인수 : 행복의 문제. "벚꽃 동산"의 작품에 행복의 문제 - 문헌에서 예

고전 국내 문학은 항상 기꺼이 보편적 인 주제를 제기했다. 이것은 이해할 수있다 : 독자 더 재미와 영웅 공감하기 쉽다 그들과 비슷한 것을. 가장 강력한 감정은 그 문자가 그들이 같은 일을 사는 사람들입니다 보여주고 있습니다. : 자신의 짧은 연극 '벚꽃 동산'에서 안톤 파블로비치 Chehov 여러 주제를 제기 사회적 불평등, 탐욕, 가족 변천.

철학적 논쟁, 행복과 질문의 발급

그러나 빨간색 선은 가장 중요한 주제는, 모든 일 및 "접착제"부분을 통해, 그것은 행복의 테마를 제공 실행합니다. 인간의 행복의 문제는, 이상하게도의에서 제기되는 문학 작품 없습니다 너무 자주. 그것이 더 중요 할 수있는 것 같다? 사람이 행복하지 않으면 결국, 그는 삶에 감사하지 않으며, 이것은 단지 사람에게 올 수있는 가장 심각한 문제이다. 모두가 다른 방법으로 행복 그 자체의 개념을 해석하기 때문에 그것은, 거래를하지 것 - 인간의 행복의 문제가 있다는 사실. 들어 일부이다 - 휴일 테이블에 대한 사람의 즐거운 친척 - 사람에게 돈을 풍부. 체리 과수원 - 체홉은 이것이다.

외부에 내부 갈등

그런데 왜 문학 비평가들은 믿는다 "벚꽃 동산"이 - 행복의 작품? 그들은 인도 인수는 무엇인가? 놀이의 행복의 문제는 거의 모든 문자와 연결되어 있습니다. 예를 들어, Ranevskaya는 거의 모든 그녀의 인생을 통과 그녀의 사랑 체리 과수원을 줄일 경우 후자는, 삶에 기쁨을 박탈 할 것이라고 믿고있다. 그녀의 딸 안나가 결혼하고 싶어 - 그녀가 스스로 행복을 볼 수있다. 오래된 전나무는 기쁘게하고 자신의 주인을 돌볼 수 있고, 그에게 진정한 기쁨을 제공합니다. 같은 LOPAKHIN는 상업 행복의 검색에있는 사람의 완벽한 예입니다. 그래서, "벚꽃 동산"에서 행복의 문제는 - 각 문자 내부 갈등뿐만 아니라입니다. 그것은 동시에있는 주요 포인트는 매우 어려운 남아도 있습니다. 문학 비평가 중 자체의 체리 과수원은 모든 문자의 꿈으로, 얻기 어려운이지만,이 얻기 어려운 꿈 그들과 떨어져 결국 상징 의견을 확산. 소수의 사람들이 그것을 유지하기 위해 충분한 노력을하기 때문에 떠난다. 다음은 주요 인수입니다. 행복의 문제는 - 주제는 매우 광범위하고, 체홉은 좋은 복제본의 모든 영웅의 입에 넣어, 전문적를 열 수 있었다.

인류 - 위의 모든

각 문자는 매우 인간 것은 흥미 롭다. 사진이나 패턴도를 호출 할 수 없음 영웅 "벚꽃 동산"에서. 예를 들어, 오래된 Fiers 모든 세 번째 가정에있는 - 심지어 매우 아무것도에서 셔츠를 제공 할 준비가 중년의 자비로운 사람의 종류. 저자는이 잡힐하는 방법을 보여줍니다 만,이 문자는 대부분의 자비입니다. 독자는 Firsov를 원하는 것을 알고하지 않으며, 그는 자신의 주인을 evinces에만 무한한 사랑과 관심을 본다. 그러나 LOPAKHIN는 자극을 일으킴. 결국 그 원인이 처음에 그의 가족을 지원하기 위해 노력하는 사람은, 뒤에서 찔러합니다. 하나는 그가 조금 후회하지만 그의 양심의 가책의 대부분은 여전히 거짓 것을 볼 수 있습니다. LOPAKHIN - 완벽한 사업가, 그래서 그는 같은 사소한 인수를 가지고 있습니다. 행복의 문제는 그가 처음부터 가지고 있기 때문에, 그 터무니없는 것 같다 - 물질적, 그러나 아마 임시 행복에 비교?

비극 Ranevskaya

모두가 내 인생에서 작은 조각을 잡고 싶어하지만 모두가 원활집니다있다. 러시아 문학의 작품에 행복의 문제는 단순한 삶을 사는 러시아 사람들의 기존 이미지를 사용 해제. 행운의 Ranevskaya 그녀가 그의 아들의 비극적 인 죽음 이후 실행되는 경우 다른 나라에서 행복을 찾기 위해 노력. 결국, 그녀는 자신의 편견과 순진 문자로 운전하기 때문에 그러나 그녀는, 거기에 대망의 평화를 찾을 수 없습니다. 그녀는 여전히 러시아에 반환, 사실상 가난한 남아 있었다. 놀랍게도, 그녀의 체리 과수원은 5 년 동안 그것없이 살아, 그녀는 해외 그것에 대해 생각하지 않았다. 정원의 파괴의 실제적인 위협이있을 때, 행복한 삶의 과거의 상징, 그녀는 당황. 그것이 다른 사람들에게뿐만 아니라 지역 및 물건에뿐만 아니라 연결되어 있기 때문에 인간은 약한이며, Ranevskaya 갑자기 어딘가에서 그녀의 과거 행복의 상징 머물 것을 상상할 수 없다.

그 세계를 저장 사랑

많은 러시아어 작가는 주제는 삶과 삶 자체의 만족에서 자신의 자리를 찾아 올립니다. 시인은 또한에 훨씬 더 많은 관심을 강조 짝사랑. 예를 들어, 자격이 안나 아흐 마토바의시에 의한 "영웅이없는시"에서 행복의 문제가 "당신은 저를 발명,"그것은 사랑의 분야에서 자신의 불행의 서정적 인 주인공의 의식에서 성장.

사랑의 테마가 발생로 "벚꽃 동산"에서, 그리고 마찬가지로 행복과 연관되어 있습니다. Ranevskaya의 딸 아냐 결혼과 자신의 가족을 만들려고, 그래서 체리 과수원의 손실 그녀는 훨씬 쉽게 어머니를 경험한다. 그녀는 때문에 그녀의 나이 아주 다른 우선 순위에 Ranevskaya, 나무 심은 땅이 작품에 대해 얼마나 비싼 상징적 이해하지 못했다. Ranevskaya는 최선 년이 지났다 것처럼 그녀는 젊고 미래를 찾고, 그래서 그것에 대한 과거 너무 많은 것을 의미한다. 아마도이 체홉은 좋은 단지 우리 앞에 기다리고있는 독자에게 암시하고 바보 살았 년에 대해 슬퍼하려고합니다.

모든 이러한 다른 행복

- 매우 논쟁적인 주제 "체리 오차드 '에서 행복의 문제 : 문학은 의도적으로 자신의 반박 할 수없는 인수를 제공합니다. 비평가들은 여전히이 일을 토론하고, 합의에 오지 않았다. 이 작품은 학교 또는 대학에서 고려 될 때, 학생 및 학생들에게 프레임 워크의 일종으로 그들을 만들기 위해 자유롭게 아니라 이야기 할 수있는 기회를 제공하는 것이 가장 좋습니다. 질문 인류 이제 세기가 만장일치 응답을 찾을 수없는 것을 - 아마 체홉은 인생도 행복의 문제에 대한 젊은 세대 회담이 어떤과 열정을 좋아하는 것입니다. 어느 경우 행복의 비밀 매우 개인 및 지역 뭔가 - 그리고이 공개됩니다 행복이 때문에 발견이 발견을 공유하지 않을 것입니다. Ranevskaya 소중한 것 무엇, 실제적으로는 그녀의 딸의 눈에 값이없는, 그들 사이의 차이는 단지 한 세대입니다. 중요한 것은 - 사람들이이 중요한 질문에 대한 답을 찾아하는 것이 피곤 결코 : "내가해야 할 것은 행복"