요한 계시록 - 실현 한 예언

요한 계시록 -이 성경의 마지막 책이다. 사도 요한 - 그것의 저자는 예수 그리스도의 제자 중 하나였다. 그는에서 약 90 년 동안 쓴 그리스도의 탄생 밧모 섬에있는 동안 망명.

하나님의 비밀 공개

그것은 그가 그리스어 단어 "요한 계시록"번역처럼 소리 때문에 가끔이 책은, 세상의 종말이라고합니다. 하나님의 계시 만 성경의 마지막 책에 포함되어 있다고 생각하는 실수가 될 것입니다. 전체 성경은 하나님의 목적의 신비에 시작입니다. 후자의 책은 - 창세기, 그리고 지속적으로 구약의 다음 장에서 개발, 특히 -하여 성경의 첫 번째 책에서 "심은"완료, 모든 하나님의 진리의 합성이며, 신약.

성경의 예언

요한 계시록 - 그것은 또한 예언의 책이다. 저자가 그리스도로부터받은 주에서 한 비전은 미래 지향적이다. 하나님의 눈에 시간의 외부에 존재하지만,이 모든 이벤트가 발생하여 예언자를 표시했다. 따라서, 이야기는 과거 시제 동사를 사용하고 있습니다. 당신이 요한 계시록이 예측 유휴 호기심, 그리고 마지막으로 사탄을 물리 치고, 여기에 아름다운 새 예루살렘이었다 그리스도의 교회의되는 부분에서하지 읽으면 중요합니다. 신자들은 감사 외칠 수 있습니다 : "주님을 찬양합니다! 모든 통과하게되었습니다. "

세인트 이오 나 Bogoslova의 요한 계시록 요약

그들과 하나님의 원수가 불못에 던져졌다 간의 전투가 있었다으로 성경의 마지막 책은 우리에게 알려줍니다, 적 그리스도 (사단의 실시)의 땅에서 태어난 그는, 두 번째 주 예수 그리스도를했다. 요한 계시록은 교회가 슬픔, 죄와 죽음에서 새 예루살렘, 무료 된 방법이 모든 사람의 최후 심판과 판단, 그리고 방법을 알려줍니다.

일곱 개 교회

존의 첫 번째 비전은 일곱 개 교회를 상징하는 일곱 금 촛대의 한가운데에 사람의 아들 (Iisus Hristos)이었다. 존 하나님의 말씀을 통해 그 본질을 설명하고 그녀에게 약속을주고, 그들 각각에게 말한다. 이 일곱은 그 존재의 다른 기간에 한 교회입니다. 첫째, 에베소 - 서머나 - - 그것은 초기 단계, 두 번째입니다 박해의 기간, 세 번째, 버가모 동안 기독교 교회의 특징, 하나님의 교회가 너무 평범한되었을 때 시간에 해당합니다. 넷째 - 아디가 - 하나님의 일에서 출발, 교회를 대표하는, 관리 장치에 돌았 다. 성경 학자들은 중세 로마 카톨릭의 종교 체제에 해당하는 것을 말한다. 사데의 다섯 번째 교회는 종교 개혁 회상하면서 마르티나 Lyutera합니다. 그의 보편 교회의 회원 - 필라델피아 교회는 그리스도의 피로 구속 모든 진리에 반환을 상징한다. 일곱째, 라오디게아는, 신자들이 자신의 열정에 "소멸"시간이이었다 : "춥지 않아 뜨거운 없습니다." 그리스도의 아픈 교회에서, 그는 (계 3:16) "입에서 분출하는"그것에 준비가되어 있습니다.

보좌 주위에 누가

그는 하늘에 계신 하나님을 예배 (24) 장로에 의해 둘러싸여 어린 양 (예수 그리스도) 4 개 개의 동물에 앉아 그와 함께 왕위를 본 것에 대해 요한 계시록 (묵시록) 회담의 네 번째 장으로. 지구에 생명체 - 장로는 천사와 동물을 나타냅니다. 송아지처럼, 야생 동물의 상징 사자의 형태를 취 사람 - 가축. 는 "인간의 얼굴"을 가지고 하나는, 인류, 그리고 독수리처럼 - 새 왕국. 더 파충류 때문에 다가오는 하나님 나라에, 물에 사는 동물은 없습니다, 그들도되지 않습니다. 가치 구속 스크롤의 시간이 될 때까지 봉인과 일곱 개 봉인을 풀 수 있습니다.

일곱 일곱 나팔

먼저 인쇄 : 라이더 흰 말은 복음을 상징한다. 두 번째 씰 - 라이더와 붉은 말은 셀 수없이 많은 전쟁을 나타냅니다. 세 번째 - 예언 검은 말, 그 라이더 기근, 네 번째 - 그 라이더 창백한 말은 죽음의 확산을 나타냅니다. 다섯 번째 인감 -주의 생활 분노, 슬픔, - 순교자는 복수, 여섯 번째의 외침이다. 그리고 마지막으로, 제 7의 봉인은 침묵과 주님의 다음 큰 소리로 찬양하고 그분의 목적을 성취 열립니다. 일곱 천사가 인간의 땅, 물, 거장에 대한 판단을하고, 일곱 나팔의 소리가났다. 일곱 번째 나팔 그리스도, 선지자의 보상, 죽은 자의 심판의 영원한 왕국을 발표했다.

위대한 드라마

요한 계시록 12 장에 다음에 무슨 일이 일어날 운명 이벤트를 보여줍니다. 사도는 아내가 출산의 고통 된 태양으로 옷을 입고, 그것은 레드 드래곤을 추구 본다. 여자 - 교회의 프로토 타입, 아이 - 그리스도, 용 - 사단. 베이브는 하나님을 잡았다. 마귀와 천사장 미가엘 사이의 전쟁입니다. 하나님의 원수는 아래로 땅에 캐스팅. 용은 여자와 다른 따라가는 "그녀의 씨앗을."

세 가지 수확

그런 다음 선견자 두 짐승이 바다 (적 그리스도)과 땅 (거짓 선지자) 등장으로 알려줍니다. 이 땅에 악마 생활을 유혹하기위한 시도이다. 속임 사람들이 짐승의 수를 고려해야 - 666 십사만사천 의인 큰 환난 전에 하나님 께 올라 상징하는 세 가지 상징적 인 수확에 대해 말을 계속 하나님 께 그의 환난과 감탄 동안 의로운 vnyavshih 복음. 세 번째 수확 - 버려진 이방인 "하나님의 누를 분노." 사람들에게 복음을 들고 천사의 비전을 제공, 짐승을 경배하는 자들을 경고, 바벨론의 멸망 (죄의 상징)을 발표하고 자신의 도장을 받았다.

옛날의 끝

이러한 비전을 회개하지 지구상의 진노의 일곱 그릇을 붓는 다음과 같다. 사탄은 죄인이 그리스도와 함께 전투로 이동 속인다. 아마겟돈은 온다 -은 "옛 뱀"이 심연에 던져 그리고 천 년 동안 갇혀 후 마지막 전투는. 그리고 요한은 천 년 동안 성도의 차기 그리스도와 함께 지구를 지배로 보여줍니다. 사탄은 하나님의 사람들의 삶의 시행 죽은 및 화재의 호수에서 사탄과 그의 추종자의 최종 파괴를 제출하지 않는 마지막 반란을 발생 국가를 속이는 해제됩니다.

하나님의 계획이 결실을

새 하늘과 새 땅은 요한 계시록의 마지막 두 장에 나와 있습니다. 하늘의 예루살렘 - - 지구로오고, 그리고 그 반대의 경우도 마찬가지 책의이 부분의 해석은 하나님의 나라가 있다는 생각에 돌아갑니다. 거룩한 도시, 하나님의 젖은 자연, 하나님과 그분의 구속받은 사람들의 서식지가된다. 여기에 생명의 물을 강 흐름 및 성장 생명 나무를 한 번 그러므로 아담과 이브를 무시하고, 한 바로 그 일이 그에게서 멀어졌다.