사람과 사회 : 사회에서 인간의 특성

사회 - 우리가 만들 수없는, 선택하지 않고 통제 할 수없는 현실의 일종이지만, 우리를 제어하고, 어느 정도 우리를 제어합니다. "인간의 특징 사회에서 - 그것은 무엇인가?" - 당신은 부탁드립니다. 질문에 대한 대답은이 문서를 제공합니다. 당신은 그렇지 않으면 그렇게하지 존재 이유를 스스로 이해하는이 복잡한 문제를 조사하게됩니다, 우리는 무엇을 변경할 수 있는지 여부.

사회는 무엇입니까?

인간의 특성 사회는 매우 복잡하고 다면적이다. 사회는 모든 복잡한 시스템 차별화 구성 부품의 복수의 상호 작용으로 형성되는 복합체이다. 더 정확하게, 그것은 행동의 자연 충동 다음과 같은 상호 작용과 개인의 상호 의존성에 의해 형성된다. 인간 사회, 개성과 인간의 본성의 특성은 서로 연결되어.

우리는, 개인은 복잡한 조직 생물이다. 인성의 복잡성의 다차원 구성, 서로 다른 다양한 요구에 반영된다. 그것의 여러 측면 중 자유를위한 자기 보존, 경쟁, 통신의 필요성, 정의의 감각과 갈증 등이다. 사람이 이유를 부여한다는 사실에도 불구하고, 요구에 자신의 계층 구조에 관계없이 진리와 논리의 요구 사항의 자기 보존, 경쟁의 본능을 따라 우리를 강제하기 때문에 그럼에도 불구하고, 우리의 행동은 크게 비이성적이다. 인간의 본성의 많은 측면은,뿐만 아니라, 모순, 충돌이있다. 이 때문에, 우리는 힘과 자유, 평등과 정의의 욕망 사이, 예를 들어, 일정한 타협 투쟁을해야합니다.

복잡성으로 - 어떤 자연 현상의 자연 특성, 현상 등의 사회는 보편적 인 속성을 순종하고 법은 모든 복잡한 시스템에 공통으로 변경합니다. 이러한 속성과 패턴은 가족에서 시작하여 국가, 글로벌 기업으로 끝나는 시스템의 모든 수준에서 추적 할 수 있습니다. 인간 사회의 특성은 계정 여러 가지 요소를 고려해야합니다.

복잡한 시스템들은, 즉 개별 부분의 반응으로부터 발생되지 않는 전체 시스템의 반응, 비선형 인 것을 특징으로하고, 이들의 합계로 정의 될 수 없다. 비선형 복잡한 시스템은 두 가지 속성과 관련된 : 그들은 예측할 기약 있습니다. 이러한 시스템은이 행동의 구성 부분의 합 다르기 때문에 일반적으로 자신의 행동이 감소 할 수 없습니다. 피드백 관계가 존재하는 경우 사실, 전체 동작은 부품의 행동, 그 반대의 영향을 미칩니다. 사회가 개인에 영향을 미치는 그래서, 어떤 개인은 분리되지 않습니다. 사회는 모든 복잡한 시스템처럼, 전체의 역할과 개인에 의해 제어 할 수 없습니다. 개인은 그들에 영향을 미치는 시스템을 구성하는 다양한 이벤트에 참여하지만, 그것을 제어 할 수 있습니다.

복잡한 시스템은 예측할 수 없습니다. 비선형 시스템에서, 조건의 사소한 변화는 예상치 못한 큰 변화로 이어질 수 있습니다. 사회는 그런 일이있다. 다른 이벤트, 활동은 종종 갑자기 예상치 못한 때로는 환영받지 못하는 결과를 초래할.

복잡한 시스템의 또 다른 이유 불확실성은 종종 인간 사회의 전반적인 특성과 같은 기회의 요소를 포함한다는 것이다. 다음 예는 제공 될 수 복잡한 시스템으로 개미의 콜로니를 나타낸다. 모든 개미가 다른 방향으로 음식을 찾아 가고 있음을 지적 할 수있다. 이 문제는 더 나은 식사를 찾을 수있는 식민지를 할 수 있습니다. 인간 사회에서, 또한 기회의 요소가있다. 문화, 예를 들어, 사회의 요구에 큰 영향을 가지고 있지만 완전히 무의식적 및 이벤트의 임의 차례로 형성 될 수있다.

시스템의 구조

복잡한 시스템은 일반적으로 엄격한 정의를하지 않아도, 정확하게 이름을 말할 수 없다. 매우 복잡한 추상화 - 인간 사회의 특성. 즉, 분석, 우리는 단순화 된 모델을 구축해야합니다. 미래에, 우리는 사회의 모델을 고려해 잘 알려진, 제도적, 문화적, 사회 경제적 관계뿐만 아니라 상호 작용에 기반합니다 인간의 본성에 영향을.

사회 구조

사회 (사회 - 경제적, 문화적, 제도적, 인간의 본성)의 측면 자체의 각 결합하고 단순한 구성 요소의 상호 의존성에 의해 형성된 복잡한 협회입니다. 사회 경제 질서는 노동의 조합에 의해 형성되는 사회적 관계 와 개인 활동. 제도적 측면은 공공 및 민간 단체를 포함한다. 문화 지식과 기술, 철학 및 값의 조합입니다. 인성은 또한 유전 특성의 상호 작용하고, 특정 개인의 개발로 형성. 인간 사회의 특성 때문에 특별한 용어는 "개성"라고합니다.

모든 복잡한 시스템과 마찬가지로, 사회는 돌이킬 수없는 것입니다. 이것은 복잡한 전체가 전체 사회의 특성을하지 않는 사회에서 인간 특성의 측면의 감소되지 않을 수 있습니다. 한 측면의 관점에서 사회의 모든 설명은, 그것은 문화, 인간의 본성, 전원거나 불완전 다양한 기관을위한 투쟁합니다. 모든 복잡한 시스템처럼, 그것은 하나의 단위를 형성, 다양한 크기의 상호 작용을 고려할 필요가 감소 할 수 없습니다.

그리고, 다른 유사한 시스템으로, 그 구성 부분이 분리되어 별도로 존재하지 않지만 전체의 나머지 부분에 대한 그들의 관계에서 고려되어야한다.

계층 구조

인간 사회 조직의 근본적인 측면은있다 계층 구조. 전력 및 계층 구조의 불평등 한 분포에 의해 특징으로하는 고급 문명 사냥꾼과 채집의 사회에서 사회 조직의 모든 형태. 아니 같은 계층 구조의 모든. 일부는 강력한 중앙 권력과 클래스 부문이있다. 같은 사냥꾼과 채집의 사회로 다른 사람들은 더 많은 민주주의, 더 적은 수직, 심지어 영구적 인 지도자가 없을 수 있습니다. 그러나 그들은 모두 공통점이있다 : 그들의 힘의 분포가 항상 고르지입니다. 지배적 인 부문이 항상있다, 그것은 남성, 지도자, 씨족, 치료자 등이 될 수 있습니다.

계층 구조의 존재에 대한 생물학적 이유는 우리의 경쟁력 성격에있다. 경쟁은 인간의 본성의 여러 측면 중 하나입니다. 그리고 그 많은 측면과 갈등과 경쟁 사이. 예를 들어, 자연, 우리는 경쟁뿐만 아니라 통신 할뿐만 아니라 목표로하고 있습니다. 즉, 자연, 우리는 링크 된 다른 사람과 상관 동시에 그들과 경쟁 할 필요가있다. 인간의 경쟁은 권력의 불평등 한 분배 구조에 구성 할 우리를 강제로. 이 경우 계층 구조 - 사회 조직의 피할 수없는 측면.

사회 기능

생물체 또는 그 동작에 해당하는 기능을 수행하는 식민지와는 달리, 일반 대중은 특정 역할이 없습니다.

이 경우에 필요하지 않지만 그러나, 사회 시스템은 주로 정치 체제의 구조에 의해 결정되는 기능이 있습니다. 아래에있는 사람들의 희생, 계층 구조의 꼭대기에 서 사람들의 이익을 위해 계층 구조 작업과 사회 시스템.

사회가 각각의 오류의 이익을 위해 존재한다는 생각. 사회 시스템은 이익과 개인의 손해에 작업 할 수 있습니다. 이 특정한 경우에 작동 방식은 무작위 임의의 역사적 사건에 따라 달라집니다. 개인의 시도는 제어 또는 규칙 등의 시스템을 설계, 의도하지 않은 종종 바람직하지 않은 결과로 이어집니다.

그것은 객관적으로 다른 사회를 비교 할 수 있습니까?

상대 론적 신념과는 대조적으로, 시스템은 객관적 평가가 개인에게 가져다주는 혜택의 측면에서 비교 될 수있다. 앞서 언급 한 바와 같이, 시스템은 어떤 기능이 없습니다, 그래서 그들은 모두 이익과 개인의 손해에 실행할 수 있습니다. 이 위치에 잘 그들 중 일부. 다른 나쁜. 일부 시스템은 다른 사람보다 더 낫다.

좋은 시스템 - 일반 복지에 기여 하나. 사회에서 다른 사람들의 인간의 특성이 항상이 부문을 의미하기 때문에 가난한 사람들은 해를 입힐 또는 다른 사람의 비용으로 일부의 복지에 기여한다.

우리는 어떻게 사회를 바꿀 수 있나요?

인간 사회의 특성은 무엇인가? 그것에 대한 대답은 그렇게 간단하지 않다. 우리는 우리가 선택하지 않는 사회는 작성하지 않고 통제 할 수없는 것을 말함으로써이 글을 시작하지만, 우리 각자의 삶을 제어합니다. 이는 사람들을 제어하는 독립적 인 시스템 것을 의미하고 제어에 노출합니까? 나는 우리가 살고있는 사회를 변경할 수 있습니까?

"인간과 사회 '의 주제는 항상 정치인들과 사회 학자의 관심을 모으고있다. 노암 촘스키의 즉, 사회 시스템은 "돌에 설정되어 있지 않습니다." 사람들은 변경할 수없는 이유를 아무 이유가 없습니다. 우리는 사람의 이익을 위해 작동 사회 시스템을 선택할 수 있어야한다. 인간 사회의 특징 - 모든 사람에 관한 주제입니다.

그러나 여러 가지 이유로 그것을 구현하기가 쉽지 않다. 첫째, 개인은 시스템을 직접 변경할 수 없습니다. 만 집단 행동은 변경 될 수 있습니다. 집합 적 조치가 있기 때문에 정리하기 어려운 , 개인의 의식 이에 대한 시스템의 일부, 그리고 반역으로 규정하는 규칙으로. 둘째, 변경하고 싶은에 가장 이유를 시스템에서 가장 혜택을 혜택을 가지고 사람들은 이미 최소한의 전력이다.

정도는 사람은 사회에 대한 책임을 져야하는가?

일반적으로, 사람들의 책임은 매우 낮다. 결국, 우리는 종종 자신의 성격의 막연한 이해, 우리는 인간의 삶에서 사회로, 어려운 주제에 대해 이야기 할 수 있도록 매우 제한되어 제어 할 수있는 능력이 있다면? 그러나 책임의 한계에도 불구하고 여전히 존재에 대한 책임을 개인이 있는지 확인하십시오.

보기의 책임 지점의 정도에 인간 사회의 특성

이 계층 구조의 맨 위에있는 사람들을이, 가장 큰 책임이있다. 그들은 변경 사항을 구현하기 위해 교육, 건강, 기회, 자원 및 권한의 높은 수준을 가지고하는 경향이있다. 그러나 동시에 그들은 가장 가능성이 시스템을 개선 할 수 있습니다. 그들이에서 가장 큰 혜택을 도출하기 때문에 변화에 저항하고 자신의 이익을 해치는 어떤 변경 사항을 지원하지 않기 때문입니다. 또, 원칙적으로 사람들의 사고 방식은, 필수적인 중요하고 분석 능력을 박탈. 사람이 계층 상승이 높을수록, 더 그는 자신의 능력을 보호 할 수있는 시스템과 일치 경향이있다.

하단은 계층 적 수준에서 사람은 일반적으로 교육, 건강, 물적 자원의 낮은 수준이 같은 사회에서 인간의 역할 낮은, 덜 그가 책임, 그것은 능력과 변경을 할 수있는 힘이 부족했다입니다. 또한, 이러한 사람들은 종종 위 사람들에 의해 제어되고 조작된다. 그들은 처음의 모든 기본 및 즉각적인 요구에 대한 조심해야합니다. 그들에게 '인간과 사회'의 주제는 사용할 수 없습니다 때문입니다.

사회의 중간 계층은 계층 구조의 맨 위에있는 사람들과 거의 같은 책임입니다. 이러한 책임의 범위는 그것의 수직 위치뿐만 아니라 사회에서 개인의 역할에 반비례한다. 자신의 권력을 유지하기 위해, 사회의 팁은 중간 클래스 (하위 계층 구조에서와 같이, 그녀는 하위 계층을 돌볼하려고합니다) 만족 한 것을 그렇게하려고합니다. 따라서, 중산층은 또한 용량, 자원과 무한한 힘을 가진, 현재 시스템의 혜택을, 따라서 사회의 상단이 책임을 공유 할 수 있습니다. 후자는 달리, 시스템을 변경 할 수없는, 중산층이 기회 및 자원을 가지고있다. 그러나 권력에 대한 투쟁, 그들은 시스템에 적응하고 시스템의 정당성을 보장 상단에있는 사람들의 이익을 위해 행동하는 경향이있다. 인간 사회의 특징 - 자신의 양심에 그 정도입니다.

무지는 변명입니다

무지, 이해의 부족은 책임에서 사회의 상단과 중간 레이어를 해제하지 않습니다. 낮은 지층과는 달리, 그들은 시스템을 이해하는 능력과 자원을 가지고 있고 그것을 작동합니다. 시스템이 나쁜 경우, 그것은에 적응, 그들은 그것의 가난한 상태의 유지에 기여한다. 합리화, 정당화하거나 시스템의 피해를 무시하는 문제에 집단적 양심에도 불구하고, 사람들은 여전히 문제의 상태에 대한 책임은 그대로 유지됩니다. 인간의 삶에서 사회는 중요한 역할을, 그리고 우리 모두는 이에 대한 책임을지지.

불평등 한 사회에서, 도전 시스템은 일반적으로 높거나 사회의 낮은 계층의 사람들을 던져하지 않으며, 미래 세대와 환경에 대한 자유, 정의, 평등과 아래 사람들의 이익을 방어하기로 결정 중간 계층의 소수 민족이. 원칙적으로 사회의 중간 계층의 대부분의 구성원 만, 빨리 매우 중요 그녀가 받아 들일와 동일시하지 않는 사람들이 될 수 있으며, 순서에 충분한 교육, 물적 자원과 노력을 가지고있는 시스템에 적응 그녀의 도전.

그런 사람들에 의해 초래 혁명적 인 변화는, 자주 (경우에 따라 더 악화입니다) 다른 계층에 의해 한 종의 교체로 이어집니다. 현장에 나타나고 그 사람들이 사회 발전의 과정에 참여하면 다른 한편으로는, 시스템의 지속적인 개선이 발생합니다.