이집트 신화

많은 근원에서 이집트 신화는 경미한 차이로 제시되고 또한 체계적인 발표는 그 (것)들에서 추적되지 않는다. 이 역사가들과 관련하여 이집트인들의 신화 적 표현에 대한 정보가 제시되는 가장 신뢰할만한 출처가 밝혀졌으며, 그들은 종교적 본문을 분명히 인식했다. 그들은 신에게 살아남은기도와 찬송가, 장례식이 행해진 무덤 벽에 기록을 나타냅니다.

고대 이집트인들은 사후 세계 의 존재를 믿어 죽은 자의 왕국에 대해 매우 열정적 이었으므로 이집트 신화는 다른 세계 와 사자의 숭배에 바탕을두고 있습니다. 이집트 신화의 비밀의 베일을 밝힐 수있는 가장 중요한 기록은 V 및 VI 왕조에 속한 파라오의 피라미드의 내부 벽에 새겨진 장례식의 왕실 의식 인 고대 "피라미드 텍스트"입니다. 출처는 또한 "석관의 본문"과 "죽은 자의 책"으로 분류 될 수 있습니다. 마지막 유물은 신 왕국이 시작될 때부터 고대 이집트의 역사가 끝날 때까지 이루어졌다.

오래지 않아 계급 사회의 형성이 시작되기 전에 이집트 신화를 형성하기 시작했으며, 그 중 첫 번째 정보는 VI - IV 천 BC에 기인 한 것입니다. 삶의 모든 영역에는 천체, 나무, 돌, 동물, 뱀, 새 등으로 구체화 된 신들의 숭배가있었습니다.

이집트 신화 의 중요성을 과대 평가하는 것은 어렵다 . 이 자료는 고대 동양에 존재했던 종교적 신념을 연구하고 비교 특성을 수행하고 그레코 - 로마 세계의 이데올로기를 탐구 할 수있는 독특한 자료입니다. 그는 그리스도교의 출현, 출현 및 발전의 역사를 이해하는 데 소중한 봉사를 제공합니다.

이집트 신화는 출현 초기에 세계의 창조에 기인 한 조화 우주 신 (cosmic gods)에 근거하지 않았다. 과학자들에 따르면, 대제사장들은 나중에 코스모 믹 아이디어로 바뀌었다. 그 당시의 높은 사회에서의 세계 기원의 첫 번째 버전은 태양이 태어난 지구와 천국의 연합이었습니다. 이것은 이집트 신화에 의해 입증됩니다. 지구 (Geb), 하늘 (너트) 및 태양 (Ra)을 형상화하는 신들은 현재까지 살아남은 모든 출처에 존재합니다. 그것들은 고대 이집트 역사 전반에 걸쳐 경전에 기술되어 있으며, 그들의 이미지는 바로의 많은 무덤에 있습니다. 이집트인에 따르면, 천국 Nut의 여신은 매일 아침 태양 - 신을 생산하고, 매일 저녁 그녀는 자궁에서 그를 숨겼다.

이집트의 가장 큰 컬트 센터 (Heliopolis, Hermopolis 및 Memphis)는 세계를 창조 할 때 다른 버전을 사용하는 자체 시스템을 가지고있었습니다. 그들 각각에는 그 자신의 창조자가 있었으며, 결과적으로 그의 주된 신을 가졌습니다. 그는 차례 차례로, 그를 둘러싼 모든 신들의 조상이었다.

이집트인의 종교는 세계의 출현 이전의 영원한 어둠에 잠겨있는 혼돈의 존재에 대한 생각에 기초하여 공통적 인 개념을 가졌습니다. 그들의 생각에 따르면, 빛의 출현은 혼돈의 출구의 시작이었고, 그 구체화는 태양이었다. 이집트인 들이 매년 나일강 홍수를 목격 한 이후 물의 감소를 목격했기 때문에 역사가들의 관점에서 바라본 그러한 견해는 이해할 만하다. 그들을 위해, 이것은 세계 창조의 연례 행위를 대표했다.

우리가 이집트 신화와 같은 개념에 대해 이야기한다면, 신들은 다양한 방식으로 표현됩니다. 재미있는 사실은, 코스모 론 (cosmogonic) 음모에도 불구하고, 사람을 창조 할 때 작은주의를 기울인다는 것입니다. 그 나라의 문학 유산에는 거의 언급이 없다. 이집트인의 종교는 신이 사람들을 위해 세상을 창조했다는 것을 증명하며, 출생자는 신에게 빚을지고 있다고 증언합니다. 헬리오 폴리스의 제사장은 신 Ra의 세계를 창조 한 사람으로 여겨져 Atum과 인간의 형상 으로 Hepri를 풍뎅이 딱정벌레 형태 로 확인했습니다. 이것은 "피라미드 텍스트"가 말하는 것입니다.