고대 이집트 사원 : 설명, 역사, 사진

왕들의 계곡의 눈 무덤을 캐고 보이지 기자 장엄한 피라미드, 한 번 나일강의 두 은행에 번성 문명의 유일한 기념물 아니다. 거대한 묘지 관심과 고대 이집트 사원과 함께. 이름과 우리가이 문서에 넣어 가장 예시 적 구조의 사진.

하지만 먼저 당신은 고대 이집트 사원의 개념을 이해할 필요가있다. 이 단어의 현대적인 의미에서 교회 아니었다 - 충실한 교회의 역할을하는 룸, 하나님과 영혼의 접촉의 설립. 아니, 사원 차라리 집 궁전이었다. 부자가 자신의 저택에 살고있는 같은 몇 가지 하나님이 살았다. 사제 - 그는 자신의 종을했다. 그것은, 향로와 향을 조명 일정에 따라 제사를하기 전에 매일 그들은 정화 의식, 하나님의 옷을 입고 동상을 통과시켰다. 사원은 제사장을 입력 할 수 없었다 - 그리고 다른 사람. 때때로 하나님은 궁전에서 그의 친척 중 하나를 방문합니다. 그는 기존의 배를 견인 된 보트 (방주)에 여행했다. 그런 다음에야 일반 사람들은 자신의 신을 관조 할 수 있습니다.

성례의 아키텍처 개발

아시다시피 고대 이집트의 역사는 몇 오랜 기간을 가지고 - 왕국. 교회 건축은 점차 개발했다. 그것은 주로도에 새롭게 변화 세기 종교적인 전망에 의존. 불행하게도, 사원은 새로운 개념에 따라 재건, 우리는 새로운 왕국에 관한 단지 건설을 들었다. 또한 잘 고대의 기념 사원을 보존. 그러나 그들은 피라미드 옆에있는 파라오와 그 무덤의 사후 숭배에 헌신. 여기서 우리는 새로운 왕국의 고대 이집트 사원 봐. 그것은 영원한 하나님의 거처이다. 이 사원에서, 따라서 자신의 아키텍처를 자신의 개념을 가지고. "궁"하나님은 공직과 민간, 민간 분기 공간을 구성. 단지 선택 사제를 입력 할 수 있습니다 후자는 철저한 클렌징 (목욕, 헤어 탈모, 소다의 채택을) 통과시켰다. 하나님은 창문이없는 내부 공간에 거. 즉, 그것은 사람들의 눈에서 숨겨진.

올해 3000 BC에 하나님의 궁전. 전자.

고대 이집트 사원 (사진은 기념 신사 Chephren이다)의 다섯 천 년 경 사진 외벽과 처마 그들을 씌우는와 거대한 직육면체의 형태를했다. 주요 축을 따라 위치하는 넓은 실내와 실제 왕궁이었다. 그것은 하나님 께서 요청에 귀를 기울 의식 홀과 수신 영역이었다. 또한, 스토리지 제품에 대한 로비와 객실의 후방 챔버는 "집의 주인."했다 마음에 하나님의 직접 성소. 그는 네 개 또는 6 개의 주요 예배당에 의해 포위되었다. 근처에는 성물 실 및 장례 서비스에 대한 다른 객실이었다. 본당은 세 가지 통로로 두 개의 큰 기둥으로 분할되었다. 지붕 자체는 아니었다. 사실, porticoes가있는 마당이었다.

중간 왕국의 고대 사원

투트 모세 나는 특히 여성 파라오 하트셉수트 시작 (1505에서 1484 사이 BC.) 레이아웃 보호 구역을 변경합니다. 중간 왕국 사원의 특징은 서재의 sanctorum로 이어지는 기념비적 인 홀이된다. 단지 멋진 작은 옷장와 대조. 이 방에서 절묘한 방주였다. 고대 사원의 거대한 벽은 많은 sacristies와 예배당을 대체했다. 그러나 주요 혁신은 그림의 놀라운 풍요 로움이었다. 그들은 기둥, 천장, 벽, 바닥에 덮여있다. 당시 종교 건축물의 전형적인 예로서 카르 나크 (아몬 라)에서 고대 이집트 사원을 불러 엘 맘루크 (성소 하트셉수트)에 도전 할 수있다. 인테리어 그림과 각 룸의 기능을 강조한다. 그리고 성전 자체는 우주와 하나님의 합성으로 나타납니다. 섹스 - 볼 수있는 처마에 꽃 - 하늘, 열 수도 - 별의 그린 천장의 땅입니다 멋진 새를.

1500 BC에있는 사원. 전자.

점차적으로, 종교 의식에서 평신도를 포함되었다. 물론, 그들은 심지어 교회에서 "지성소"에 허용되지 않았다. 그러나 1500에서 데이트 규제 성례의 건물 BC, 혁신이있다 - 열주로 둘러싸인 하나 개 이상의 안뜰. 일반 사람들이 종교 의식에 참여가 허용되었다. 그래서 고대 이집트의 새 왕국의 사원은 무엇인가? 그들은 어디에 위치해 있나요? 그들은 나일강을 따라 스트레칭 - 아부 심벨에서 상류에 아비 도스 (현대 룩소르 북쪽)에. 각 현 (지역)의 수호신 (또는 아몬 - 라의 사람을)했다. 따라서, 고대 이집트 사원의 이름은 적절했다 : 오시리스, 하토르, 이시스, 크눔, 토트, Nehbet, 호루스, 두드리고. 다른 소장 II, 네트워크 I, III 및 Thutmoses : 우리는 또한 또한 신들 간주됩니다 파라오의 성역을 언급해야한다.

고대 이집트의 새로운 왕국의 사원의 계획

그것은 카르 나크 성소 아문의 고전적인 예를 생각해 보자. 사원은 강에 액세스 할 수 있도록되어 있었다. 이렇게하려면, 나일강에서 그는 채널을 통해 끊었다. 그것은 화려한 보트 정박 있었던 사원 작은 직사각형 포트, 근처에 끝납니다. 이집트의 신들은 생일 그들의 "가정"에 참석 수많은 친척이 있었다. 해안가에서 "도로의 과정"이었다. 그녀의 프레임 스핑크스 또는 신의 동상, 신성한 동물의 역할에 나타납니다. 철탑의 외관은 고대 이집트 사원 앞에 있었다. 사진은 약간 경 사진 벽 돌의 대규모 구조를 보여줍니다. 그것은 "지평선"에 대한 문자를 반복합니다. 새벽에, 태양은 바로 탑의 타워 사이에 나타났다. 그 벽은 풍부한 장식했다. 또 정공 깃대 보존. 철탑에 위치한 사각형 안뜰를 들어, 벽으로 둘러싸인. 그 주변 열은 보호되지 비가 태양로서의 좁은 불연속 지붕지지 된 주변. 마당을 전달하는 사람이 가교 홀에 떨어졌다. 지붕을 지원하는 원형 기둥 파피루스 덤불 양식에 일치시키는되었다. 실내의 끝에서 성소이었다. 차에서 휴대용 루크 쉬고 천장이 낮은 작은 방에 서있다. 여기에 하나님이 거.

사원 주변

외벽 (TEMENOS) 내의 주변도 성인 것으로 간주된다. 보조 객실이 있습니다. 손님들은이 호텔의 신들과 그 방주를 "유지"하기위한 공간이 될 수 있습니다. 창고는 제품에 대한, 종교 객체는 하나의 공간을 차지하지 않습니다. 마지막으로, 작은 방은 성소에 들어가기 전에 몸을 정화의 과정을 통과 제사장을 위해 제공되고있다. 이집트의 새로운 왕국의 사원은 항상 자국의 영역 신성한 호수에 있었다. 그것은 제사장을 정화 봉사했다. 믿음에 따르면, 태양의 신 Khepera 위로는 하늘을 가로 질러 따라 호수에서 아침마다 갱신. 또한, 저장 및 웰이었다. 보트 정박 - 우리가 여기 가져 고대 사원의 이름과 사진, 부두 특별한 방에 있었다. 하나님의 궤가 성소에서 그의 어깨에 사제를 수행 할 때, 두 개의 입구와이 작은 예배당에서 정지했다.

오벨리스크와 거상

이집트의 사원은 종종 추가 요소는 울타리 TEMENOS 뒤에있는되었다. 가끔 전에 성소는 거상을 넣어. 이 또는 그 성전을 건축 파라오의 한 쌍의이 거대한 동상. 여기서 주목할만한 Memnon의의 거상이다. 물론 성소가 보존되어있다 - 아멘 호 테프 3 세의 두 동상은이 일에 발생합니다. 같은 보통 쌍으로 -이 오벨리스크를 설치 들어가기 전에 성전은 일에 전념했다합니다.

프톨레마이오스와 로마 시대

얼마나 멋진 고대 이집트 사원 : 그들은 신들의 집으로 봉사하고, 변경, 또는 정복에 응답하지 않았다 몇 년. 때 로마 제국이 종교적인 숭배의 관점에서 땅을 가득 채우고, 조금 변경되었습니다. 정반대. 로마의 황제는 제국 정부의 하나가되고, 상형 문자, 오시리스의 숭배와 카르 투슈를 착용하기 시작했다. 그러나, 상호 침투는 문화를 발생합니다. 종교적인 태도는 진화하고 있으며, 인류는 점차 하나 하나님의 예배에 온다.