Transbaikalian Cossacks : 역사, 전통, 관습, 삶과 삶의 방식

Transbaikalian 코사크 - 사무라이의 뇌우 -는 국토의 가장 먼 국경에 있었으며 질서와 국가의 보루가되었습니다. 극도로 대담하고 단호하고 강인한 훈련을 통해 항상 최고의 적 유닛에게 저항했습니다.

역사

Transbaikalian Cossacks는 Don과 Orenburg가 아직 개발되지 않은 새로운 러시아 땅으로 이동하기 위해 자원했을 때 18 세기 40 대에 처음으로 등장했습니다. 여기서 주정부는 광물 개발을위한 커다란 기회를 열었습니다. 그 수는 전설을 낳았습니다. 동부의 평화로운 이웃과 경계가 지켜 져야했고, 바이칼 코사크보다 더 잘할 수있는 사람은 없을 것입니다.

또한 징기스칸 (Genghis Khan)의 피가 여전히 분노하고있는 부랴 트 (Buryats)는 지역 주민들에 대한 끊임없는 경계를 단호히 통제했습니다. 퉁구스 족은 새 이주자를 너무 많이 신뢰하지 않았습니다. Transbaikalian Cossacks는 지휘봉처럼 계속되었습니다. Urals, Orenburg 및 Siberia가 제국에 합류 한 것은 그들의 힘이었습니다. Angara와 Lena의 Ostrogs는 Perfiliev와 Beketov 아타만의 Cossack 부서에 의해 배치되었고, 첫 번째 탐험가들 사이에서 우리는 여전히 국가 영웅 인 Cossack 네비게이터 인 Semyon Dezhnev에게 경의를 표합니다.

첫 번째 여행

바이칼 호수에 처음 도착한 곳은 코삭 (Kossat)으로 이브라 노프 (Kurbat Ivanov)였습니다. 그 다음에는 트랜스 비칼리아의 유비쿼터스 정착이 시작되었고, 원주민과의 우호 관계가 수립되고 강화되었으며, 그들은 가르쳐졌으며 심지어 군대 구성에 종종 포함되었습니다. Erofey Pavlovich Khabarov (1649)의 캠페인에서 시작된 Transbaikalian Cossacks는 아무르 지역을 러시아에 합병했으며, 1653 년에는 Trans-Baikal Cossacks의 미래 수도 인 Chita 감옥이 이미 세워졌습니다. 치타 (Chita)시를 놓은 코삭 (Poss Beketov)의 이름은 오늘날 유명합니다. 러시아는 매우 풍부하고 아름답고 유용한 새로운 영토로 자랐습니다.

Cossacks가 동쪽으로 더 이동할 수 있도록, 바이칼 호의 그러한 거점은 단순히 필요했습니다. 새로 온 사람들은 동화되었고, 바이칼 코사크의 삶과 삶이 조정되었고, 코사크 연대가 조직되었고, 18 세기 중반 경에 국경 수비대 가 구성되었습니다 . 그런데 부랴 트족은 국경 통제를 강화하기 위해 많은 연대가 창설되고 특별히 훈련 된 이래로 그들의 고상함으로 인해 고향에 영광을 불어 넣었습니다. 몽골과 공식 국경이 없다는 사실에도 불구하고 만주는 일반적으로이 장소에서 러시아인의 출현을 환영하지 않고 오히려 반대로 단순히 그러한 절차가 필요했습니다. 그래서 전례없는 품질의 코삭 (Cossack) 군대를 위해 본격적으로 만들어졌습니다.

경계선

동쪽 국경을 따라 19 세기 초, 코사크가 지은 요새화 된 요새 (감옥)의 긴 줄이 이미 형성되었습니다. 최전선에서 시계탑은 전통적으로 우뚝 솟아있었습니다. 파수꾼 인 코사크가 시계추와 시계 둘레를 돌고있었습니다. 또한, 모든 국경 마을은 산으로 보냈고 정찰을 벌였습니다. 스물 다섯에서 백 코사크가 분리되었습니다.

즉, 바이칼 영토의 코사크 (Cossacks)는 모바일 경계선을 만들었습니다. 그녀는 적을 경고하고 적을 스스로 감추었습니다. 그러나, 그러한 긴 프론티어 라인에는 아직도 코사크가 거의 없었다. 그리고 나서 황제는 국경을 넘나 드는 서비스를 위해 동쪽 경계에 많은 "걷는 사람들"을 옮깁니다. Transbaikalia에있는 Cossacks의 수가 극적으로 증가했습니다. 그런 다음 바이칼 코사크 군대에 대한 공식 인정은 1871 년 3 월에있었습니다.

주지사

NN Muraviev 의 동쪽 국경을 보호하는이 방법은 코삭 (Cossack) 군대를 만들 계획이었고, 차르와 장관은 기꺼이이 일을 승인했습니다. 거대한 나라의 외곽에 강력한 군대가 생겨 어떤 적과도 경쟁 할 수있었습니다. 그것은 돈과 시베리아 코사크뿐만 아니라 부랴 트와 퉁구스 형성도 포함했습니다. Transbaikalia의 농민 인구 또한 증가했다.

군대의 힘은 1 만 8 천명에 이르렀고, 각각의 군대는 17 년 동안 복무하기 시작했고, 58 년 만에 충분한 휴식을 취했습니다. 그의 인생은 국경의 보호와 관련이있었습니다. 여기서 서비스에 따라 바이칼 코사크 족의 전통은 모든 삶과 양육 및 죽음 자체가 국가의 보호와 관련되어 있기 때문에 형성되었습니다. 1866 년 이후, 군대 헌장은 돈 군대의 규정 사본과 정확히 일치하는 반면, 설립 된 임기는 22 년으로 단축되었다.

특질과 패배

수십 년 동안 군사 분쟁은 트랜스 바이칼 코사크 (Trans-Baikal Cossacks)의 참여가 없었습니다. 중국인들은 처음으로 베이징에 입국했다. Mukden과 Port Arthur에서의 전투 - 용감한 Cossacks에 관해서는 지금까지 노래를 부릅니다. 러일 전쟁과 제 1 차 세계 대전은 모두 동방 제국 군인들의 힘과 끈기, 절망적 인 용기에 대한 전설을 동반했다. Trans-Baikal Cossack (짙은 녹색의 제복과 노란색 줄무늬)의 의상은 일본 사무라이를 두려워했고, 코사크 수가 코사크를 5 회 이상 초과하지 않으면 공격을 감히하지 않았습니다. 네, 그리고 종종 더 많은 숫자를 잃어 버렸습니다.

1917 년 바이칼을 뛰어 넘은 코삭 (Cossack) 군대는 이미 26 만명의 인원을 거뒀다. 12 개의 큰 마을, 69 개의 농장과 15 개의 정착촌이있었습니다. 그들은 수세기 동안 차르를 옹호했으며 충실하고 진실되게 피의 마지막 방울에 그를 섬겼습니다. 그래서 그들은 혁명을 받아들이지 않았고 적군과의 남북 전쟁에서 결정적으로 싸웠습니다. 그들의 원인이 옳지 않았기 때문에 승리하지 못한 것은 이번이 처음입니다. 그래서 중국 하얼빈에서는 러시아의 영토에서 짜낸 트랜스 바이칼 코사크 (Trans-Baikal Cossacks)가 만든 가장 큰 식민지가 형성되었습니다.

추 지비 나

물론 모든 트랜스 바이칼 코사크가 새로운 소비에트 국가와 싸우는 것은 아니 었습니다. 그러나 여전히 대부분은 Baron Ungern과 Ataman Semyonov의 지도력하에 진행되었고 결국 중국에서 끝났습니다. 그리고 1920 년에, 모든 코삭 (Cossack) 군대는 소비에트 정권에 의해 청산되었습니다. 즉, 해체되었습니다. 만주에서는 그들의 가족과 함께 바이칼 코사크 (Trans-Baikal Cossacks)의 약 15 %만이 떠날 수있었습니다. 그들은 세 강 (Three Rivers)을 만들었습니다.

중국으로부터 그들은 얼마 동안 소련의 국경 습격을 방해했지만이 무능함을 깨닫고 폐쇄되었습니다. 그들은 소비에트 군대가 만주에 대한 공격을 시작한 1945 년까지 그들의 전통, 삶의 방식대로 살았다. Cossack Trans-Baikal 군대가 완전히 해체 된 영광으로 무장 한 것은 가장 슬픈 때였습니다. 일부는 호주로 더 이민하여 퀸즐랜드에 정착했으며 일부는 고국으로 돌아 갔지만 트랜스 비칼리아와 카자흐스탄에서는 반환되지 않았습니다. 중국에서 온 혼혈의 후손들은 떠나지 않았다.

돌아 가기

트랜스 바이칼 코사크 군대의 수도는 항상 치타 (Chita)였습니다. 몇 년 전 Peter Beketov에게이 도시의 창립자 인 Cossack의 기념비가 열렸습니다. 역사는 점진적으로 회복되고 바이칼 코사크의 전통과 삶이 다시 돌아오고 있습니다. 잃어버린 지식은 오래된 사진, 편지, 일기, 기타 문서에 따라 곡물에 의해 수집됩니다.

Cossack 군대의 일원 인 Verhneudinsky 연대의 사진을 볼 수 있습니다. 총격전 당시 연대는 1911 년의 혁명이 일어난 몽골에서 2 년의 장기 출장을 갔다. 이제 우리는 코삭이 그것을 지원하고, 중국 군대를 막으며, 통신을 지키고, 물론, 항상 그렇듯이 용감하게 싸웠다는 것을 압니다. 몽골의 캠페인은 거의 알려지지 않았습니다. 이것은 그 당시 언급 된 다른 것보다 많았지 만 아타 만이 아니라 그의 승리의 대부분을 자신에게 개인적으로 돌린 코사크 세메 노프 (Cossack Semenov)였다.

미래의 백인 장군들조차 훨씬 더 높은 비행을하는 사람들이있었습니다. 예를 들어 위 사진의 - GA Verzhbitsky 는 중국 - 샤 라스의 난공불락 에 대한 신속한 공격을 관리했습니다.

전통

Cossack 규칙은 모든 군사 정착촌 에서 특히 농업, 가축 사육 및 다양한 공예품이 개발 되었음에도 불구하고 항상 군사적이었습니다. 실제적인 봉사는 군대에서의 그의 지위에 관계없이 코사크의 생애와 나머지 수명을 결정했습니다. 가을은 필드 서비스에서 개최되었으며, 겨울에는 전투 훈련이 있었고, 헌장이 반복되었습니다. 그럼에도 불구하고 Cossacks의 억압과 권리 부족은 실질적으로 결코 충족되지 않았으며 여기에는 가장 큰 공의 정의가있었습니다. 그들은 그 땅을 정복했고, 따라서 그들 자신이 그 땅을 소유 할 자격이 있다고 생각했습니다.

남자들은 전쟁과 같이 무장 한 채 사냥과 낚시를하러 현장 작업에 나갔다. 유목 민족은 공격에 대해 경고하지 않았다. 기저귀에서 우리는 말과 아이들, 심지어 소녀들까지 태우도록 가르쳐졌습니다. 요새에 남아 있던 여성들, 전체 남성 인구가 전쟁 중이었을 때, 반복적으로 성공적으로 해외로부터의 습격을 격퇴했습니다. Cossacks의 평등은 항상있었습니다. 전통적으로 선도적 인 지위는 지능적이고 재능이 뛰어나고 개인적인 장점을 지닌 사람들이 선택했습니다. 귀족, 부, 원산지는 선거에서 어떤 역할도하지 않았다. 아사 만에게 복종하고 코사크 서클의 결정은 분명히 모든 것 : 작은 것에서 큰 것까지입니다.

베라

성직자는 또한 가장 종교적이고 지식이 풍부한 사람들로부터 선택되었습니다. 제사장은 모두를위한 선생이었으며 그의 충고는 항상 뒤 따랐다. 코삭은 그 시대에 가장 관대 한 사람들이었습니다. 그들 자신이 열렬히 정교하게 헌신적 이었음에도 불구하고 말입니다. 관용은 코사크 군대에 항상 오래된 신자, 불교도 및 모하메드 인이 있다는 사실에 기인합니다.

먹이의 일부는 교회를위한 것입니다. 사원은 항상은, 금, 값 비싼 현수막과기구로 넉넉하게 제거되었습니다. Life Cossacks는 하느님과 조국에 대한 봉사로 이해했습니다. 왜냐하면 그들은 열심히 봉사하지 않았기 때문입니다. 모든 작업은 완벽하게 수행되었습니다.

권리와 의무

Cossacks의 관습은 거기에있는 여성이 남성과 동등한면에서 존중과 존경 (그리고 권리)을 누리고있는 것과 같습니다. Cossack이 고령자 여성과 이야기하면, 그는 서 있어야하며 앉지 않아야합니다. 코사크는 여성의 일에 결코 간섭하지 않았지만, 항상 아내를 지키고, 그들의 존엄성과 명예를 변호하고 옹호했습니다. 그리하여 온 국민의 미래가 보장되었다. Cossacks는 그들의 아버지, 남편, 형제, 아들, godson으로 대표 될 수 있습니다.

Cossack 여성이 미망인이거나 독신 여성 인 경우, 그녀는 아타 만에 의해 개인적으로 보호받습니다. 또한, 그녀는 캠프 참가자로부터 자신을위한 열망을 선택할 수 있습니다. 어쨌든 항상 어떤 경우 에라도들을 수 있어야하며 반드시 도와야합니다. 모든 코삭은 도덕을 고수해야합니다. 모든 노인을 자신의 아버지와 어머니로, 모든 카자흐카를 그의 누이처럼, 모든 코삭을 자신의 형제로, 모든 어린이처럼 자신의 것과 같이 존중해야합니다. Cossack을위한 결혼은 신성합니다. 이것은 기독교 성찬, 신전입니다. 아무도 초청이나 요청없이 가족 생활에 간섭 할 수 없습니다. 가족 내에서 일어나는 모든 일에 대한 주요 책임은 한 사람이 부담합니다.

인생

확실히, Transbaikalian Cossacks는 거의 똑같습니다 : 아이콘이있는 빨간 코너 , 코너 테이블, 모자와 양초 옆에 성경이 놓여 있습니다. 때로 인근에서 축음기 나 피아노가 가족의 자랑이었습니다. 벽에 - 언제나 아름답게 자리 잡은 침대, 노인, 패턴으로, 여전히 위대한 할아버지가 쉬었습니다. Cossacks의 특별한 자부심은 침대에 무늬가있는 모습, 수많은 베개에 레이스가 자수 된 베갯잇입니다.

침대가 보통 정지되기 전에. 근처에는 커다란 가슴이 있는데, 지참금 소녀와 보물 상자를 항상 보관합니다. 항상 전쟁이나 봉사 준비가되어 있습니다. 벽에는 많은 자수, 초상화 및 사진이 있습니다. 부엌 구석에는 깨끗한 접시, 다리미, 사모바르, 박격포, 투수가 있습니다. 물 버킷과 벤치. 막대기와 주철 같은 모든 특성을 지닌 스노우 화이트 스토브.

Trans-Baikal Cossacks의 구성

초기에는 Evenki (Tungus) 군도조차도 이곳에있었습니다. 3 마리의 말 연대와 3 대의 여단 (첫 번째에서 세 번째, 러시아 연대, 네 번째 - 부랴 트), 국경을 지키고 내부 서비스를 수행했으며, 1854 년에 아무르 강을 따라 합금이 만들어졌고 국경 검문소가 설립되었습니다. 국경의 나머지 부분을 따라 아무르 코삭 (Amur Cossack) 군도 나타났습니다. Transbaikalian의 경우이 경계선이 너무 컸습니다.

19 세기 말과 20 세기 초, 트랜스 바이칼리 인들은 경비원들에게 평생 동안 반, 기갑 부대 연대 4 대, 포병대 2 대를 전시했다. 전쟁은 더 많은 것을 요구했다 : 위의 것 이외에 9 개의 연대, 3 개의 여분의 수백 및 4 개의 포병 건전지를 거치했다. 코삭 (Cossack) 인구 중 265,000 명에 달하는 인구가 14,000 명 이상의 사람들을 수송했습니다.

요즘

재건축과 함께 바이칼 코사크 (Trans-Baikal Cossacks)는 부흥을 시작했습니다. 1990 년 모스크바에서 큰 코삭 (Cossack) 동그라미가 소집되어 바이칼 코사크 (Trans-Baikal Cossacks)를 재건하기로 결정되었습니다. 문자 그대로 1 년 후 앙상블 조직 때까지 이런 일이 일어났습니다. 그것은 "Transbaikalian Cossacks"라고 불립니다. Ataman은 Chita에서 선출되었으며, Sergei Bobrov 는 2010 년에 선출되었습니다 . 그리고 2011 년에는 바이칼 호수 너머 코사크 (Cossacks)의 등장 160 주년이 널리 기념되었습니다.

Trans-Baikal Cossacks의 성가대는 거의 동일하게 남아 있으며, 고향 인 Zibaikal은 한 적군 앞에서 모자를 벗지 않고 바이칼의 파란색으로 매우 시적으로 수 놓은 코사크 램프 (황색)처럼 러시아에 대한 사랑과 선조들의 기억에 대해 노래합니다 .