지적 발달신 비교

영혼의 윤회에 대한 믿음

그 역사를 통해 인류는 죽음을 믿지 - 삶의 완벽한 엔드는, 그 후에 아무 것도 없다. 물질, 육신의 죽음 이후의 삶을 계속 - 사람들은 항상 모든 사람이 죽지 않는 무언가를 가지고 있다는 희망을 품고있다. 이러한 신앙, 특히, 미신의 다양한 기본으로 제공하고, 심지어 일부 종교의 모양을 일으켰습니다. 특히, 많은 사람들이 죽음 후에 또 다른 세계가 pochivshimi 친척, 친구, 사랑하는 사람을 만날 수 있다고 생각합니다. 아시다시피, 고대 이집트인은 각 사람이 "카"또는 생활에 최선을 다하고 모든 책임이 불멸의 영혼을 가지고 있다고 믿었다. 다른 세계에서, 또는 심각한 처벌을 겪게 될 것이다, 또는 보상을받을.

영혼의 윤회 -이에 대한 믿음의 일부인 운동 중 하나입니다 내세. 이 날을 위해, 많은 야생 Narody Afriki와 아시아는 사망 한 사람의 본질은 신생아의 몸에 들어가 있다고 생각합니다. 환생에 대한 믿음의 이국적인 종류가있다. 특히, 다른 몸에 영혼의 윤회에 대한 믿음은 살아있는 사람과 동물, 나무 또는 객체가 아직도있다. 이 교리에 문화의 발전과 함께 보복 (카르마)의 교리가되었다. 따라서, 다음 세상에서, 우리 각자는 그가 이전에 "얻은"무엇을 얻을 수있다. 인간이나 동물의 형태로 - 힌두교도 좋은 영혼이 하나님의 형태로 재 탄생, 악 할 수 있다고 생각합니다. 카르마의 교리, 모든 문제, 슬픔과 사람을 이해 불행에 따르면 - 그것은 그가 다른 몸에있는 수십 년 전에 수백을 수행 행동에 대한 보상이다. 반대로, 행운과 성공 - 그것은 과거의 삶에서 만든 좋은 행동에 대한 보상이다. 그는 오래 전에 만들어진이 미리 결정되어 자신의 행동, - 사람은 왕자 나, 가난한 바보 또는 영리를 탄생되어 있는지 여부를 확인합니다. 그것은 바로하는 것입니다 그러나,이 생에서 그는 이전의 실수를 정정 할 수있는 기회를 가져옵니다.

그 순간에 무슨 일이 일어나고 있는지 - 따라서, 프로세스와 영혼의 윤회이 이미 과거와 미래를 정의되어 있음을 의미한다. 이 교리는 힌두교, 그러나 불교 고유하지 않습니다. 종종 완전히 죽어하기 전에, 영혼이 삶의 많은 동물 양식을 전달하는 사실에 대한 믿음이있다. 특히, 불교는 소위 "생활의 바퀴"믿습니다. 신, 거인, 인간, 동물, 영혼과 지옥의 주민이 이론에 따르면, 영혼의 윤회는 변환의 체인입니다. 그리스 철학자의 수는 환생의 현실에 대한 믿음을 공유했습니다. 환생에 대한 믿음은 신비한 밀교의 가르침에 반영됩니다.

일반적으로,이 이론에서 매우 과학적하지, 약간을 넣어. 물론, 아무도 영혼의 윤회를 고정하지 않았다. 사실은, 그러나, 인간의 약점과 악은 유전에 크게 기인되도록합니다. 이 성격과 기본 자질에 주로 때문이라고. 따라서, 인간의 본질, 도덕적, 지적, 어떤 의미에서, 세대를 통해 아래로 통과시켰다. 이것은 영혼의 윤회를 입증 할 수는 없지만, 그러나 완전히 터무니없는 것을 의미한다. 결국,이 이론은 명확하게 과학적인 데이터와 날카로운 충돌에되지 않습니다.

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