽지 상승 할 수있다 그것에 영향을있을 수 있습니다 어떤 사람이나 일 또는 영혼의 또 다른에서 온다 무엇에 대해 이야기 할 수 있습니다. 즉, 사람들은 영혼의 기능에 대해 이야기 할 수 있으며, 알라는 진실을 알고있다.

영 - 힘

이슬람, 상기에 더하여, "RUH"(정신)의 개념은, 한 번 더 생각이있다. 하나님은 (꾸란 22분의 58) "알라는 자신의 마음에 믿음을 새겨, 그분의 정신으로 그들을 강화했다"정신으로 다른 사람에게 그분을 믿는 사람들을 지원합니다. 영혼 원래 그분의 뜻에 따라, 인체에 위치했다, 하나님이 지원을 제공하고 다른 기능을 전송 - 즉 정신에 추가된다. 따라서 단어 "정신"특별한 의미를 취한다 : 정신 - 힘이다. 그들은 "강한 정신"또는 "인간의 약한 정신"는 말을하는 이유입니다 "소리 마음의 감각을." 그러나 정신 달리 - 영혼, 죽음의 정신. 몸이 죽을 때 사라집니다.

보통의 기적

세르지오, 수도원의 형제들과 함께 식사가 갑자기 테이블에서 일어나되면, 돌아 서서 서쪽으로 머리를 숙이고 말했다 "우박 당신이 그리스도의 양 무리의 목자 주님의 축복이 여러분과 함께합니다." 크게 저항 할 수 없었다, 승려들을 놀라게하고이 단어가 언급 된 누구에게 성령 아버지를 물었다. 목사는 수도원에서 팔마일에 파마 모스크바 스티븐 비숍 향하고 중단했다 경우에도 자신의 깜짝 puschee을 상상해보십시오. 그는에 절 삼위 일체 와 단어 발언 : ". 평화, 너와 함께 영적 동생을" 세르게이는 그에게 이유입니다. 거룩한 장로의 모든 단어를 믿지 마세요, 일부는 매우 자리에 돌진, 곧 정말 스티븐 잡은, 그리고 세인트 세르지오의 말씀을 확인했다.

위의 예는 놀라운하지만, 고유하지 않습니다. 믿음의 사람으로, 그리고 과학자의 수백 배는 현상을 처리했다. 신의 기적이라고 첫 번째는 내가 보통 일의 제 2 논리를 가지고 발생합니다. 과학적으로 문제에 접근 할 수있는 마지막 시도 (C 리쳇, 고양이, 올리버 보트) 및, 즉, 에너지 사고 뇌의 눈에 보이지 않는 방사선의 이론을 제공 모든 생각 - 에너지를 밖으로 방출 모두 정신적, 물리적 특성입니다.

영혼과 정신

누가 적합한 지, 어떤이 경우 사실이다? 이 위대한 신비. 영혼과 정신은 - 그들이 하나의 엔티티에 연결되어, 하나 본질적으로 동일하며, 그 기원은 신이다. 그들은 그것이 시작과 눈에 보이는 보이지 않는 만물의 근원이다, 차입니다. 그러나 차이가있다. 그들은 무엇입니까? 소울 - 태양, 밝은, 거대한 영원한. 성령 -이 태양의 에너지, 각각의 모든 빛과 열을 운반하는 선에서오고있다. 성령은 - 그들과 하나님 사이에 모든 사람과 모든 것을 연결하는 보이지 않는하지만 매우 강한 연결 스레드입니다. 따라서, 영혼이 전송하고, 신앙의 힘, 경험, 감정, 지식을 분배, 모든 순간에 그 안에 있다는 것을, 의식과 무의식. 다음은 강한 영혼 깊이와 정신, 더 무한하고 모두 포괄를 순수.

친척, 어머니와 아이, 사랑하는 사이에 서로의 사람들은 에너지 전달 서로 특별한 품질로, 사람들이 많은 에너지를 공유하지에만있는 특별한 영적 관계를 설정합니다. 물론, 기술 측정하거나 우리의 이해를 넘어 무슨 일이 일어나고 있는지를 평가하는 것은 불가능합니다. 확실히, 얻기 어려운 완전히 이해하고 파악, 수량, 품질 또는 영적인 연결의 강도를 결정하고, 그래서 우리는 단어가 상대 조건부 있습니다 사용합니다. 그들은 우리가 누구의 작은 아이디어를 제공합니다.

악령

그러나, 항상 영혼이 진정 현명하고 숭고한 것입니다. 그것은 개발의 다른 단계에있을 영성의 다른 학위를 가지고, 또는 조건의 모든 종류에 올 수 있습니다. 의 말씀에서 사도 바울, (: 14 1 kor.2) 영적인 사람들이있다. 사람, 동물, 사람, 식물, 사람들은 천사입니다도 있습니다. 첫 번째 범주는, 본능의 단계에 도달하고 육체없이 영혼에 후자 가까이 영성을 사람들이 포함되어 있습니다. 따라서, 통신, 약속의 다양한 종류. 한 용감한 불타는 마음은 다른 영혼의 수백을 점화 전투 정신, 용기와 명예의 정신을 쏟아 내고 있습니다. 기타, 어머니의 마음이 아이에게 나와 그녀의 가슴에 사랑의 부드럽고 달콤한 흐름을 흘렸다. 그리고 세 번째, 악의와 증오 사람이 악령을 방출, 에너지, 원인 공포, 불안 또는 상호 증오와 잔인 왜곡.

한 국가의 정신

거부와 같은 국적의 사람들과의 특별한 관계 수 없습니다. 위에-개별 의미 "국가 정신"의 철학적 개념은, 같은 사람의 대표자의 목적 정신의 형태로 발견된다, 그것은 일치를 형성 "한 혈통"사람 사이에 알 수없는 연결로 해석 될 수있다. 에 따르면 그녀는 신비의 신념, 가치, 지식, 경험, 사랑,이 백성에 고유 한 특별한 품질의 스트림을 돌진. 이 힘은 일정한 운동이지만, 사람들의 역사에서 힘든시기에, 그것은 전례없는 힘으로 공개 될 수있는 댐을 모두 들고 스트림이된다.

국가 정신의 말하기, 러시아의 정신을 언급하지 않는 것은 불가능하다 "마법의 성! 두 가지 걱정이있다 조용한 사람들이 있지만 그들은 말한다. 그곳에서 아르바트에서 크렘린에서 "otvsyudu 순수 러시아어 정신을 호흡 (Nekrasov 보낸)을 Pluschikha합니다. 그것은 무엇입니까? 여기에 실제 역설이다. 그것은 불가능하다 설명, 또는 오히려, 그것은 다음 단어에 가능하다합니다 : 그는 매우, 영적인 깊은 강력하고, 친절하고, 운동, 밝은, 그러나 아무도 별명이 현상의 백퍼센트 이해를 포기하지 않을 것이다,이에도 불구하고, 러시아의 정신은 쉽게 인식되고 세계의 다른 부분에 존경 .

통신 정신과 형태

성령은 영혼이 생생하게 재료의 형태에 반영. 또한, 정신이 양식을 생성한다. 예를 들어, 사람, 눈, 코, 입술, 몸 모양, 움직임과 얼굴 표정 - 모든 경기와 동시에 영혼과 정신을 작성됩니다. 이 이론은 새로운 것이 아니다. 그의 작품 "도리안 그레이의 초상"심지어 오스카 Uayld은 독자에게도 아이디어 제공 가장 아름다운 얼굴 다른 사람의 생각, 행동과 인간의 행위의 눈에서 숨겨진 부드럽고 섬세한 기능은 겉으로는 도비의 압력을 알아볼 수 없을 정도로 왜곡됩니다.

그러나, 숨길 불가능하며, 사람의 외모의 미묘한, 눈에 띄지 않는 기능이있는 외부 변화에 추가한다. 당신은 여자를 보면, 아름다운 눈의 모양, 통통 분홍색 입술, 완벽하게 직선 코 - 아름다움의 진정한 이상적인에 대해 불평 아무것도! 그러나, 가까운 눈이 매우 다른 느낌의 반대를 나타납니다. 그것은 무엇입니까? 매일, 우리 두 반대 세계 전에 퍼졌다. 같은보기에서 숨겨진 인간의 정신, 하나, 다른,가 볼. 그러나 그들의 중요성은 그들의 "가시성"에 반비례한다. 영적인 측면은 차입니다. 영혼이 깊은 미국 내 몸에서 영혼이보기에서 숨겨진하게 살고 보자,하지만 우리의 진정한 "나"이며, 그것은 "세련된 드레스"아래 숨기지한다. 2 분, 다음 순간 안개가 완전히 소모, 우리는 밝은 봄 태양의 광선에서 죽은 나무 또는 대규모 개간을 열기 전에.

환상과 현실

상단 및 하단, 내부와 외부, 오른쪽 ... 좋든 싫든,뿐만 아니라 사람을 떠나, 또한 "물리적 공간은"이 개 문제로 구성 보이는 것과 보이지 않는. 눈에 액세스 할 수없는 세계, 육체 지구의 "정신"과는 핵 생성 및 형태와 범위의 외부 세계를 지원하는 모든 시작의 시작입니다. 출생, 사망, 계절의 변화, 기후 변화의 움직임 지각판 지구 - 생활의 모든 생활과 한편으로, 경험 무생물, 실제 드라마, 다른에 - 그것은 밝은 형태로 옷을하도록 설계된 은유는 보이지 않는 내면 세계입니다. 무엇을 위해? 어쩌면 우리 각자가 기호 문에 자신의 고유 틀림없는, 그러나 진짜 중요한하게 찾을 수 있도록 "세계의 진정한 정신을."