예술 및 엔터테인먼트문학

이야기 "홀레 아주머니." 저자의 이야기 "홀레 아주머니"

거의 모든 현대 민속 이야기는 동화로 해석 될 수있다. "홀레 아주머니는"-도 예외는 아니다. 그녀의 이야기에 설명은, 아름다운 달콤하고 열심히 일하는 소녀 것은 고아이며, 계모 또는 계부에 의해 편견을 앓고, 많은 다른 사람들과 공감.

같은 플롯을 가진 다른 이야기의 차이

물론, 다른 국가, 유사하지만,하지만 동일하지의 이야기. 민속 이야기 -이의 명백한 예는 "잭 프로스트", "바빈 딸 Dedov 딸"입니다. 그들은 먼저 그 차이의 번호를 가지고, 주요 동화 문자 - 사람, 또한, 의붓 딸은 보상을 얻기 위해 열심히 일해야하지 않았다. 단지의 부드러운 처분과 친절 충분. 러시아 동화 "홀레 아주머니"- 이야기가 미덕, 겸손과 친절로 자녀를 격려하는 방법의 생생한 예.

선사 시대

이 이야기는 자신의 딸과 그의 아내에게 복종 아버지없이 왼쪽으로 하락했다 귀여운 소녀의 이야기. 여성 무자비하게 그녀를 악용 결국 타락한 스핀들의 깊은 우물에 뛰어 그녀를 강요했다. 하지만 차가운 물에 사라, 그리고 Metelitsa이 테스트를 통과 곳 환상적인 세계에서 깨어하지, 그녀는 자신의 노력에 대한 피난처와 보상을 발견했다. 집으로 무사히, 그리고 심지어는 금,은 그녀의 계모, 질투에만 분노와 좌절의 원인이 의붓 자매. 그녀의 예를 따라, 그녀는 또한 우물에 뛰어하지만 야심 찬 계획과 게으름 만 부의 전체 삶에 대한 치욕의 흔적으로 검은 타르에 가져 악한 여자와 대신 자신의 딸을 망 쳤어. 따라서, 동화 "홀레 아주머니는"충실하게 속임수를하지 좋은 행동에 이점을 추구하지, 업무를 수행하는 독자를 가르친다.

동화 속 세계는 행동의 가벼운 형태로 어린이뿐만 아니라 성인뿐만 아니라 도움과 개별 문자의 본질과 일반적으로 세계, 결과를 달성하기 위해 다양한 방법으로 그것의 관계를 알고 있습니다.

누가 Metelitsa의 이야기를 썼다?

저자의 이야기 "홀레 아주머니는"(또는 오히려, 저자, 그것은 윌리엄 형제에 의해 작성되었습니다 때문에 Yakob 그리미) 탐욕스러운 사람들의 부조리와 모순의 모든 독자에게 전달하기 위해 노력했다. 그것은 형제의 모든 이야기가 인기 민속 이야기를 기반으로 협조 할 것입니다. 그들은 노력의 많은 년, 그것들을 편집, 이야기의 부스러기를 수집 추가를 위해 목숨을 바쳤다. 즉, 세계는 동화 "홀레 아주머니"이야기 "라푼젤", "헨젤과 그레텔"등 많은 뛰어난 작품을보고 방법입니다.

주인공의 간단한 특성

이 이야기의 문자 - 완전히 다른 매우 생생하게은 모든 표현에서 인간의 본성을 설명합니다. 주인공 - 매우 깨끗하고 간단는, 때로는 순진하고 어린 아이에 경계. 그러나 상관없이이 사람 (특히 우리의 잔인한 시간)에 자질을 보일 수있는 방법 말도, 그들은 존엄과 명예 어려운 상황에서 그녀를 도움이되지 않습니다.

두 번째 긍정적 인 이야기의 주인공 자체가 홀레 아주머니가되었다. 집과 그 탑승자를보고, 여자는 혼란 무서워 때문에 여성 겨울 눈보라의 끔찍한와 악 그녀에게 보였다. 사람들이 자연 요소의 부정적 특성을 돌리는 경향이 있기 때문에 이것은, 놀라운 일이 아니다 (무자비하고 요소를 악화은 사람의보기에). 그러나 사실, 블리자드는 공정하고 자비로운했다. 그녀는 여자에 숨겨 그녀가 가족으로 돌아 결정했을 때 그녀의 의지를 부정하지 않았다.

계모와 그녀의 딸 - 동시에 유사한 먼 자에서. 그리고 어머니는 그녀의 딸, 두 번째의 이익을 위해 여러 가지 방법으로 잔인하고 비정 한 여성이 될 경우 - 모든 증상에서 가장 사악한 사람 : 게으른, 헛된, 자기 중심과 이기적인. 그것은 이러한 특성은 항상 사회에서 악으로 간주되고, 그리고 동화 "홀레 아주머니는"가장 정확하게 그들을했다. 좋은 딸이 최근에 그녀의 영혼이 그녀의 친절의 상상의 발현을 맞이하지 않는 이전 한 그녀의 여동생과 금과 계모에 Metelitsa에서 돌아 왔을 때 위선의 두드러진 예는 순간이었다.

어떤 다른 저자의 그림 형제 형제를 구별?

일반적으로, 저자의 매우 특징적인 그림 형제의 동화 "홀레 아주머니." 그들의 작품은 원래 소스, 즉 인민의 역사와 관련하여 가장 현실적이고 그럴듯한에 의해 인도된다. 부당 행위에 대한 고문의 지점 중세, 잔인하게 처벌에 대한 회사의 특징이었다. 회중 전에 부정 행위에 대한 도시와 마을에서 실행, 낙인, 추방은 당시의 규범이었다. 현대 인도 사람은 지난 세기의 현실을 상상하는 것은 때때로 어렵다.

민화와 같은 규칙이 없었던, 때로는 동화는 어린이를위한 일종의 작별 인사가되지 않지만, 오히려 끔찍한 끔찍한 이야기가 정말 겁에 표시되지 않습니다. 그의 작품 그림 형제 형제의 간행물은 모두 관계에있는 사람과 동물에 대한 폭력, 근친상간, 폭력의 실제 장면이었다은 가장 불쾌한 순간을 트리밍 가능한 민속의 무결성을 많이 보존하기 위해 노력합니다. 종종 그들은 이야기는 여전히 아이들을 위해 설계되었습니다의 소원을 인용,이 인쇄에 주장했다.

모든 이야기는 선과 악을 인식하기 위해, 삶의 교훈을 가르치려고 노력하고 있습니다. 그러나 허용되는 것의 범위에 다른보기는 각 나라의 사고 방식의 차이는 원래 언어로 번역 된 동화는 항상 원본 콘텐츠에 해당하지 않는다는 사실로 이어집니다. 자신의 재량에 따라 많은 저자는 이름, 장소의 이름은 일이 종종 쉽게 인식에 대한 플롯의 세부 사항의 일부를 완화한다 변환합니다.

"홀레 아주머니"각색 영화

예술 인기 동화 "홀레 아주머니"의 줄거리. 동화는 주인공의 외부의 매우 다른 해석 수많은 그림을 만들었습니다. 불행하게도,이 이야기를 기반으로 현대적인 고품질의 만화는 만들어지지 않습니다. 최신 - 1985 거슬러 올라가는 체코 영화 감독의 각색 영화. 또한 1971 년, 그 이전 촬영 소련 만화이있다. 그러나, 동화의 생존은, 소원 어린이와 그들의 부모는 자신이 좋아하는 캐릭터가 극장에서의 기본 재생에 넣고 인형극을 만들 밀어 살고 볼 수 있습니다.

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