고대 이집트의 신화 : 동물과 죽은 사람의 신격화

의 특징 이집트 신화는 동물의 신화이며, 이것의 증거는 신들의 현존 이미지는 그들 대부분은 짐승의 머리, 거의 조류와 사람으로 그린입니다. 깊은 고대 이집트 신화의 증거 - 그것은이 있습니다. 고대 이집트의 신화는 원래의 형태로, 종교가 아닌 원시 토템에서 그 뿌리를합니다. 그것은 특정 종의 개인과 공동체의 구성원에 대한 믿음의 신원에 대해 조금 의심을 용납하지 않는 완벽했다. 신화와 고대 이집트의 이야기는 원래 종교와 어떤 연결없이 일어났다. 이미 훨씬 나중에 심각하게 그녀의 영향을 신앙의 라인에 교차 원시적 인 사람들의 영적인 삶, 진화 한 영역의 완전히 독립적 라인이었다. 고대 이집트의 신화는 시간이 지남에, 그러나 왕조 지배의 변화뿐만 아니라 변경 될 수 있습니다. 즉, 최고 통치자을 애용 신성의 첫 번째 역할을 건립한다. 그들이 헬리오 폴리스 출신 이었기 때문에, 일 하나님 - - 따라서, V 왕조의 파라오는 최고 신성 라의 숫자에 건립 된 "태양 도시". 찬성 중간 왕국 기간은 밀레니엄 BC와 III 그러자 하나님 아몬이었다. 전자. 죽은 사람의 하나님 - 기본 역할은 오시리스를 연주했다.

이집트 신화에 따르면 세계의 창조

공부함으로써 고대의 가장 오래된 신화 이집트, 당신은 세상의 창조의 또 다른 흥미로운 버전을 볼 수 있습니다. 처음에는 전통적으로 세계는 밑 심연 우울한 물 수녀입니다. 일단 하늘과 땅, 식물, 동물, 사람을 만든 태고의 혼돈의 신들 중. 전설에 따르면,에 대한 간단한 점토에서 세계를 만들어이 특별한 장점 신 크눔, 물레. 그는 사람으로 묘사하지만, 숫양의 머리입니다. 그리고 전례없는 아름다움의 로터스 꽃의 등장 태양신 그의 얼굴은 온 땅을 불 것을, 라합니다. 전설의 중요한주기가 어둠과 태양의 힘에 대한 끊임와 끊임없는 투쟁에 전념하는 이유입니다. 하나의 신화는 태양신 라의 전투와 라 필사의 전투에서 그를 이길 때까지 지하 세계에 군림 위험한 뱀 아포피스의 이야기를 알려줍니다.

고대 이집트의 신들의 전당

아몬 라 - 일 하나님은 - 왕관과 그의 손에 홀을 입고 인간의 형태로 묘사하고, 지속적으로 두 개의 깃털로했다. 아누비스 - 죽음의 수호는 - 사람으로 묘사하지만, 자칼의 머리되었다. API는 - 다산의 하나님 - 황소는 태양 광 디스크 모양을 가지고 있지만, 태양 광 디스크 아톤의 화신이 고려되었다. 게브, 공기의 아들의 신, 땅의 신, 그리고 호루스는 하늘과 태양의 강력한 하나님이었다. 최소 - 수확의 수호, 다산의 신. 하나님 수녀 - 물 요소의 주, Naunet이 신들을 처음 태어난 함께 그의 아내와 모든 다른 사람을 낳았다. 오시리스 - 지하 세계의 신, 죽음의 나라의 판사 - 모든 절대적으로 생명을주는 힘과 자연의 과정으로, 그러나, 농업, 포도와 와인의 수호 성인으로 간주 동시에. 그는 "죽음과 부활"하나님, 이렇게 인격화 계절을 고려했다. 창조주 신 프타 예술과 공예의 후원자였다. 두드리고는 악어의 머리를 가진 남자로 묘사되었다, 그는이었다 물 신 및 나일강. 악한 성향의 의인화는 형제 살해, 사막의 하나님 - 세트 -은 위험한와 신뢰할 수없는했다. 그 달의 신이 과학 및 지혜의 수호했다, 그는 달력의 창조자로 간주되었다. 하나님 콘수는 여행자의 수호 성인으로 숭배되었다. 신들의 전체 목록은 그러나, 쓰기이 문서의 텍스트를 읽을 수 있으며, 고대 이집트, 초록의 신화 같은 다양한 소스를 공부 지출도 12 년 할 수 있습니다.