클로드 아드리안 Gelvetsy : 전기, 교육학 아이디어, 사진

클로드 아드리안 Gelvetsy는 유물론 철학자와 프랑스 작가였다. 그의 주요 작품에서 인간을 형성 요인을 밝혔다. 그의 책은 교육학의 발전에 기여했다.

그의 변환 전의 철학자는 누구? 무슨 일이 그의 주요 작품 중 하나에 일어 났는가? 보기는 교육 분야를 포함하여, 프랑스의 교육자로부터 무엇인가입니까? 이것은 기사에서 볼 수 있습니다.

짧은 전기

클로드 아드리안 Gelvetsy은 (1715년 1월 31일 출생) 파리에서 태어났다. 그의 아버지는 법원의 의사였다. 그는 루이 대왕의 대학에서 공부 있도록 가족은 그에게 교육을 제공 할 수있다. 그곳에서 그는 죽을 때까지 그를 살아있다 스콜라 철학에 혐오감을 느꼈다.

그것은 재무 책임자 (CFO)를 작동하도록 제조 하였다. 그는 심지어 가나에서 세리이었다 그의 삼촌에게 조수로 봉사했다. 이십삼년 세의 나이에, 클로드 아드리안 Gelvetsy의 사진 만 그림의 형태로 제공됩니다 세리 임명되었다. 이것은 그의 아버지의 처리했다. 그는 부유 한 파리되었다.

1751 년 클로드 안나 캐서린과 결혼 및 일반 세금 농부의 자신의 게시물을 떠났다. 가족은 파리에있는 자신의 집에서뿐만 아니라, 도둑의 성에서 시간을 보냈다. 프랑스의 수도 철학자 나는 디드로, Holbach, 몽테스키외, 볼테르에게 말씀 하셨다. 그 내부는이 곳에서 자유롭게 자신의 생각을 표현할 수 있다고 알려져있다.

삼십육년으로, 클로드는 과학 및 문학 작품에 자신을 헌신하기로 결정했다. 그의 인생 동안, 철학자 잉글랜드 (1764)와 프로이센 (1765)를 방문했다. 그의 주요 작품의 수명 동안 가톨릭 교회에 의해 비난하고 금지되어 있습니다. 프랑스에서는 전체 작품은 1818 년에 발표 될 예정이다.

Helvetius 심각한 통풍에서 오랫동안 고통, 파리에서 1771년 12월 26일을 사망했다. 그의 죽음 전에, 그는 교회와의 화해를 포기했다.

철학자 전망

절차 교육자는 18 세기와 19 세기의 가장 유명한 사상가 영향을 주었다.

클로드 아드리안 Gelvetsy는 다음과 같은 견해를 가지고 있었다 :

• 세계는 무한하고 재료입니다
• 문제는 항상 이동;
• ,이 물질의 속성입니다 - 생각
• 그는 세계의 신성한 기원의 아이디어를 거부;
• 그는 그 스스로 사랑을 믿어 - 모든 인간 활동의 주요 충동;
• 환경에 의해 연주 성격을 형성하는데 결정적인 역할;
• 그는 옹호 계몽 절대주의를 봉건 관계없이.

소송 절차

클로드 아드리안 Gelvetsy은 매우 밀접하게 볼테르와 관련. 그러나, 그는 위대한 현대의 모든 아이디어에 동의하지 않았다. 예를 들어, 정치와 철학의 분야에서 클로드은보다 급진적 인 위치를했다.

최초의 문학 작품 중 하나는 "지식에 대한 사랑의 메시지", 그가 1738 년 쓴했다. 그것에서 저자는 무한한 창조적 가능성을 가지고 마음의 사랑을 찬양한다.

같은 해에 그는 "기쁨의 메시지를."발표 그것에서 저자는 대중에게 개인적인 관심의 오른쪽 조합의 생각을 표현한다. 그는 또한 봉건 속성을 비난했다.

1740 년에 그는 저자가 비판하는 "마음의 교만과 게으름의 메시지"출판 종교 세계를. 거미는 물질에서 물질 세계를 생성하는 창조신의 아이디어를 조롱하는 것은, 그는 그것을 비교합니다.

1741부터 1751 년까지 단지 프랑스 천재의 죽음 후에 빛을보고시 "행복"의 철학자로 일했다. 그의 작품에서 그는 봉건 클래스에 의해 영감을 행복의 이해를 거부했다. 그는 삶에 대한 금욕 적 태도에 대해도했다. 그는 다행히 지식을 야기 할 수 있다고합니다. 이 아이디어는 모두 혁신적이고 독창적 인에 아니었지만.

"마음에"(1758)

그의 자서전 프랑스의 위대한 교육자와 연결되어, 프랑스어 물질주의의 가장 중요한 작품 중 하나가 될 운명 된 작품을 만들었습니다 클로드 아드리안 Gelvetsy.

이 책은 검열의 승인을 발표하지만, 이전의 삶의 수비수들에 의해 저자에 대한 공격의 시작 후했다. 많은 기사의 톤은 저자가 심지어 나라를 떠날 생각을 너무 위협했다. 그는 결국 그의 책, 포기 anathematized 과 불을.

"에 남자"(1769)

몇 년 "마음의"작업과 스캔들 후, 클로드 아드리안 Gelvetsy 똑같이 유명한이 된 다음 책에 대한 작업을 시작했다. 처음에 그는 필명으로 새로운 작품을 게시하고 싶었다. 이렇게 많은 교육자에게 그 시간을했다. 나중에, 그는 죽을 때까지 게시를 연기하는 것이 안전하다고 결정했다.

두 책은 철학자의 주요 아이디어를 열고 교육 사상의 발전에 큰 공헌을했다.

교육학의 역사에 기여

클로드 아드리안 Gelvetsy는 처음으로 혁신했다 교육학 아이디어는 인간을 형성 요인을 밝혔다. 그는 환경 중 가장 중요한 영향을 불렀다. 그의 말에 따르면, 사람은 상황과 육성의 제품입니다. 그러나, 그는 실수로 사회 생활의 변화를위한 수단으로 교육을 인식.

모두를위한 교육의 일반적인 목표는 그는 공공의 이익의 추구를 믿었다. 그는 교육이 전능라고 주장하지만, 각 아동의 개인차를 고려하지 않았다.

그는 예수회 대학에서 많이 들었다 스콜라 철학의 상대로서, Helvetius 공공 교육이 세속적되었다는 주장했다. 그는 학교에서 라틴어의 지배에 대하여도했다.

학교에서 공부 한 과목은 철학자 고려 :

• 모국어;
• 역사;
• 정책;
• 도덕;
• 시.

이 경우, 훈련은 명확하고 학생의 개인적인 경험을 바탕으로해야했다. 그는 남성과 여성을위한 교육에 대한 동등한 권리를 옹호했다. 교사는 계몽 된 사람이어야했다. 그는 그들이 물질로 제공하고, 사회의 보편적 존중에 둘러싸여 있다고 주장했다.